domingo, 13 de dezembro de 2015

Abba Pai - Peruanos Adventistas

Resposta - A Lei de Cristo e a Lei de Deus

Veja o contexto da entrega dos mandamentos: "Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão." (Êxodo 20:2) Veja quem comunicou a Moisés de que tiraria o povo da terra do Egito: "E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós." (Êxodo 3:14) Agora veja o que Jesus disse sobre si mesmo: "Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou." (João 8:58)

(Sr. Adventista)

terça-feira, 1 de dezembro de 2015

Resposta a comentário - Miguel é Cristo?

De minha parte entendo, em termos simples, que:
“Miguel” é um título dado à segunda pessoa da Divindade atuando no conflito entre o bem e o mal junto aos anjos, assim como “anjo de Yahweh” é um título dado à mesma segunda pessoa da Divindade atuando no conflito entre o bem e o mal junto à humanidade.
Um pouco mais sobre o assunto:

"Arcanjo", então, é uma designação usada quando Cristo atua na liderança dos anjos e que significa "chefe dos anjos".

A Bíblia faz referência ao chefe dos anjos batalhando diretamente contra Satanás, mas não define quem é este chefe dos anjos, senão pelo seu nome "Miguel" e que significa "quem é igual a Deus?" . Assim como a Bíblia faz referência ao "anjo de Yahweh” atuando entre a humanidade mas não define quem é este anjo do Senhor. E novamente aqui a palavra "anjo" significa "mensageiro" e o que temos de informação pelo nome é que se trata de mensageiro da parte de Deus, todavia, não é UM mensageiro da parte de Deus, mas sim O mensageiro da parte de Deus.

Entende-se que mesmo sendo O mensageiro, não é o único, pois como lemos, o "anjo de Yahweh” apareceu para Abraão acompanhado de outros mensageiros cuja função é o que lemos em Hebreus 1:14.

A Bíblia faz, também, referência à "o primeiro príncipe", "um dos príncipes" e "o grande príncipe".

Assim podemos entender que Cristo é este "primeiro príncipe", "um dos príncipes" e "o grande príncipe" junto aos anjos (em questão de governo e liderança entre os anjos), assim como se entende que  Ele seria o primeiro entre os mensageiros, um dos mensageiros e o grande mensageiro junto à humanidade "o mensageiro de Yahweh".


A DEFINIÇÃO DE ARCANJO

A definição Arcanjo Miguel, quando atribuído a Cristo, condensa dois significados importantes:

Como Arcanjo define a Sua posição de liderança entre os mensageiros e como Miguel a Sua essência (aquele que é igual a Deus);

É justamente o que encontramos na figura do "anjo de Yahweh" quando cremos se tratar do Cristo pré-encarnado.


QUANTO À QUESTÃO DA DEFINIÇÃO DE "PRÍNCIPE"

Veja como esta definição se entrelaça entre Miguel e Jesus tomando o mesmo contexto profético do livro de Daniel:

"Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos." Daniel 9:25

E após, diz:

"Mas eu te declararei o que está registrado na escritura da verdade; e ninguém há que me anime contra aqueles, senão Miguel, vosso príncipe." (Daniel 10:21)

Sobre Cristo:

"E pelo seu entendimento também fará prosperar o engano na sua mão; e no seu coração se engrandecerá, e destruirá a muitos que vivem em segurança; e se levantará contra o Príncipe dos príncipes, mas sem mão será quebrado." (Daniel 8:25)

Sobre Miguel:

"Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu vinte e um dias, e eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia." (Daniel 10:13)

Veja algo intrigante:

"Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro." (1 Tessalonicenses 4:16)

"deu-lhe o poder de exercer o juízo, porque é o Filho do homem. Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz. E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal para a ressurreição da condenação." (João 5:27-29)

Muitos estudiosos, e que se encontram inclusive no meio evangélico, são da opinião de que esta voz é do próprio Senhor:

A "voz do arcanjo" é, aparentemente, a voz do próprio Senhor no poder do arcanjo. Sua voz aqui aparentemente referindo-se à ressurreição dos santos do Antigo Testamento, pois Ele apareceu com frequência ao Seu povo naquela época como "o Anjo do Senhor". Ele agora os chama para fora de seus túmulos com a mesma voz que muitos deles conheceram. Eles ressuscitarão de suas sepulturas simultaneamente com os "que morreram em Cristo" e participarão da "primeira ressurreição" (Hb 11:40, 12:23 "aperfeiçoados").

http://acontecimentosprofeticos.blogspot.com.br/2012/01/o-arrebatamento.html

Matthew Henry e Calvino, dentre uma extensa lista de teólogos e estudiosos, acreditavam que Miguel não era mais do que um título honorífico de Cristo.

E assim o irmão consegue entender o porque de haver esta opinião no meio Cristão sobre Miguel ser nada menos que Cristo, em mais um de seus títulos honoríficos e que denotam uma função especial.

Mas estas são opiniões! Aconselho que espere os estudos de Theophilo, pois, embora seja importante entender os pontos de vistas e isto faz parte da boa teologia, nada substitui um estudo sistemático das Escrituras Sagradas.

O mais seguro é ficar mesmo com o Assim diz o Senhor e só bater um martelo se tivermos certeza À PARTIR DAS ESCRITURAS (tenho a minha posição segundo meus estudos e o irmão também deve ter a sua, com base em seus próprios estudos).

Nesta questão, só não podemos cometer o erro de, ao assumir Miguel como sendo um título honorífico de Cristo, o igualarmos aos anjos em natureza e essência (tomando-O como uma criatura), o que é totalmente contrário às Escrituras que apresenta Cristo sendo Deus no mais pleno sentido da palavra (Colossenses 2:9):

Para mais, visite:

http://novotempo.com/namiradaverdade/miguel-nao-e-mais-que-um-titulo-do-divino-jesus/

terça-feira, 24 de novembro de 2015

Resposta - Contradição da co-fundadora da Igreja Adventista


Em resposta ao artigo: www.iepaz.org.br/contradicao-da-co-fundadora-da-igreja-adventista/

Olá, queridos irmãos, a paz de Cristo.

"Recomendo-vos, caro leitor, a Palavra de Deus como regra de vossa fé e prática. Por essa Palavra seremos julgados. Nela Deus prometeu dar visões nos “últimos dias”; não para uma nova regra de fé, mas para conforto do Seu povo e para corrigir os que se desviam da verdade bíblica. Assim tratou Deus com Pedro, quando estava para enviá-lo a pregar aos gentios." Primeiros Escritos p. 78.

“Mas não citem vocês a irmã White. Não quero que alguma vez citem a Irmã White até que obtenham terreno vantajoso sabendo onde estão. Citem a Bíblia. Falem da Bíblia. É cheia de carne e gorduras. Transportem-na bem na vossa vida, e saberão mais da Bíblia do que agora.” {Colecção Spalding e Magan, p.174}.

"O Senhor deseja que estudeis a Bíblia. Ele não deu alguma luz adicional para tomar o lugar de Sua Palavra. Esta luz deve conduzir as mentes confusas a Sua Palavra, a qual, se for comida e assimilada, é como o sangue que dá vida à alma. Então serão vistas boas obras como luz brilhando nas trevas." (Carta 130, 1901.)

"No trabalho público não torneis proeminente nem citeis o que a Irmã White tem escrito, como autoridade para apoiar vossas posições. Fazer isto não aumentará a fé nos testemunhos. Apresentai vossas provas, claras e simples, da Palavra de Deus. Um “Assim diz o Senhor” é o mais forte testemunho que podeis apresentar ao povo. Que ninguém seja instruída a olhar para a Irmã White, e, sim, ao poderoso Deus, que dá instruções à Irmã White." (Carta 11, 1894.)

"O irmão J. procura confundir os espíritos, esforçando-se por fazer parecer que a luz que Deus nos concedeu por meio dos Testemunhos constitui um acréscimo à Palavra de Deus, mas com isto apresenta os fatos sob uma luz falsa. Deus escolheu chamar por este meio a atenção de Seu povo para a Sua Palavra, a fim de conceder-lhes uma compreensão mais perfeita da mesma.

A Palavra de Deus é suficiente para iluminar o espírito mais obscurecido, e pode ser compreendida de todo o que sinceramente deseja entendê-la. Mas, não obstante isto, alguns que dizem fazer da Palavra de Deus o objeto de seus estudos, são encontrados vivendo em oposição direta a alguns de seus mais claros ensinos. Daí, para que tanto homens como mulheres fiquem sem escusa, Deus dá testemunhos claros e decisivos, a fim de reconduzi-los à Sua Palavra, que negligenciaram seguir.

A Palavra de Deus está repleta de princípios gerais para a formação de hábitos corretos de vida, e os testemunhos, tanto gerais como individuais, visam chamar a sua atenção particularmente para esses princípios." (Testemunhos Seletos , vol. 2, p. 279.)

Consulte:

http://centrowhite.org.br/perguntas/perguntas-sobre-ellen-g-white/como-os-escritos-de-ellen-g-white-se-relacionam-com-a-biblia/

Não sejamos enganados por falsos ministérios que se preocupam mais em pregar a mentira e difamar a religião alheia para ganhar dinheiro com seus materiais, do que incentivar seus leitores a estudar cada vez mais a Bíblia.

Recomendações:

https://www.cpb.com.br/produto/detalhe/12308/101-perguntas-sobre-ellen-white-e-seus-escritos

http://novotempo.com/namiradaverdade/

Um abraço.

quarta-feira, 18 de novembro de 2015

Eu verei - Rafaela Pinho

Resposta a Stardust

Stardust,
Não usei isto como peso de argumentação em favor da Lei, o irmão entendeu bem o que lhe disse, sei que o irmão entendeu.
Demonstrei de que o irmão estava faltando com a verdade ao dar a entender a seus irmãos de que a guarda da Lei é coisa de adventista e de Ellen White. O irmão sabe que não é! Sabe que é uma questão ortodoxa defendida por todas as igrejas cristãs tradicionais. Então o irmão mentiu ao dizer que isto é algo oriundo de adventistas.
Apontei também outras inverdades como a de que o sábado seria criação de homens, quando o irmão bem sabe que é criação de Deus;
Também de que o sábado foi dado só para israelitas, onde lhe mostrei de que o sábado era também para o estrangeiro, no qual o irmão mudou de argumento dizendo de que então era opcional, sem porém dar o braço a torcer em reconhecer de que estava errado ao dizer antes de que a Lei foi dada somente ao israelita.
O irmão também atribuiu o ensinamento da vigência da lei e do sábado a Ellen White, sabendo que igualmente a lei e o sábado já eram guardados e ensinados antes que tal escritora construísse seus livros. Igrejas como a Batista já guardavam e ensinavam o sábado, bem como a lei. Portanto, esta foi outra inverdade dita pelo irmão.
Stardust, o irmão sabe quem é o pai da mentira? O irmão acaso não conhece o mandamento que diz para não levantar falso testemunho contra o próximo?
Pois é isto o que acontece quando se propõe a abolir a Lei, a pessoa não sabe mais distinguir o certo do errado.
O irmão encontrará na Bíblia muitos elogios, mas nenhum dirigido àqueles que transgridem a os mandamentos de Deus, ou àqueles que praticam a iniquidade que é viver como se os mandamentos não existissem ou não tivessem validade.
Em contrapartida encontrará muitos nomes feios e ruins, mas nenhum dirigido àqueles que guardam os mandamentos de Deus.
E a questão de uma igreja ser seita ou não, não tem nada a ver com o preconceito que o irmão tem contra mulheres (Atos 21:8-9).
E conheço os ensinamentos dos ex-adventistas e seus testemunhos, ajudei a convencer-los a fechar vários blogs. Não por força legal, mas por fazer ali o mesmo tipo de trabalho de conscientização que faço em outros lugares, usando a mesma metodologia que estou usando para com o irmão, o de mostrar como estão equivocados.
Todo este processo está registrado em meu blog:
Em questão de testemunho, temos vários de pessoas que vieram de várias denominações, ali sim o irmão encontrará verdadeiros testemunhos de pessoas que tiveram contato com a Igreja Adventista do Sétimo dia e a questão dos livros de Ellen White.
E se alguém nunca lhe respondeu, lhe respondo agora, que a questão de mulheres não poderem falar em público, na sociedade de Corinto, era uma questão cultural. Débora, por exemplo:
“E Débora, mulher profetisa, mulher de Lapidote, julgava a Israel naquele tempo.” (Juízes 4:4)
Foi uma mulher de Deus. E o que dizer de Ester que não apenas tinha autoridade mas tem um livro inteiro dedicado à ela na Bíblia?
Então não podemos aplicar um costume que era local (em uma cultura onde a mulher falar em público era considerado escandaloso) à toda a igreja, tão somente para satisfazer o preconceito de alguns.
Quanto ao sacerdócio, esta é uma questão que respeito, realmente a Bíblia apresenta apenas homens exercendo esta função mas quanto a questão de uma mulher ser profetiza aí já temos exemplos nas Escrituras tanto no Antigo quanto no Novo Testamento.
E a Igreja Adventista do Sétimo Dia possui, em seu nome, antes a palavra Adventista que significa “aqueles que esperam Jesus”. Assim somos, de forma comum, chamados de Adventistas, porque somos aqueles que tem por tradição pregar o Advento, a vinda de Jesus.
Adventista (que esperam Jesus) do Sétimo Dia (que guarda o sábado)
Esperar a Cristo nos lembra da paciência dos Santos e a guarda do sétimo dia nos lembra a plena validade dos mandamentos de Deus e sua irrevogabilidade (Apocalipse 14:12).
E não haveria problema algum em não ter qualquer referência a Deus no nome de uma igreja de modo que não vejo razão em sua crítica.
E temos recomendação para a guarda do sábado, como um dia para se fazer o bem, nas Escrituras, por meio dos evangelhos. Temos recomendação, em profecia de Jesus, para que os cristãos ainda se preocupassem com o sábado, mesmo 40 anos depois da morte de Cristo (Mateus 24:20).
E Cristo recomenda constantemente que se guarde os mandamentos de Deus onde neles está incluído o sábado que Ele mesmo guardava.
No Apocalipse e que também faz parte das Escrituras, encontramos várias recomendações para que a igreja continue guardando os mandamentos de Deus (Apocalipse 22:14, Apocalipse 14:12).
Quando o irmão menciona Novo Testamento, ou Igreja, o irmão tem em mente somente as cartas de Paulo e por isto não encontra recomendação para a guarda do sábado, ainda que encontre recomendações para a guarda dos demais mandamentos de Deus, ou da Lei, em termos genéricos.
O que não te ensinaram, querido irmão é de que as Epístolas de Paulo foram escritas para resolver PROBLEMAS que iam surgindo nas igrejas, segundo o que cada igreja lhe consultava. E NÃO para servir como uma NOVA REGRA DE FÉ à igreja cristã em substituição às Escrituras e aos Evangelhos.
A regra de fé para a igreja continuava sendo os ensinamentos de Jesus e Seu exemplo.
O irmão consegue corrigir estes problemas tão somente aceitando os evangelhos como parte da nova aliança. Aceitando também os evangelhos como já sendo o Novo Testamento. E aceitando os evangelhos também como regra de fé e conduta para a igreja Cristã.
Fazendo assim o irmão perceberá de que terá que harmonizar os versos das cartas de Paulo ao que é dito nos evangelhos e corrigirá todos os problemas interpretativos que o irmão apresenta.
Quanto ao dízimo:
O Templo Israelita já possuía um sistema monetário chamado “Ciclos” e que era empregado em cada mercadoria que era apresentada como dízimo ou oferta (Êxodo 30:24, Números 3:50).
E mesmo que não houvesse, não haveria problema algum, porque o princípio do Dízimo segundo Abraão e Jacó é tudo de valor que recebemos. E moedas é apenas um meio de facilitar a aquisição daquilo que é preciso para a pregação do evangelho, inclusive alimentos.
E nos tempos de Cristo, moedas já eram apresentadas como ofertas (ver o relato da viúva e das moedinhas em Marcos 12 e Lucas 21);
E Cristo foi bem claro quanto a questão do dízimo e da caridade:
“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês dão o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, mas têm negligenciado os preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Vocês devem praticar estas coisas, sem omitir aquelas.” (Mateus 23:23)
O que percebo querido irmão, e isto é crônico, é um profundo desconhecimento do texto Bíblico no meio abolicionista. Uma lida completa da Bíblia, incluindo o Antigo Testamento a que são ensinados a desprezar, já tem servido para tirar muitos sinceros cristãos deste meio perigoso e que levará muita gente à perdição, por fazerem justamente o contrário daquilo que as Escrituras realmente ensinam.

segunda-feira, 16 de novembro de 2015

A questão do dízimo

Olá irmã,

O dízimo é um princípio universal de origem Bíblica registrada desde os tempos de Abraão (Gênesis 14:20). Jacó e sua descendência, igualmente praticaram a entrega do dízimo (Gênesis 28:22).

O dízimo é a parte correspondente a 10% daquilo que recebemos, independente do tipo de dinheiro que uma nação utilize, quer moeda, quer produtos de origem animal ou do campo.

A função do dízimo é financiar a obra de levar o conhecimento do Deus verdadeiro a todo o mundo.

"Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai." (Mateus 10:8 )
"Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho." (1 Coríntios 9:14)

O princípio por trás do dízimo é o reconhecimento de que Deus é o dono de tudo que possuímos e ao entregarmos o dízimo, de coração, estamos praticando uma adoração ao Deus que nos dá todas as coisas.

A Bíblia porém nos diz de que quem não devolve o dízimo está roubando a Deus (Malaquias 3:8).

As ofertas, por sua vez, possuem registro desde os tempos de Caim e Abel e eram feitas também a Deus. Tal como os dízimos Deus também definiu um destino para as ofertas, que é fazer o bem e servir à caridade (Mateus 23:23).

As ofertas porém, são voluntárias e não tem valor ou porcentagem definida, vai do propósito de cada um. O dízimo porém é 10%, não mais, não menos. Alguns colocam o propósito de dar mais que 10%, mas é por opção:

http://novamenteadventistas.blogspot.com/2012/10/de-budista-adventista-testemunho-do-dr.html

Pra entender melhor a função do dízimo e porque ainda hoje ele é necessário para a pregação do evangelho, leia esta explicação que escrevi a certo tempo atrás a um irmão que questionava a validade deste princípio bíblico para os dias de hoje:

http://novamenteadventistas.blogspot.com.br/2015/02/a-funcao-do-dizimo.html

Um abraço, esteja com Cristo.

quinta-feira, 12 de novembro de 2015

O sábado era só para israelitas?

Mentiras de satanás:
Dizer de que o sábado é doutrina criada por homens e não por Deus (Ezequiel 20:12);
Dizer de que o sábado foi dado só para israelitas e não para o homem (Gênesis 2:2-3, Marcos 2:27);
Dizer de que o sábado é oriundo de adventistas, quando há várias igrejas que igualmente guardam em ensinam sobre o sábado;
Dizer de que o sábado é ensinamento de Ellen White, enquanto sabem de que o sábado é um ensinamento Bíblico;
Dizer de que um dos 10 mandamentos não é para a igreja de Cristo, enquanto o Seu fundador, Cristo, bem como seus apóstolos e discípulos jamais deram mal exemplo de transgressão do sábado nas Escrituras;
O irmão tem algo contra ESTUDAR o princípio do sábado de descanso nas Escrituras? Existe algo nas Escrituras que um cristão não deva estudar?
Eis algumas verdades:
O sábado foi criado para a humanidade, no Gênesis!
Jesus guardou o sábado e ensinou a guardá-lo da forma correta!
Jesus declarou que o sábado foi criado por causa do homem, lá no Gênesis!
Isto está contido nos ensinamentos da católica, da Batista, da Metodista, da Presbiteriana, da Assembléia de Deus e demais igrejas.
A única diferença, nestes quesitos, é de que acreditam de que o dia de guarda foi mudado do sábado para o domingo, por ocasião da morte de Cristo (não creem de que o sábado foi abolido, isto é crença de alguns cristãos desinformados e que não estudam de fato a Bíblia a fundo e se prendem a teorias e especulações que aprenderam com aqueles que ensinam de que o sábado ou os mandamentos de Deus teriam sido abolidos em prol da graça, mesmo contrariando Romanos 3:31.
Os cristão, nestas igrejas tradicionais, porém, em sua imensa maioria igualmente creem na:
Validade do mandamento de descanso (com a diferença de que a maioria considera de que o dia foi mudado do 7º para o 1º dia);
Irrevogabilidade do princípio de descanso uma dia na semana;
Portanto se o irmão for acusar o adventismo de pregar “doutrinas oriundas de homens”, terá que acusar também todas estas igrejas! E, assim, creio que o irmão realmente não sabe o que diz.
Jesus não ordenou a guardar só o sábado, em especial, nem os apóstolos, mas e daí?
Jesus ordenou a guarda dos mandamentos de Deus que sempre foram 10 e não 9 ( Mateus 19:17), guardou o sábado e ensinou a guardá-lo corretamente (Mateus 12:12); Tendo ainda recomendado que os cristãos se preocupassem com o sábado, 40 anos depois de sua morte na profecia sobre a invasão de Jerusalém (Mateus 24:20);
Maria, mãe de Jesus e demais discípulos continuaram a guardar o sábado, mesmo após a morte de Cristo (Lucas 23:56). E viveram ali entre os judeus por vários anos (Atos 1) e pelo que eu saiba, nenhum destes foi apedrejado por profanarem o sábado nalgum dia.
Em consenso, Pedro e Paulo declararam, em concílio, de que a Lei de moisés continuaria sendo ensinada aos gentios aos sábados nas sinagogas (Atos 15:21) o que se cumpria em cada cidade (Atos 13:44).
O livro de Apocalipse, ainda nos diz de que os mandamentos DEVEM continuar a ser guardados (Apocalipse 22:14) (Apocalipse 14:12).
Sabe quem está irado contra os mandamento de Deus, querido irmão? Leia Apocalipse 12:17.
Ninguém perde por estudar coisa alguma das Escrituras, pelo contrário, quem perde é quem não estuda e acaba se guiando por teorias e ventos de doutrinas que não se firmam na Palavra de Deus que é toda a Bíblia, desde o primeiro capítulo de Gênesis até o último livro de Apocalipse.
Por isto digo que não se confie no que eu digo nem no que qualquer pessoa diga, mas que se examine as escrituras para ver se, de fato, as coisas são realmente assim (Atos 17:11).
* Detalhe de que a Bíblia que os Bereanos utilizavam naquela época para validar as palavras de Paulo e demais apóstolos eram as Antigas Escrituras (óbvio porque o Novo Testamento ainda não havia sido escrito). Prática constante no dia de sábado (Atos 17:2), como Cristo fazia (Lucas 4:16).
Onde foi que Cristo declarou de que não se deveria mais seguir o costume de ir todos os sábados às sinagogas para ler as Escrituras (AT) (João 5:39)?
Onde foi que Paulo ensinou de que coisas como o sábado não deveriam ser estudados nas Escrituras (2 Timóteo 3:16)?
Onde foi que Paulo declarou de que havia nos mandamentos de Deus, algum deste que não era bom (Romanos 7:12)?
Onde foi que Paulo declarou de que não tinha prazer em guardar algum dos mandamentos (Romanos 7:22)?
Onde foi que a Bíblia declarou de que Cristo ou Paulo transgrediram o sábado da lei seguida pelos judeus (João 18:38),(João 19:4),(Atos 25:8)?
O que NÃO vejo na Bíblia é exemplo de alguém transgredindo o mandamento do sábado, ou deixando de lado o costume de Pregar a Palavra de Deus neste dia.
Nunca se pegou Paulo transgredindo o sábado nas várias semanas em que trabalhava (Atos 18:3-4);
Nem em viagem (Atos 20:7);
Nem em solo não judeu(Atos 16:13);
E no conflito pessoal servia à Lei de Deus (Romanos 7:25);
Cristo não veio trazer mudanças que revogassem qualquer dos mandamentos:
“Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir.” (Mateus 5:17)
Se auto-interpretou:
“Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido.” (Mateus 5:18)
E advertiu:
“Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.” (Mateus 5:19)
E reiterou (Mateus 19:17):
“Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.” (Mateus 5:20)
E repetiu novamente a João em Apocalipse 22:14;
Conclusão:
A Lei não salva, mas Cristo não levará para o céu aqueles que, estando salvos, transgridem de forma consciente e deliberada os mandamentos de Deus:
“Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.” (1 João 5:3)
No que declarou:
“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.” (Mateus 7:21)
E o motivo do aviso:
“Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?
E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.
Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;” (Mateus 7:22-24)
Princípio correto estudo das Escrituras:
“Sola Scriptura e Tota Scriptura”
“Tota” significa tudo aquilo que é ensinado tanto no Antigo quanto no Novo Testamento.

domingo, 1 de novembro de 2015

Sites anti-adventistas dissidentes

A dissidência que começou no céu

Boa parte dos sites de promoção do anti-adventismo, chegaram ao seu fim nos últimos anos, basicamente aqueles compostos por ex-adventistas, que decidiram por trilhar por um caminho mais nobre.

Hoje, porém, o anti-adventismo por parte de grupos dissidentes (uma outra categoria) tem continuado com a mesma linha de promoção de intolerância para com os Adventistas do Sétimo Dia.

O maior interesse por parte de tais grupos é combater a popularidade da Igreja Adventista do Sétimo. Para tal fim, utilizam-se do ato de difamação.

Relatarei acerca de um site que pertence a um destes grupos, que possuem ligação com igrejas adventistas dissidentes e que por conta própria combatem a Igreja Adventista do Sétimo Dia, ao passo que promovem as demais igrejas também ditas adventistas.


Exemplificação do método de difamação

Em uma simples cerimônia de batismo, a IASD foi acusada de discriminação entre pobres e ricos, ato gay por parte do sacerdote e do batizando, apologia ao sadomasoquismo e a afogamentos. Eis a cena:



Pode parecer absurdo que hajam pessoas capazes de fazer tal coisa à partir de um ato tão belo e simples, mas infelizmente a internet hoje tem abrigado, com louvor, mentes capazes de fazer coisas deste tipo, eis as acusações:

"Até o rito batismal foi alterado, para uma situação curiosa que lembra um afogamento de nuance sadomasoquista. No primeiro vídeo, o sacerdote de preto sequer entra na água para “afogar” o candidato vestido de branco. No segundo vídeo, pastor e candidato entram de mãos dadas na água… Cena, no mínimo, romântica demais para quem conheceu a Igreja Adventista do Sétimo Dia no tempo dos grandes conferencistas"

Tragédias relacionadas às instituições adventistas, tem sido também comumente usados como escárnio, a exemplo de um temporal que atingiu o IACS e destruiu parte da uma de suas construções, bem como 2 mil casas naquela região e que levou uma babá idosa a sofrer fratura nas duas pernas depois que a casas em que estava com duas crianças (que nada sofreram) desabou.




Parece estranho que haja pessoas capazes de tirar proveito deste tipo tragédia para seus propósitos, porém, mentes assim, sempre existiram de forma reprimida em nossa sociedade.

Com o adventos da internet e da sensação de anonimato, hoje tais pessoas se sentem mais confortáveis em fazer publicamente aquilo que antes era feito somente em grupos fechados.

Criação de seitas caíram em desuso e hoje os grupos que atuam desta foram preferem não se identificar, até para evitarem sanções mais enérgicas por parte da lei que sempre deu ênfase no combate a grupos que agem de forma formalizada e organizada.

O resultado de meu trabalho, porém, tem mostrado que o ato proposital de não se identificarem de uma forma especial, tem sido a única medida diferente adotada por este tipo de grupo de intolerantes religiosos.

E embora este tipo de site, aparentemente, se mostre como sendo de cunho individual, já se sabe que se trata de um grupo organizado.

Assim trata-se de uma organização composta de dissidentes, cujos membros interagem com o site por meio de comentários.

segunda-feira, 19 de outubro de 2015

Pergunta - Sono, na Bíblia, é um eufemismo para o estados dos mortos?

Poderia até concordar! Mas:

Um eufemismo para uma vida de prazeres no paraíso? Ou um eufemismo para um estado de inconsciência durante a morte?

Questionemos:

Em qual destas situações cai melhor a definição de um Sono?

domingo, 18 de outubro de 2015

Procura-se profecias

Perguntamos aos preteristas:

Onde estão as profecias bíblicas que se referem aos tempos desde a invasão de Jerusalém até os dias de hoje?

quarta-feira, 30 de setembro de 2015

O significado da expressão "tormento eterno" de Mateus 25:46

Pergunta:

"perfeito, sua análise parabéns não sobra dúvidas aliás a própria palavra tormento no hebraíco o que significa?"

Resposta:

Olá, irmão Carlos, alguns utilizam a ênfase na palavra tormento, para justificar de que o verso Mateus 25:46, esteja falando de um tormento de duração eterna assim como o próprio verso fala de uma vida de duração eterna.

Então antes de nos atermos tão somente à palavra, temos que nos ater também ao sentido dos textos, onde percebemos, neste caso, que o que está sendo contraposto são as palavras traduzidas por "tormento" e "vida".

Na nova versão internacional esta expressão "tormento eterno" foi traduzida por "castigo eterno":

"E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna". (Mateus 25:46)

Veja, morte não poderia ser um tormento em nosso conceito ocidental, entretanto, morte cai como uma luva se visto como o castigo reservado aos ímpios (Romanos 6:23).

Aí sim, tomando a expressão "tormento eterno" por "castigo eterno" e NÃO "sofrimento eterno", conseguimos harmonizar este verso com o restante da Bíblia que diz de que o salário do pecado é a morte (veja, morte e não sofrimento eterno). Além dos verso que nos indicam de que os ímpios serão destruídos como em Malaquias 4:1, Salmos 92:7, Isaías 1:28 e Salmos 37:38.

E devemos entender que estes versos acima citados falam de um castigo final e não apenas de uma espécie de castigo em vida (posição que se percebe em Fernando Galli), porque além do anseio hebraico, estes versos indicam também um anseio de Deus. E devemos crer assim, também, devido ao fato de, ainda nesta vida, mesmo o ímpio conseguir se dar bem, muitas vezes até mais do que os justos. Então temos a certeza de que são palavras de cumprimento absoluto no castigo final dos ímpios.

E finalmente, devemos ler o verso de Mateus 25:46 segundo a luz de Romanos 6:23:

"Pois o salário do pecado é a MORTE, mas o dom gratuito de Deus é a VIDA eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor." (Romanos 6:23)

"E estes irão para o CASTIGO eterno, mas os justos para a VIDA eterna".
Mateus 25:46

No que percebemos que o que está sendo contraposto, de fato, no verso de Mateus 25:46 é também morte e vida.

Então respondendo à pergunta do irmão e tendo aproveitado a ocasião para tratar deste verso controverso, o significado da palavra traduzida por tormento em grego, pelo menos neste caso, é CASTIGO e não SOFRIMENTO. Podemos usar a palavra tormento se tivermos em mente a visão hebraica de que há tormentos para a morte.

"Eles sofrerão a pena de destruição eterna, a separação da presença do Senhor e da majestade do seu poder." (2 Tessalonicenses 1:9)

E entendemos que esta destruição não é imediata, mas sim gradual, exemplificada por meio de muitos ou poucos açoites segundo o exemplo de Lucas 12:48.

Então devemos entender que o tormento, como castigo, é algo que traz sofrimento, destruição e morte.

E homileticamente poderíamos dizer de que o próprio conhecimento de que a pessoa está sendo destruída e a iminência de sua própria morte é também algo atormentador.

Porém, a título de resumo sobre toda esta questão, podemos dizer de que este tormento é causado pelo próprio processo gradual de destruição dos ímpios, que é de fato o castigo que lhes está reservado.

Um abraço.

segunda-feira, 28 de setembro de 2015

O que foi removido em 2 Coríntios 3:14

O problema é este todas as Escrituras tanto Antigo quanto Novo testamento deveriam apontar para o término da Lei. Entretanto isto é encontrado, como o irmão disse em vários versos, porém dispersos e que o catolicismo e protestantismo tradicional não entende como uma revogação da Lei. E II Co 3:14 diz que o véu será retirado e não a Lei de Moisés que está no verso 15. E sendo que o véu não é a Lei, do que se tratava o véu? Trata-se do véu que dificultava o ENTENDIMENTO. "Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido;E até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles. Mas, quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará." (2 Coríntios 3:14-16) Um cumprimento nos próprios apóstolos de Cristo: "Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras." (Lucas 24:45) Este entendimento é no que concerne a Cristo e Sua missão: "E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras." (Lucas 24:27) E cristo nos orientou: "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;" (João 5:39) E um bom exemplo: "Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim." (Atos 17:11) Apenas isto, querido irmão, o verso de II Co 3:14 não está terminando com a Lei, pelo contrário, está nos ensinando a importância de se compreender as Antigas Escrituras, para a causa de conhecer as coisas concernentes ao ministério de Cristo, pois como o irmão disse: "O AT é válido, tem muita coisa a ser aprendida e praticada". "Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;" (2 Timóteo 3:16) Um abraço, fique com Deus.

2 Coríntios 3 e Gálatas 5 remove a lei de Deus?

O que o verso está dizendo é que o véu (e não a Lei) foi removido. Leia na Nova Versão Internacional onde isto ficará mais claro para o irmão:

"Na verdade as mentes deles se fecharam, pois até hoje o mesmo véu permanece quando é lida a antiga aliança. Não foi retirado, porque é somente em Cristo que ele é removido." (2 Coríntios 3:14)

E Gálatas 5:18, fala do aspecto condenatório da Lei, sob a qual estávamos e que exigia a morte de todo pecador até que Cristo viesse nos livrar (desta condenação e escravidão no pecado e não da lei).

Note que o (verso 6) é uma repetição de:

"De nada vale ser circuncidado ou não. O que importa é ser uma nova criação." (Gálatas 6:15)

E também uma repetição de:

"A circuncisão não significa nada, e a incircuncisão também nada é; o que importa é obedecer aos mandamentos de Deus." (1 Coríntios 7:19)

E a resposta é esta, não estamos mais debaixo da lei mas ainda assim obedecemos a Lei, porque segundo o próprio Paulo:

"De fato a lei é santa, e o mandamento é santo, justo e bom." (Romanos 7:12)

E também segundo Paulo não devemos removê-la, ainda que em prol da fé:

"Anulamos então a lei pela fé? De maneira nenhuma! Pelo contrário, confirmamos a lei." (Romanos 3:31)

Porque como Cristo havia dito:

"Porque nisto consiste o amor a Deus: obedecer aos seus mandamentos. E os seus mandamentos não são pesados." (1 João 5:3)

E hoje, assim como Paulo, obedecemos os mandamentos de Deus sem o peso da condenação, porque amamos fazer a Sua vontade:

"Pois, no íntimo do meu ser tenho prazer na lei de Deus;" (Romanos 7:22)

Curtas - O castigo que não é eterno

Pergunta:

Cara muito o brigado pelo seu comentário, com todo respeito não faz sentido para mim, com certeza João esta dizendo que eles sofrerão pelo seculos dos seculos no sentido de que isso nuca irá acabar. Mais se essa palavra não significa o que ela diz , dentro do seu pensamento se o inferno fosse para nunca acabar qual seria a palavra adequada?

Resposta:

A linguística hebraica se difere em certos aspectos da linguística ocidental.

Uma prisão perpétua como temos hoje, por exemplo, seria definida como eterna na cultura hebraica ainda que tal prisão dure enquanto o indivíduo condenado ainda vive.

É por isto que, quando lemos, parece não fazer sentido mas quando estudamos o original percebemos que a palavra traduzida por eterno está contia em várias passagens nos mais diversos eventos onde uns denotam algo realmente eterno e outros não.

Como o castigo de Sodoma e Gomorra:

"Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno." (Judas 1:7)

E o juízo sobre os ribeiros de Edom: "E os seus ribeiros se tornarão em pez, e o seu pó em enxofre, e a sua terra em pez ardente. Nem de noite nem de dia se apagará; para sempre a sua fumaça subirá; de geração em geração será assolada; pelos séculos dos séculos ninguém passará por ela." (Isaías 34:9,10)


E o irmão percebe que tais versos utilizam as mesmas expressões usadas para definir o castigo eterno dos ímpios no lago de fogo e enxofre, com fogo eterno, que queima de noite e dia, que não se apaga e cuja fumaça sobre para sempre, de geração em geração, pelo século dos séculos.

Porém, Sodoma e Gomorra juntamente com os ribeiros de Edom continuam queimando?

Então temos que entender o castigo no lago de fogo e enxofre através destes exemplos e que demonstram castigos de proporções eternas porém de duração finita, onde o que permanece pela eternidade são as consequências deste castigo que é a total destruição dos ímpios.

Analise com carinho estes verso que lhe mostrei, há vários outros, mas estes são bem claros e estão relacionados diretamente ao assunto que estamos tratando.

À parti daí tire suas conclusões segundo aquilo que a Bíblia lhe indicar.

Um abraço, esteja com Deus.

sexta-feira, 25 de setembro de 2015

Comentário Bíblico - Segundo Provérbios 8, Cristo foi gerado?


"Quando ainda não havia abismos, fui gerada, quando ainda não havia fontes carregadas de águas. Antes que os montes se houvessem assentado, antes dos outeiros, eu fui gerada." (Provérbios 8:24,25)

Para entender este verso temos que analisar a revelação que está contida em João 1 nos versos 1 e 2:

"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Ele estava no princípio com Deus." (João 1:1,2)


Em outras traduções está escrito:

"No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus.
Ela estava com Deus no princípio." (João 1:1,2)


Segundo estes verbos entendemos que Cristo é a Palavra de Deus, por meio da qual, tudo se fez, segundo (João 1:3).

"Pois ele falou, e tudo se fez; ele ordenou, e tudo surgiu." (Salmos 33:9)

Para entender Provérbios 8:24 e 25, leiamos o verso anterior de Provérbios 8:23:

"Desde a eternidade fui ungida, desde o princípio, antes do começo da terra" (Provérbios 8:23)

A palavra "gerada" no verso 24, tem íntima ligação com a palavra "ungida" no verso 23 e que nos diz:

"Desde a eternidade fui ungida, desde o princípio, antes do começo da terra." (Provérbios 8:23)

Com este verso anterior em mãos, percebemos que nem de longe passou na cabeça do autor de Provérbios dizer de que o Cristo que viria, seria um ser Criado, mas sim que, este Cristo, antecede até mesmo os eventos da criação deste mundo e segundo o verso 23 a Sua existência se explica "desde a eternidade", o que é a mesma visão de Isaías 9:6 e que se refere a Cristo como "pai da eternidade".

Curtas - O fim da lei é o amor

O irmão anula a obra de Cristo, ao contradizer o exemplo que Ele nos deixou, de permanência nos mandamentos de Deus. Paulo não precisou deixar de lado a Lei! Precisou apenas ensinar a Lei como Cristo a via, como uma forma de exprimir o amor que temos para com Deus e o próximo E NÃO um meio de justificação. Por isto o fundamento (base) da Lei é o amor; Por isto o fim (objetivo, finalidade) da lei é o amor; Não há como se amar a Deus e ao próximo transgredindo os mandamentos da Lei. Não há como amar a Deus e ao próximo cometendo pecado, que é tudo aquilo que contradiz a Lei. Quem é o justo? Aquele que guarda a Lei? Não! Justo é todo aquele que foi salvo por Cristo e O aceitou. É apensa isto que Paulo está querendo nos ensinar. Qual era a Lei de Paulo? Aquela mesma Lei de Cristo, querido irmão! Que são os mandamentos de Deus entendidos sob o aspecto de amar a Deus e ao próximo. É usar a Lei para realmente demonstrar isto, fazendo o bem e não apenas deixando de fazer o mal. E qual é o mandamento de Cristo? Fazer também o bem no dia de sábado, querido irmão! Não adulterar em pensamento! Não matar o seu irmão alimentando um ódio profundo! Não se separar de sua mulher senão pelo único motivo realmente justo! É neste sentido que o fim da lei é o amor!

terça-feira, 22 de setembro de 2015

Introdução - Qual é o selo de Deus?

O que é um Selo?
R: Uma marca de propriedade.

Após ter acabado a obra da Criação, Deus colocou um selo de senhorio sobre tudo o que foi criado (Mateus12:8, João 1:1-3). O planeta foi dado ao homem, porém a autoria foi reservada à Deus através de uma marca de propriedade, o sábado.

Conquanto Adão guardasse o sábado estaria reconhecendo, por toda a eternidade, quem de fato era o criador de todas as coisas que lhes foram dadas, inclusive o descanso no sétimo dia.

Mais do que uma marca de propriedade, o sábado serviria como um dia de santificação (Gênesis 2:3, Êxodo 31:13).

Isto nos lembra de que embora o homem tenha o governo do mundo, deveria reconhecer de que Deus é o criador de fato de todas as coisas e, por isto, jamais deveria, o homem, se levantar contra o seu próprio criador.

O sábado nos lembra, portanto, Quem é verdadeiramente digno de homenagens, o próprio bem-feitor através Do qual todas as coisas foram feitas, Cristo Jesus (João 1:3).

Assim o homem reconheceria que acima de seu próprio governo há um governo maior, de onde procede todas as coisas, debaixo do qual toda criatura deve estar submissa.

O sábado nos lembra de que as Criaturas devem dirigir seus olhos antes para o Criador do que para si mesmo, prestar antes honras e homenagem a quem os criou do que a si mesmos ou a outrem.

E o sábado tomará esta perfeição de simbolismo nos eventos finais da humanidade, quando então, cada ser humano será colocado diante de um dilema entre obedecer e assim adorar em gratidão a Deus, ou obedecer e assim adorar em gratidão ao homem.

Biblicamente 7 é o número qualitativo da perfeição, e representa todas as obras de Deus. 666 é um número que representa o homem que tenta se colocar no lugar de Deus.

De modo que enquanto Deus possui a Sua marca de propriedade, o homem também tem a sua própria marca de propriedade.

O problema porém, é quando o homem tenta colocar a sua marca de propriedade sobre a marca de propriedade de Deus e quando isto ocorre, não mais a Deus pela criação, mas o próprio homem, por suas bem-feitorias é colocado como o verdadeiro merecedor de honras e homenagens.


Este selo foi incluído de forma explícita, formalizada, evidente e repetidas vezes lembrado ao povo, através do 4º mandamento da Lei de Deus (Êxodo 20:8-11).

E os motivos pelo qual devemos conservar esta marca de propriedade, geração após geração, foi dado junto com o mandamento:

"Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou." (Êxodo 20:11)



domingo, 20 de setembro de 2015

A dívida que tínhamos para com a Lei

Cristo veio para pagar a dívida
e não para remover a Lei

+Seguidor da Palavra E o irmão costura estes versos como uma colcha de retalhos, como que parecendo que isoladamente tenham o sentido que o irmão propõe? FIM, nos versos que o irmão citou tem sentido de FINALIDADE. Te ensinaram de que o sacrifício de Cristo removeu a lei E NÃO a condenação que a lei trazia sobre cada pecador. Te ensinaram de que Cristo removeu a lei e E NÃO a nota promissória sobre cada justo salvo antes da morte de Cristo na Cruz. Te ensinaram de que a Graça veio para substituir a lei. O problema nunca foi a lei, mas o pecado e a condenação. São estas duas últimas e não a primeira, que Cristo veio para remover. Em primeiro lugar, Cristo removeu a condenação da Lei e quando vier novamente, removerá o pecado, a lei porém ficará intacta: "Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir." (Mateus 5:17) Diz ainda: "Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido." (Mateus 5:18) Paulo cita a Lei a todo instante porque é ela, a Lei, que nos cobra a cada instante por nossas dívidas. Isto é, COBRAVA! Porque Cristo pagou a dívida e portanto estamos livres dela! DA LEI? Não! DA DÍVIDA que ela, a lei, nos cobrava. E pagando-se a dívida, foi-se embora a nossa condenação, isto é, para aqueles que aceitaram a Cristo. Mas na Lei não se mexe, querido irmão, ela é imutável, irrevogável! É por isto que estas declarações de Paulo não contradizem nem revogam o que ele mesmo diz acerca da Lei em outros pontos de suas cartas. E não contradizem nem revogam aquilo que foi dito por Cristo de que aquele que ama a Deus guarda os seus mandamentos. Porém os olhos espirituais daqueles que não querem guardar a lei estão fechados e não conseguem distinguir os vários aspectos, condenatórios e de cobrança de dívida, que a própria Lei trazia consigo. Este efeito porém, de condenação e cobrança, sobre cai apenas àqueles que estão EM PECADO e que antes era toda a humanidade. "Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe." (Salmos 51:5) Porém, aos anjos e qualquer criatura que nunca pecou, a Lei é Santa Justa e Boa: "E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom." (Romanos 7:12) E a lei se tornou em boa para nós, nesta nova aliança, porque a condenação foi removida e a dívida que tínhamos, foi paga. Então vivemos com a certeza a salvação. Mas não porque a lei foi removida, mas porque a condenação que ela trazia sobre nós foi removida, uma vez que nossa dívida para com Deus foi paga. E o que se faz com a Lei, nesta nova aliança querido irmão? "Porque esta é a aliança que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo;" (Hebreus 8:10) Vivemos então em paz para com a Lei. E não matamos, não furtamos, não adulteramos, nem transgredimos principio moral algum expresso na Palavra de Deus. E guardamos os Santo Sábado, porque isto agrada a Deus: "Porque assim diz o Senhor a respeito dos eunucos, que guardam os meus sábados, e escolhem aquilo em que eu me agrado, e abraçam a minha aliança:Também lhes darei na minha casa e dentro dos meus muros um lugar e um nome, melhor do que o de filhos e filhas; um nome eterno darei a cada um deles, que nunca se apagará.E aos filhos dos estrangeiros, que se unirem ao Senhor, para o servirem, e para amarem o nome do Senhor, e para serem seus servos, todos os que guardarem o sábado, não o profanando, e os que abraçarem a minha aliança,Também os levarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos." (Isaías 56:4-7) E assim não abolimos a lei pela fé, mas estabelecemos a lei. Porque a Lei é santa, justa e boa, o pecado que é terrível. E ao olhar para ela, hoje vemos a imagem de Cristo na Cruz com a certeza de que toda a nossa dívida foi paga. Então vivemos em tranquilidade diante da Lei.

terça-feira, 8 de setembro de 2015

Igreja evangélica muda de placa no Rio


O distrito de Santíssimo ganhou mais uma igreja. No dia 8 de março uma igreja evangélica mudou sua placa para Igreja Adventista.
A igreja fica localizada na Estrada do Lameirão e já tinha sido alugada para duas denominações diferentes. Neste sábado, pessoas que participam na Igreja Adventista em Bangu assistiram ao culto na nova igreja e afirmaram que vão continuar ajudando ali, onde a necessidade é maior que a igreja deles mesmos. Neste primeiro culto a igreja contou com a presença de 32 pessoas. leia mais

Comunidade Evangélica muda Placa para "Igreja Adventista"

Reportagem da Globo sobre Arautos do Rei em MG - Igreja Adventista

Outra Igreja Evangélica muda a placa para "Adventista do Sétimo Dia"

segunda-feira, 7 de setembro de 2015

A origem do Santuário e da Lei.


Irmão Paulo Cadi, tendo lido o que lhe relatei acerca da origem da lei, tratemos da questão da visão de Ellen G. White.

A Bíblia nos relata de que o santuário terrestre foi construído com base em um modelo celeste, os quais utilizou para construir TODO o santuário!

Pergunto: No santuário celeste existia o castiçal com as lâmpadas, bem como os moveis que estavam contidos no santuário terrestre?

E por que haveriam estas coisas no santuário celeste sendo que tais móveis têm íntima ligação com o plano da salvação do ser humano e que é algo recente na história do universo?

A resposta e esta pergunta, responde acerca do que está contido nas tábuas da lei que está dentro da Arca da Aliança que está no céu.

A resposta é simples meu amigo! Todo o santuário celestial foi preparado para o ofício de Cristo, antes da visão ser dada a Moisés!

Tudo o que era necessário para servir de exemplificação aos anjos acerca da salvação da humanidade, foi preparado por ocasião da entrada do pecado no mundo. E esta mesma exemplificação foi repassada a Moisés para que construíssem um santuário usando como modelo o santuário celestial.

De modo que antes de o santuário terrestre ser criado, o santuário celeste já havia sido preparado para abrigar o cumprimento de todas as representações cerimoniais no sacerdócio de Cristo! Inclusive as leis que norteariam toda a humanidade!

E Deus aproveitou para entregar a Lei de forma visível e palpável, assim como entregou, posteriormente, a ordem para produção de todos os móveis e do próprio Santuário terrestre, de forma visível e palpável.

Antes as representações, bem como a própria lei, era dada de forma verbal. E assim Abraão guardou aquelas leis que haviam contidas no Santuário Celeste antes mesmo de o Santuário Terrestre ser erigido. E já executava o sacrifício de animais antes mesmo de o altar do santuário terrestre ser construído.

E quando o Santuário terrestre foi preparado?

A Bíblia diz que Cristo é o cordeiro que foi sacrificado desde o princípio, o que nos remete à elaboração do plano da salvação!

De forma que o santuário Celeste é o plano da salvação colocado de forma concreta aos anjos, assim como o santuário Terrestre é o plano da salvação colocado de forma concreta aos homens!

E ambos são uma representação do juízo que ocorre na onisciência de Deus, colocada de forma inteligível tanto a homens quanto a anjos.

quinta-feira, 3 de setembro de 2015

O caráter de Deus refletido na Lei



Apenas uma alerta, irmão Paulo Cadi:

O irmão bem como as igrejas que não estudam acerca dos mandamentos de Deus, possuem uma teologia limitada acerca do caráter, essência, natureza, origem, significado e aplicação dos mandamentos de Deus.

Sendo que o irmão julga de que as leis de Deus passaram a existir apenas quando foram colocadas em papel, ou em tábuas de pedra, não tem base suficiente para entender nem as obras teológicas protestantes, nem católicas e nem adventistas do sétimo dia no que tange à lei.

E esta é uma falha sua e limitação sua, meu amigo.

Os princípios morias de Deus, são eternos como o próprio Deus!

Segundo estes princípios Deus avalia o que é certo e o que é errado, no microcosmo de cada mundo que Ele se dispõe a criar, a exemplo dos anjos e dos homens.

E segundo os princípios morais que lhe são inerentes, Deus expressa a Sua vontade na forma de Lei!

Assim todas as leis que regem o universo, tem sua base nos princípios morais, imutáveis, de Deus. Sendo estas leis a base de Seu governo.

Agora Deus não apenas EXPRESSA suas leis, mas COLOCA dentro do homem aqueles mesmos princípios que lhes são inerentes. E assim não pecamos, assim como Deus não peca e não transgredimos a lei de Deus assim como Ele, naturalmente, não transgrediria se estivesse debaixo de Suas próprias leis, porque o caráter de Deus é assim!

Vamos tirar a prova para ver se Deus é tudo aquilo que Ele nos exige?

Jesus Cristo!

Para provar de que Ele é inteiramente Justo e que a Lei é um reflexo daquilo que Lhe é intrínseco, Deus se dispôs a viver como ser humano, para mostrar que tanto estando acima da Lei, como abaixo dela, Ele era o mesmo.

Assim a Lei é um reflexo do Seu próprio caráter! É como Deus agiria se, hipoteticamente, estivesse no lugar do homem! E isto foi provado na Cruz, por meio de Jesus Cristo.

Portanto ficou provado que Deus nunca exigiu de Suas criaturas, algo que não fosse natural Dele mesmo fazer, caso estivesse na condição de criatura!

Em suma! Deus julgou que se fosse uma de suas criaturas gostaria de ter um dia de descanso para estar na presença do Seu criador!

E acreditou que um mundo perfeito é aquele o onde as criaturas humanas não matam, não adulteram, não furtam, não desonram pai e mãe, não adoram deuses de mentira.

Agora se um homem deseja justamente o contrário destas coisas, demonstra que não possui mais em si a semelhança com Seu Criador! Seu desejo se desvia para outros rumos, afastando-se de Deus e dai começa a transgredir a lei de Deus sem ter como se refrear. A não ser que Deus intervenha e restaure a essência natural de todo ser humano que é ser semelhante ao Seu Criador.

Então há uma mudança interna, de restauração das leis morais de Deus no homem interior! E assim o homem deixa de transgredir a Lei e passa a, novamente, viver em harmonia e em conformidade com os princípios morais de Deus, partilhando de Seu caráter Santo.

sábado, 29 de agosto de 2015

A mortalidade da alma



Irmão Luiz, não concordo com suas ideias e não se trata de certos pontos nas tais, mas praticamente a totalidade.

Vejo muitas conjecturas em suas ideias e análises muito ilógicas.

Por exemplo:

O irmão defendeu uma ideia de que o homem existe antes mesmo de nascer!

Porque o barro que compôs Adão já existia antes dele vir à existência. O fôlego que foi colocado em suas narinas também.

Então se após a morte a alma não pode deixar de existir por conta da existência tanto do pó quando do fôlego de vida, então Adão e Eva, bem como toda a humanidade que um dia pisou sobre a terra, já existia antes mesmo de Adão e Eva serem criados.

Sua análise é ilógica querido irmão!

Segundo ponto:

O irmão só pode dar um ensinamento por certo após resolver todas as questões bíblicas que dizem respeito a determinado assunto.

Gênesis 3:22, por exemplo.

Adão e Eva não morreram imediatamente, mas já não tinham mais a vida eterna.

Gênesis 3:22 é claro em demonstrar que enquanto Adão e Eva comessem do fruto, não morreriam.

E em toda a Bíblia, morte é descrita como sendo o evento quando a pessoa perde sua vida. Como os animais por exemplo:

Eclesiastes 3:19

A morte é referida na Bíblia principalmente pelo ato de perder o fôlego de vida, assim, quando uma pessoa morre, diz-se que ela expirou.

O irmão pode consultar em qualquer livro teológico e verá que até aqui, não há como se contradizer estas verdades que são presentes na compreensão tanto mortalista quanto imortalista.

A questão à partir de então é:

O que acontece com a alma, quando o corpo retorna ao pó e o fôlego de vida volta para Deus?

Agora, me apresente os versos bíblicos que mostram como é a vida de Adão no paraíso desde que expirou!

Apresente os versos bíblicos que nos mostram Eva em um estado etéreo vivendo neste paraíso!

Não há! Tudo que a Bíblia nos mostra acerca de Adão e Eva é que um dia morreram e a história destes termina por aí.

Então, na visão de Gênesis temos a mortalidade ou a imortalidade a alma?

Agora o irmão vai para Êxodo, Levítico, Números, passando por toda a Lei e os Profetas, até o último livro e me diga:

Oscar Cullman estava certo ao dizer de que não é possível defender a imortalidade da alma usando o Antigo Testamento?

O Antigo Testamento foi construído utilizando a língua e as expressões hebraicas, segundo a cultura dos hebreus que sempre utilizou linguajar aniquilacionista para definir o destino dos ímpios.

E isto não é questão de opinião é uma conclusão a que chega qualquer imortalista que, como Cullman e vários outros estudiosos, tenha avaliado os versos das Antigas Escrituras.

E não podemos traduzir nenhum verso no Antigo Testamento pela palavra "inferno" que é de origem grega! O Antigo Testamento foi escrito em hebraico e aramaico e não no grego.

Assim, posso, como mortalista, dizer com conforto de que o Antigo Testamento apresenta uma visão hebraica mortalista e aniquilacionista.

Alguns exemplos de como as próprias Novas Escrituras demonstram de que não é possível se extrair uma visão imortalista usando as Antigas Escrituras:

  • As almas que clamam debaixo do altar de Deus, que sabemos estar no céu em contraste com o clamor de Abel, desde a terra;


  • O fogo eterno que queimará os ímpios no lago de fogo e enxofre, em contraste com o fogo eterno que queimou Sodoma e Gomorra.

Todo estudioso, de verdade, assume que há estes dilemas ainda entre os teólogos!

Mortalistas defendem que a Bíblia é mortalista, enquanto imortalistas porém defendem que a Bíblia é imortalista.

Porém sabemos que a Bíblia prega uma ou outra, não pode ser ambas!

Agora vem a seguinte pergunta:

Partindo para o Novo Testamento, a fim de interpretá-la, utilizaremos o Antigo Testamento? Ou utilizaremos a tradição, quer grega ou hebraica?

Aí que está o ponto!

Se o irmão me disser de que é a tradição, não estará seguindo o conselho de Cristo, que recomendou as Antigas Escrituras.

João 5:39;
2 Timóteo 3:16;
Lucas 16:31;

Todo ensino das Novas Escrituras deve ser averiguado segundo as Antigas Escrituras.

A luz, à respeito das Novas Escrituras, só pode vir quando usamos como base as Antigas Escrituras:

Isaías 8:20;

Cristo falou segundo as Antigas Escrituras, Paulo também falou segundo as Antigas Escrituras e de igual modo Pedro e demais apóstolos e escritores bíblicos!

Assim, entendemos de que verso algum das Novas Escrituras contradiz ou revoga qualquer mínimo "til" ou "j" das Antigas Escrituras. Também não a modifica, nem institui preceitos contrários àqueles já existentes nas Antigas Escrituras.

A Bíblia nos tempos de Cristo, ainda era sagrada e imutável!

Porém, hoje, parece que alguns não concordam com isto, e pelo poder da tradição se dispõem a modificar aquilo que havia sido anteriormente escrito!

A questão é que a igreja cristã, não está em conformidade com a Bíblia! Por isto tratam de criar interpretações a fim de dizer de que houve mudança na lei, onde jogam a responsabilidade por todas estas mudança em cima do próprio Cristo, na cruz.

Porque não querem guardar o sábado, as lei dos alimentos, nem crer na morte como um sono inconsciente. Assim se apegam à tradição que lhes foi repassada, deixando de lado os mandamentos de Deus.

E acabam amando mais a tradição do que a Palavra de Deus.