Olá, lobo. A imagem se identifica perfeitamente com ex-adeptos que caíram em apostasia como o amigo. É bem assim mesmo que se sentiam no tempo em que "frequentavam" a igreja, segundo costumam relatar.
Porém! Para os convertidos, que realmente amam a Deus, Sua Lei e Seu sábado e realmente encontraram a Jesus, não se sentem naquela posição, muito pelo contrário.
Leia sobre o complexo refletivo
http://novamenteadventistas.blogspot.com.br/2012/03/analise-do-blog-ex-adventistas-o.html
Saúde.
sexta-feira, 31 de março de 2017
quinta-feira, 30 de março de 2017
TRAILER EVIDÊNCIAS ISRAEL
"Domingo dia 02 de abril as 19:30 estreia a nova temporada do programa Evidências na Tv Novo Tempo; Especial Israel. Você vai conhecer melhor a geografia bíblia, costumes, tradições, comprovações arqueológicas da existência de personagens e heróis da Bíblia. Você não pode perder essa aventura!"
quarta-feira, 29 de março de 2017
terça-feira, 28 de março de 2017
A trindade bíblica (um só Deus)
"A Trindade também não está na biblia e muitas religiões acreditam nisso.
Desconsiderado galaras 3:20 (((Deus é um Só))).
Jesus também disse que ele não era Deus João 17:3.
Me dá um texto onde comprove a Trindade que me batizo na tua religião hoje mesmo."
Olá, irmão Noel, ao invés de se firmar e ainda pedir versos, melhor ler e estudar toda a Bíblia. Jesus e o Espírito Santo, não são meramente homens, não são anjos, e não são coisas. Também não há outros deuses nem sub-deuses. Logo, estas duas pessoas, tem que estar incluídos em Deus, junto com o Pai. A Bíblia ensina que tanto o Filho quanto o Espírito se assentam ao lado do trono do Pai. A expressão "Um só Deus" faz o mesmo uso da palavra utilizada para definir "uma só carne" que se refere à união do homem com a mulher em (Marcos 10:8). Exemplo desta união na Divindade: "E disse Deus: FAÇAMOS o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança..." (Gênesis 1:26) "Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de NÓS, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente," Gênesis 3:22 "Eia, DESÇAMOS e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro." Gênesis 11:7 Um verso trinitariano: "Porque TRÊS são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um." 1 João 5:7 Entendeu agora a noção do UM SÓ DEUS, irmão? A Palavra é Jesus, segundo João 1:1. "Eu e o Pai somos UM." João 10:30 http://encontreumaigreja.com.br Estaremos ansiosos esperando pelo batismo do irmão. Um abraço.
"novamenteadventistas isso não prova a Trindade. bs sua bíblia tem galatas 3:20???? lá diz : Deus é um SÓ. João 17:3 diz: o único Deus verdadeiro enviou Jesus a terra. em 2coríntios 1:3 diz que além de um pai Jesus tem um Deus. Revelação 3:12 comprova que JÁ no céu Jesus tem um Deus acima dele. Realmente vejo que meu estudo biblico tem me edificado como diz provérbios 1:5 5 O sábio escuta e assimila mais instrução;O homem que tem entendimento obtém (((orientação perita))) onde na biblia existe 1 texto qu comprove a Trindade amigo? ???"
Olá, irmão Noel, lhe mostrei a idéia bíblica de UM só Deus, mas o irmão persiste em sua própria ideia do que seria "um só Deus". Está aí o verso trinitário que o irmão pediu: "Porque TRÊS são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes TRÊS SÃO UM." (1 João 5:7) Agora o irmão tem que harmonizar seus conceitos com este verso, então não terá dificuldade em entender os demais versos que o irmão citou. "Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um." Gálatas 3:20 Qual a dificuldade do irmão neste verso? O Filho e o Pai são um! Pai, Filho e o Espírito Santo, são um! Os três são um! Este é o conceito bíblico acerca de Deus, irmão. Logo, as três pessoas são divinas de igual natureza, essência, caráter e propósito. Três pessoas, um só Deus. Agora, explicar este milagre, ser humano pecador algum pode. O que temos é que aceitar o que a Bíblia nos diz. Um abraço.
Olá, irmão Noel, ao invés de se firmar e ainda pedir versos, melhor ler e estudar toda a Bíblia. Jesus e o Espírito Santo, não são meramente homens, não são anjos, e não são coisas. Também não há outros deuses nem sub-deuses. Logo, estas duas pessoas, tem que estar incluídos em Deus, junto com o Pai. A Bíblia ensina que tanto o Filho quanto o Espírito se assentam ao lado do trono do Pai. A expressão "Um só Deus" faz o mesmo uso da palavra utilizada para definir "uma só carne" que se refere à união do homem com a mulher em (Marcos 10:8). Exemplo desta união na Divindade: "E disse Deus: FAÇAMOS o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança..." (Gênesis 1:26) "Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de NÓS, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente," Gênesis 3:22 "Eia, DESÇAMOS e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro." Gênesis 11:7 Um verso trinitariano: "Porque TRÊS são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um." 1 João 5:7 Entendeu agora a noção do UM SÓ DEUS, irmão? A Palavra é Jesus, segundo João 1:1. "Eu e o Pai somos UM." João 10:30 http://encontreumaigreja.com.br Estaremos ansiosos esperando pelo batismo do irmão. Um abraço.
"novamenteadventistas isso não prova a Trindade. bs sua bíblia tem galatas 3:20???? lá diz : Deus é um SÓ. João 17:3 diz: o único Deus verdadeiro enviou Jesus a terra. em 2coríntios 1:3 diz que além de um pai Jesus tem um Deus. Revelação 3:12 comprova que JÁ no céu Jesus tem um Deus acima dele. Realmente vejo que meu estudo biblico tem me edificado como diz provérbios 1:5 5 O sábio escuta e assimila mais instrução;O homem que tem entendimento obtém (((orientação perita))) onde na biblia existe 1 texto qu comprove a Trindade amigo? ???"
Olá, irmão Noel, lhe mostrei a idéia bíblica de UM só Deus, mas o irmão persiste em sua própria ideia do que seria "um só Deus". Está aí o verso trinitário que o irmão pediu: "Porque TRÊS são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes TRÊS SÃO UM." (1 João 5:7) Agora o irmão tem que harmonizar seus conceitos com este verso, então não terá dificuldade em entender os demais versos que o irmão citou. "Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um." Gálatas 3:20 Qual a dificuldade do irmão neste verso? O Filho e o Pai são um! Pai, Filho e o Espírito Santo, são um! Os três são um! Este é o conceito bíblico acerca de Deus, irmão. Logo, as três pessoas são divinas de igual natureza, essência, caráter e propósito. Três pessoas, um só Deus. Agora, explicar este milagre, ser humano pecador algum pode. O que temos é que aceitar o que a Bíblia nos diz. Um abraço.
Este monte de religião representa a Babilônia?
E não são, irmão além? Se empilharmos uma igreja de cada religião, não chegaríamos ao céu?
Por que tantas religiões? Isto é confusão da Palavra, ou não é confusão da Palavra?
Babilônia em profecia, é isto, irmão, confusão religiosa. E os sinceros vivem aqui e acolá, dentro das várias religiões, tentando serem fiéis à luz que cada um recebeu. São os Danieis, Ananias, Misaéis e Azarias, os remanescentes.
Agora, há uma igreja que está corretamente baseada na Palavra de Deus, e que guarda os mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus.
Quando Deus diz, "sai dela povo meu", da Babilônia, é porque já tem um aprisco preparado para os sinceros e este aprisco é a Igreja que ensina e prega TODA a verdade.
Um abraço.
segunda-feira, 27 de março de 2017
sexta-feira, 24 de março de 2017
Chifre em profecia pode referenciar reinos?
Na suma, chifre representa PODER:!
A ênfase da figura do chifre, nas profecias, é seu poder e percebemos isto na narrativa da luta entre o bode e o carneiro, bem como na descrição do chifre pequeno que se engrandece no livro de Daniel.
Este tipo de poder que estamos tratando deriva tanto do rei quanto do reino e que, assim por dizer, formam a completude de um CHIFRE.
Quando um reino se enfraquece, o rei também cai, da mesma forma que quando um rei se enfraquece, o reino também cai. Assim, não há como dissociar o rei ou o reino do seu PODER simbolizado pelo chifre.
Assim, um chifre é composto tanto por um rei como um reino. Como bem sabemos este poder pode ser de cunho político ou religioso ou até político-religioso.
Aprofundando:
"E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam o reino, mas receberão poder como reis por uma hora, juntamente com a besta." Apocalipse 17:12
Apocalipse 17:12 no diz que os dez chifres (dez poderes) estão concentrados em dez reis (porque ainda não receberam reino). Este é um exemplo de poder baseado estritamente nos reis, por não terem recebido reino ainda, o que não é uma regra, mas uma circunstância mencionada na profecia).
Quanto a CHIFRE poder referenciar REINOS temos:
"E o bode se engrandeceu sobremaneira; mas, estando na sua maior força, aquele grande chifre foi quebrado; e no seu lugar subiram outros quatro também insignes, para os quatro ventos do céu." (Daniel 8:8)
"O ter sido quebrado, levantando-se quatro em lugar dele, significa que quatro REINOS se levantarão da mesma nação, mas não com a força dele." (Daniel 8:22)
A ênfase da figura do chifre, nas profecias, é seu poder e percebemos isto na narrativa da luta entre o bode e o carneiro, bem como na descrição do chifre pequeno que se engrandece no livro de Daniel.
Este tipo de poder que estamos tratando deriva tanto do rei quanto do reino e que, assim por dizer, formam a completude de um CHIFRE.
Quando um reino se enfraquece, o rei também cai, da mesma forma que quando um rei se enfraquece, o reino também cai. Assim, não há como dissociar o rei ou o reino do seu PODER simbolizado pelo chifre.
Assim, um chifre é composto tanto por um rei como um reino. Como bem sabemos este poder pode ser de cunho político ou religioso ou até político-religioso.
Aprofundando:
"E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam o reino, mas receberão poder como reis por uma hora, juntamente com a besta." Apocalipse 17:12
Apocalipse 17:12 no diz que os dez chifres (dez poderes) estão concentrados em dez reis (porque ainda não receberam reino). Este é um exemplo de poder baseado estritamente nos reis, por não terem recebido reino ainda, o que não é uma regra, mas uma circunstância mencionada na profecia).
Quanto a CHIFRE poder referenciar REINOS temos:
"E o bode se engrandeceu sobremaneira; mas, estando na sua maior força, aquele grande chifre foi quebrado; e no seu lugar subiram outros quatro também insignes, para os quatro ventos do céu." (Daniel 8:8)
"O ter sido quebrado, levantando-se quatro em lugar dele, significa que quatro REINOS se levantarão da mesma nação, mas não com a força dele." (Daniel 8:22)
(Sr. Adventista)
quinta-feira, 23 de março de 2017
Moisés apareceu ao lado de Cristo? Ou era uma visão?
Imão carlos, a visão foi de Moisés e Elias junto a cristo, ou seja, viram Moisés e Elias ali junto de Cristo.
No qual esperaram até que aqueles dois homens se afastassem um pouco de Cristo para então se aproximarem:
"E aconteceu que, quando aqueles se apartaram dele, disse Pedro a Jesus: Mestre, bom é que nós estejamos aqui, e façamos três tendas: uma para ti, uma para Moisés, e uma para Elias, não sabendo o que dizia." Lucas 9:33
O relato mostra Moisés e Elias estando ali juntos de Jesus.
Veja mais:
"E, dizendo ele isto, veio uma nuvem que os cobriu com a sua sombra; e, entrando eles na nuvem, temeram." Lucas 9:34
Uma nuvem apareceu no ambiente, cobrindo-os;
"E, tendo soado aquela voz, Jesus foi achado só; e eles calaram-se, e por aqueles dias não contaram a ninguém nada do que tinham visto." Lucas 9:36
Logo, os dois homens estavam realmente ali junto de Jesus.
Um abraço.
quarta-feira, 22 de março de 2017
As festas israelitas
Olá, irmão Douglas, não há problema nenhum em comemorar as festas israelitas. Em sinagogas mistas, onde judeus-cristãos e adventistas participam, é comum comemorarem algumas festas e até realizarem as danças tradicionais litúrgicas bem como cantar as músicas em hebraico. Israel perpetuou alguns destes costumes e problema algum há em comemorar estas festas. O problema entre os judeus foi o de não aceitar a Cristo o qual é representado naquelas festas e solenidades. Hoje o povo de Israel não faz mais sacrifícios mas guarda suas festas e seus costumes e o que lhes resta, ainda hoje, é aceitar a Cristo. Cristo cessou os sacrifícios, mas as festas continuaram fazendo parte dos costumes e tradições daquele povo.
"E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração, Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar." Atos 2:46,47
"Todos estes perseveravam unanimemente em oração e súplicas, com as mulheres, e Maria mãe de Jesus, e com seus irmãos." Atos 1:14
Houvessem aceito a cristo, estariam hoje os cristãos comemorando estas festas com eles, num outro sentido (de que o messias ao qual estas festas apontavam já ter vindo e cumprido seu papel). Abrindo o pátio interno templo à entrada também dos gentios para adorarem a Deus. Neste tempo, os sacerdotes então ensinariam e o Sumo Sacerdote julgaria e administraria o templo. O próprio templo seria uma igreja, irmão. Este templo se conservaria como mais glorioso por ter nele pisado o Cristo.
Mas a rebeldia do povo em não aceitar o messias prometido levou à destruição do templo, da cidade e o espalhar do povo pelo mundo.
Cerimonialmente todas as festas e solenidades foram abolidas, não sendo mais essenciais. O sacrifício do cordeiro, cessado, mas as demais práticas do sumo-sacerdote em julgar o povo, dar orientações e dos demais sacerdotes em administrar o templo, para culto e adoração, permaneceriam. Ao invés de degolarem animais, levantariam honras e homenagens ao verdadeiro cordeiro, Cristo. Seria algo magnífico de se ver! E todas as nações se reuniriam ali, para ver as belezas do templo e adorar ao Deus Criador. E ali estas nações também ouviriam dos apóstolos que tiveram contato com o Cristo, como lemos nos relatos em Atos.
Tudo que o templo carecia (naqueles que se reuniam nele) era terem aceito a Cristo no tempo de oportunidade. Assim fizessem, perpetuariam as reuniões todos os dias no tempo, para discutirem, pregarem, ensinarem, enquanto o evangelho era espalhado pelo mundo sendo pregado dentro e fora das sinagogas.
Um abraço.
Nabucodonosor e a saúde dos hebreus
Olá, irmão Douglas, Nabucodonosor havia feito algum teste antes com os amigos de Daniel?
A inteligência e saúde nata de Daniel e seus amigos eram derivadas do estilo de vida saudável que levavam, em conformidade com os ensinamentos de Deus.
E a Bíblia é clara, irmão:
"Então se examine diante de ti a nossa aparência, e a aparência dos jovens que comem a porção das iguarias do rei; e, conforme vires, procederás para com os teus servos.
E ele consentiu isto, e os experimentou dez dias. E, ao fim dos dez dias, apareceram os seus semblantes melhores, e eles estavam mais gordos de carne do que todos os jovens que comiam das iguarias do rei." Daniel 1:13-15
E ele consentiu isto, e os experimentou dez dias. E, ao fim dos dez dias, apareceram os seus semblantes melhores, e eles estavam mais gordos de carne do que todos os jovens que comiam das iguarias do rei." Daniel 1:13-15
Eu não sei por que o irmão está pegando trechos isolados e ignorando todo o resto do contexto!
Qual era a literatura dos amigos de Daniel, irmão?
"E em toda a matéria de sabedoria e de discernimento, sobre o que o rei lhes perguntou, os achou dez vezes mais doutos do que todos os magos astrólogos que havia em todo o seu reino." Daniel 1:20
Daniel, igualmente irmão, herdou a sabedoria de Deus, por muito estudar a Sua Palavra! A sabedoria vinda de Deus e que agraciou especialmente Salomão, se tornou ativa entre o povo hebreu.
Daniel e seus amigos eram mais saudáveis física e intelectualmente, por darem ouvidos às recomendações do Senhor!
Nos 10 dias de testes os amigos de Daniel se restabeleceram em sua saúde, após terem sido levados ao cativeiro.
Os jovens adventistas hoje, por exemplo, tem os melhores desempenhos nos exames e os adultos vivem mais e com mais saúde do que o restante do planeta.
Qual o conceito que os pais tem sobre a alimentação das crianças desde sempre? Que tem que comer bastante legumes para ficar forte e saudável? Que ficar comendo doce e tomando sempre refrigerante na infância vai atrapalhar até no desenvolvimento da inteligência da criança?
E quanto ao adulto? Gordura hidrogenada no cérebro, irmão, colesterol, hipertensão, diabetes, doenças degenerativas e até câncer, são evitados com o hábito de uma dieta saudável e estamos no ano 2.000 já plenamente consciente disto, irmão!
E o irmão não é como os irrazoáveis, de modo que o irmão sabe muito bem destas coisas!
As carnes que vendiam no açougue judeu, eram carnes de animais limpos, ainda que algumas possivelmente sacrificadas a ídolos. Não entrava carne impura no açougue. Também observavam se o animal havia sido devidamente degolado. Nos tempos de Cristo mantinham a mesma higiene própria do povo judeu. De modo que se havia alguma carne segura, esta era a consumida e vendida nos mercados judeus.
De modo que fora a preocupação com ter sido sacrificada a ídolo, a carne era plenamente segura!
Então não foi apenas a questão da idolatria que ocorria na mesa do rei, que preocupava os amigos de Daniel:
"E Daniel propôs no seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse não se contaminar. Daniel 1:8
Aquela não era a comida e a bebida com que estavam habituados e os jovens sabiam que Deus proibia muitas das coisas que eram colocadas na mesa do rei.
Os amigos de Daniel se referiam à impureza dos próprios alimentos conforme condenados por Deus na lei e não apenas uma participação em idolatria.
Deus os recompensou com mais saúde e inteligência, por darem ouvidos às recomendações de Deus escritas na Sua Palavra.
E hoje, irmão, stress, ansiedade, insônia e muitas outras doenças são influenciadas também pelo estilo de vida e alimentar que levamos. Na época de Daniel e seus amigos "não existiam" estas coisas, porque levavam uma vida mais próximo da natureza, fazendo orações, confiando em Deus, tendo uma alimentação mais saudável, praticando exercícios enquanto trabalhavam. Lendo a Bíblia, se dedicando à religião, socializando-se com seus parentes e irmãos do bairro. Reunindo com todos as sábados. Por isto os jovens se despontaram diante do rei em saúde, sabedoria e discernimento.
Um abraço.
segunda-feira, 20 de março de 2017
Abolimos a lei pela fé?
Moisés era judeu, irmão Cezar?
E Abraão, irmão, estava sob o regime da lei? (Gênesis 26:5)
Adão, Eva, Abel e Jacó serão salvos por meio de que, irmão? Da lei ou da graça?
As pessoas eram salvas pela graça desde antes, ou somente depois da morte de Cristo?
Antes da morte de Jesus todos eram salvos pela lei, irmão?
Naturalmente como todo bom adventista procuro guardar os mandamentos como os apóstolos e discípulos guardaram! Não é este o proceder que é mostrado nas Escrituras? (Atos 2:46)
Agora se há um OUTRO evangelho para os gentios, isto a Bíblia não mostra, pelo contrário, Paulo nos diz para rejeitar qualquer tipo de "novo evangelho" diferente daquele ensinado e praticado por Cristo!
Quanto à lei e ao sábado, ficou definido, aos gentios, no primeiro concílio que continuariam com o costume de aprender da lei de Moisés todos os sábados nas sinagogas:
"Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue. Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas." Atos 15:20,21
E não vejo na Bíblia, irmão, nenhum apóstolo, discípulo, ou mesmo gentio transgredindo o sábado. Então não sei de onde o irmão tirou este exemplo!
Até mesmo Paulo continuou com o costume de guardar o sábado, se reunindo inclusive com os gentios nas sinagogas. Então não vejo, na Bíblia, esta fábula de que os mandamentos ou o sábado tenham sido abolidos.
O dispensacionalismo, irmão, é quem ensina:
Lei vs Graça;
Novo Testamento vs Antigo Testamento;
Nova Aliança vs Antiga Aliança;
Paulo vs Tito e Tiago;
Gentio vs Judeu;
Descanso no Senhor vs Sábado.
Assim, sigo o exemplo daqueles gentios que se encontravam com Paulo todos os sábados nas sinagogas, ou dos judeus-cristãos e que era o mesmo. Sendo gentio, provavelmente eu não poderia adorar no templo, pelo menos não na parte mais interna, onde eram permitidos apenas judeus circuncisos, mas não teria problema, porque os ritos do santuário já haviam alcançado seu propósito, tendo algo melhor que é o verdadeiro Sumo-sacerdote, Cristo, no verdadeiro santuário que está no céu, onde posso me chegar junto aos irmãos, judeus ou gentios e participar de todas as bênçãos conquistadas por Cristo na cruz;
"Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio" Efésios 2:14
Eu poderia até ficar triste, irmão de não poder ir com os demais irmãos cristãos-judeus circuncisos, adorar no magnífico templo e comemorar as festas, as luas novas e os sábados solenes, mas não teria problema, porque depois da cruz aqueles rituais não eram mais essenciais à salvação(pela manifestação de fé por meio do sacrifício do cordeiro que simbolizava a cristo). E mesmo que algum judeu viesse me menosprezar por isto não teria problema, porque conheceria a recomendação de Paulo:
"Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados, Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo." Colossenses 2:16,17
E quanto a não ser circunciso, isto em nada iria me desmerecer, pois como Paulo ensinou:
"A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus." 1 Coríntios 7:19
(mandamentos que os gentios aprendiam na leitura de Moisés aos sábados nas sinagogas)
"No qual também estais circuncidados com a circuncisão não feita por mão no despojo do corpo dos pecados da carne, pela circuncisão de Cristo;" Colossenses 2:11
E se sentisse vontade de ser zeloso pela lei como eram alguns judeus, a exemplo de Paulo, haveria este conforto:
"Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus." Romanos 2:29
Segundo o que escrevi, irmão, estou Interpretando a Bíblia em seu contexto histórico (historicismo) ao invés de tentar dar explicação aos verso de minha própria cabeça (dispensacionalismo). Interpretando os versos Bíblicos segundo relatos e exemplos contido na história narrada pelas próprias Escrituras, com pelo menos um pouquinho de conhecimento sobre a cultura e os costumes judaicos e o contexto histórico e cultural da época.
Sem dividir a Bíblia em dispensação, causando dissenção entre ensinamentos.
Para mim, irmão Paulo pregava a mesma coisa que Cristo, a mesma coisa que Tiago e a mesma coisa que Tito. Paulo tinha lá sua divergência de opinião acerca de "tornar os gentios em judeus", mas resolveram bem isto em concilio. Os gentios não se circuncidariam mas continuariam aprendendo da lei de Moisés todos os sábados nas sinagogas que haviam em cada cidade.
O qual vemos a bíblia relatando o encontro destes cristãos-gentios com Paulo, por todos os sábados. E Paulo, irmão, continuou trabalhando normalmente fazendo suas tendas, junto com vários outros irmãos e no sábado, naturalmente, como de costume se dirigiam à sinagoga onde aproveitavam a oportunidade na saída dos cultos para pregar sobre Jesus. E olha que Paulo participava de todo o culto!
E as mulheres incluindo a mãe de Jesus assim como os irmãos de Jesus (Atos 1:14), continuaram vivendo sua vida pacata, indo adorar no templo, guardando o costumeiro sábado, segundo o mandamento (Lucas 23:56), conforme Lucas descreve vários anos depois já tendo sido plenamente esclarecido acerca da vigência, ou não, sábado.
Por fim, irmão! O ensino de que as pessoas eram salvos PELAS OBRAS da lei no antigo testamento é a maior aberração teológica existente no meio que prega a abolição da lei. A salvação nunca foi por meio das obras da lei!
Adão conhecia a salvação pelo messias (Gênesis 3:15), jó também conhecia a salvação por meio de um salvador, igualmente a Abraão ( João 8:56). Moisés viu o salvador em sua frente (João 8:58).
E o ritual de sacrifício de animais, desde os filhos de Adão e Eva, ensinavam a forma como todo fiel em Deus era salvo.
É por este dentre outros motivos que não creio no ensino de que a lei foi abolida porque a salvação nunca foi por obras, mesmo assim, todos estes respeitavam conceitos morais e receberam de Deus leis e mandamentos (Gênesis 26:5).
Então este ensino de que a graça "VEIO" - > DEPOIS DA MORTE DE CRISTO, para tomar o lugar da lei é totalmente ABSURDO!
A salvação sempre foi unicamente pela graça de Deus e mesmo assim, todos que eram chamados por Deus guardavam as Suas leis:
"De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem." Eclesiastes 12:13
Desde Caim e lameque e toda a descendência ímpia, estes eram chamados de malfeitores sobre a terra:
"Apartai-vos de mim, malfeitores, pois guardarei os mandamentos do meu Deus." Salmos 119:115
Caim foi considerado um malfeitor e um bandido, por ter transgredido uma lei que não devia violar, um princípio sagrado de que não deveria matar a um semelhante, quanto menos um irmão. Igualmente Lameque que conhecia de que aquilo era uma violação contra Deus:
"E disse Lameque a suas mulheres Ada e Zilá: Ouvi a minha voz; vós, mulheres de Lameque, escutai as minhas palavras; porque eu matei um homem por me ferir, e um jovem por me pisar. Porque sete vezes Caim será castigado; mas Lameque setenta vezes sete." Gênesis 4:23,24
Também quando o rei tentou tomar a esposa de Abraão, mesmo sem saber, temeu a mão pesada de Deus, porque as nações já conheciam o que era reprovável aos olhos de Deus!
Esta é a lei, irmão Cezar, e que jamais pode ser abolida. Enquanto Deus existir, estes conceitos morais haverão de existir e toda criatura e reino deve se render a estes conceitos, de todos aqueles que O ama e o aceita como Senhor e Salvador.
A marca de autoridade de Deus sobre toda a terra está no Sábado, promulgado na Criação!
"Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou." Êxodo 20:11
"Digno és, Senhor, de receber glória, e honra, e poder; porque tu criaste todas as coisas, e por tua vontade são e foram criadas." Apocalipse 4:11
E no tempo do fim, Deus nos manda adorá-lo, parafraseando aquilo que há contido no Seu Santo Dia e que Deus aponta unicamente como sendo o sábado, não o domingo, nem outro dia:
"Dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é vinda a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas." Apocalipse 14:7
O sábado que procede desde a criação (Gênesis 2:2-3)
A algo que Deus instituiu, quem pode revogar?
Cristo disse que não veio revogar:
"Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir." Mateus 5:17
E explicou bem sua afirmação:
"Porque em verdade vos digo que, ATÉ QUE O CÉU E A TERRA passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido." Mateus 5:18
E foi ainda mais específico quanto aos cristãos:
"Qualquer, pois, que VIOLAR um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os CUMPRIR e ensinar será chamado grande no reino dos céus." Mateus 5:19
Cumprir, definitivamente não significa revogar a lei, como o mundo dispensacionalista ensina.
E assim irmão, posso dizer que sigo o exemplo de Jesus, incluindo guardar o sábado e se abster de alimentos proibidos por Deus. Considerando válidos todos os seus ensinos e recomendações e assim como Paulo posso dizer que sigo procurando crer em TUDO que está escrito na Lei e nos profetas.
O irmão é como Paulo? Crê em tudo que está escrito na Lei e nos Profetas? Alguém já lhe chamou de sectário por causa disto irmão? (Atos 24:14)
Nos tempos de Paulo, irmão, quem não guardava os mandamentos de Deus, incluindo o quarto mandamento, era gentio que não abraçou nenhuma das alianças:
"Porque esta é a aliança que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo;" Hebreus 8:10
E Paulo deixou bastante claro se transgredia ou não a lei de Deus em seu julgamento:
"Mas ele, em sua defesa, disse: Eu não pequei em coisa alguma contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César." Atos 25:8
Paulo, assim como demais Cristãos, continuaram honrando a Deus, quer no templo, os judeus-cristãos, quer frequentando as sinagogas todos os sábados, aprendendo da lei de Moisés e dos profetas (Atos 13:27).
Cristãos sem lei irmão? Cristãos sem sábado? Quem ensinou isto? Cristo, a quem o irmão diz seguir, é quem não foi, irmão!
O evangelho é totalmente condenatório àqueles que transgridem abertamente os mandamentos de Deus (Mateus 19:17).
Aos que torcer os escritos de Paulo, igualmente (2 Pedro 3:16).
Aos que questionam a validade da lei, igualmente (Tito 3:9-11). Quem há de dizer que Tito era a favor da abolição da lei? (Tiago 12:10-14)
Conforme Paulo nos avisa de antemão ("Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei." Romanos 3:31)
ESTA é a Bíblia falando explicitamente por meio de seus versos! É toda a Bíblia concordando consigo mesma e todos os escritores bíblicos concordando uns com os outros, irmão.
Um abraço.
domingo, 19 de março de 2017
Revogação do sábado dado na criação?
Pois é, irmão Douglas, e o sábado dado a Adão e Eva lá no Éden, comemorava o que mesmo?
"E disse-lhes: O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado." Marcos 2:27
Cristo diz que o sábado foi feito por causa do homem remetendo aos eventos da criação, quando não havia pecado, nem cerimonialismo, nem sombras!
"Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou." Êxodo 20:11
Luas novas também existiam, irmão, a cada mês continuava aparecendo o fenômeno da lua nova!
O fato da FESTA de lua nova ter sido removida implica que a lua em sua fase de lua nova deixou de existir?
O fato das festas e simbolismos sabáticos terem sido removidos, implica que o sábado de descanso da criação deixou de existir?
Não, irmão! Tudo que Deus criou permanece.
Acerca da adoração mensal e semanal a Deus no novo lar:
"E será que desde uma lua nova até à outra, e desde um sábado até ao outro, virá toda a carne a adorar perante mim, diz o Senhor." Isaías 66:23
Eruditos entendem que este encontro mensal a cada lua nova será para uso da árvore da vida, conforme evidenciado em:
"No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações." Apocalipse 22:2
O sábado já era exigido à descendência de Israel antes mesmo de Deus entregar os mandamentos escritos e implantar o cerimonialismo:
"Seis dias o colhereis, mas o sétimo dia é o sábado; nele não haverá. E aconteceu ao sétimo dia, que alguns do povo saíram para colher, mas não o acharam. Então disse o Senhor a Moisés: Até quando recusareis guardar os meus mandamentos e as minhas leis?" Êxodo 16:26-28
E vem cá, por que nos estudos que dão sobre a abolição do sábado, se excluem todas estas informações e estes versos? Por que não levam em consideração e EXPLICAM todos estes versos?
Não, irmão, quando se prega uma crença ou doutrina, tem que se levar em consideração todos os versos que parecem contradizer a doutrina que cremos e ensinamos. Quando vou explicar sobre a lei e o sábado, por exemplo, eu trato PRINCIPALMENTE dos versos que são utilizados para contradizer a validade do sábado e da lei!
Isto porém não ocorre em relação aos que pregam abolição da lei e do sábado, onde ensinam apenas os versos que estão acostumados a utilizar para defender seu ponto de vista e, quando contrastado com outros verso das Escrituras que parecem contradizer suas crenças, tão somente se calam, não se dispondo a tentar harmonizar suas crenças com tais versos.
E não são apenas versos, irmão, temos uma grande quantidade de conceitos teológicos construídos ao longo dos séculos, acerca do sábado e da lei. Não dá para simplesmente ignorar tudo que se produziu em termos teológicos até hoje e ficar com uma interpretação livre baseada em versos!
É preciso, irmão, explicar, contradizer e harmonizar tais ensinamento diante de tudo que já foi construído, irmão. Como é que um teólogo vai deixar de lado aquilo que estudou e aprendeu e os vários livros que estudou e assimilou, por conta de simples interpretação sobre versos das cartas de Paulo?
Simplesmente deixe tudo de lado e creia no que eu digo!??
Por exemplo, o conceito teológico do sábado como memorial da criação, crido tanto por católicos, protestantes e evangélicos e não como uma mera sombra cerimonial! Com que argumentos o irmão poderá contestar tal entendimento?
Um abraço.
O risco de quem crê na abolição da lei
Não, irmão, Paulo não está dizendo isto. Não há nenhum verso na Bíblia dizendo que o sábado foi abolido
Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei. Romanos 3:31
Se o irmão acha isto, temos o primeiro verso contraditório de Paulo. O irmão consegue harmonizar sua interpretação daquele verso de Paulo, com a afirmação de Paulo logo acima?
E tem como alguém ter prazer em uma lei que já não mais existe, que foi abolida e que não é mais guardada?
"Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;' Romanos 7:22
Paulo diz que a lei era? Ou que continua sendo?
"E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom." Romanos 7:12
Paulo diz que o Descanso no senhor em todos os dias substitui o mandamento? Ou que é uma descanso a mais?
"Portanto, RESTA AINDA um repouso para o povo de Deus." Hebreus 4:9
O que o irmão está dizendo é totalmente contraditório ao restante das cartas de Paulo.
O que ficou definido aos gentios, no primeiro concilio em Atos?
"Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus.Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue.Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas."
Atos 15:19-21
O costume dos gentios era segundo o que ficou definido no concílio?
"E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas...E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus." Atos 13:42, 44
"Quando te enviar Ártemas, ou Tíquico, procura vir ter comigo a Nicópolis; porque deliberei invernar ali.
Acompanha com muito cuidado Zenas, doutor da lei, e Apolo, para que nada lhes falte." Tito 3:12,13
Doutor da lei, para que irmão?
Costume de Paulo:
"achando um certo judeu por nome Áqüila, natural do Ponto, que havia pouco tinha vindo da Itália, e Priscila, sua mulher (pois Cláudio tinha mandado que todos os judeus saíssem de Roma), ajuntou-se com eles, E, como era do mesmo ofício, ficou com eles, e trabalhava; pois tinham por ofício fazer tendas.
E todos os sábados disputava na sinagoga, e convencia a judeus e gregos." Atos 18:2-4
A interpretação que o irmão dá aqueles verso não correspondem com os exemplos e os ensinos do restante das Escrituras. Isto atenta contra a infabilidade das escrituras, porque mostraria ensinamentos contraditórios. Paulo seria então um doido varrido que não falava coisa-com-coisa?
"E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras," Atos 17:2
Não haveria sentido, irmão, em seguir cartas de um homem que se contradiz a todo tempo.
"E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde se costumava fazer oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se ajuntaram." Atos 16:13
O Dr. Lucas escreveu seu livro várias décadas depois da morte de Cristo e olha como ele define a atitude das mulheres que visitaram o túmulo de jesus:
"E, voltando elas, prepararam especiarias e ungüentos; e no sábado repousaram, conforme o mandamento." Lucas 23:56
Como se pode definir tal atitude conforme sendo o mandamento, se na época de Lucas já estava plenamente esclarecido de que o sábado já não era um mandamento?
E teríamos problema com uma profecia de Cristo:
"E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado;" Mateus 24:20
Por que Jesus mencionou se preocupar com o sábado? Jesus não sabia que na invasão de Jerusalém o sábado já não seria mais um mandamento?
E Paulo nos manda abolir o sábado, mas Cristo diz o contrário:
"Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir." Mateus 5:17
Cumprir significa descartar depois de usar? Mas daí, cristo se contradiz no próximo verso:
"Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido." Mateus 5:18
Se é até que céus e terra passem, então haverá de ser nunca! E no próximo verso continua a se contradizer:
"Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus." Mateus 5:19
Daí vem Tiago e fala da lei, como estando vigente:
"Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redargüidos pela lei como transgressores.Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos.Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito transgressor da lei." Tiago 2:9-11
E ainda por cima condena qualquer que questione a lei:
"Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs. Ao homem hereje, depois de uma e outra admoestação, evita-o, Sabendo que esse tal está pervertido, e peca, estando já em si mesmo condenado." Tito 3:9-11
Fica parecendo, irmão, que os personagens ficam contradizendo uns aos outros e a si mesmos! E a Bíblia fica parecendo que foi escrita por pessoas loucas ao invés de inspiradas porque hora diz que a lei foi abolida e hora diz que não, hora condena quem guarda a lei e hora condena quem não guarda a lei.
Daí vem Cristo, depois de sua morte e subida ao céu, aparecendo a João, e diz:
"Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas." Apocalipse 22:14
Como assim!? Paulo manda abolir os mandamentos? Enquanto em profecias para o fim dos dias, Jesus diz para guardar os mandamentos?
"Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 14:12
Ué, mas não era só a fé em Jesus?
Assim, irmão, se formos interpretar aqueles versos de Paulo como abolindo a lei, o sábado ou qualquer outro mandamento é melhor ser ateu, do que crer em um livro cheio de contradição.
Particularmente não consigo, irmão, escolher uma crença e ignorar os versos da Bíblia contraditórios a esta crença.
O que creio irmão é que os versos NUBLADOS de Paulo devem ser interpretados sem contrariar o restante das Escrituras. Paulo não pode contradizer Jesus, Tito, Titago, João e demais escritores Bíblicos.
Assim, creio que o irmão esteja interpretando equivocadamente as palavras de Paulo, supondo uma abolição, porque Paulo não diz claramente algo como "o sábado foi abolido"!
E faz sentido crer assim, porque Pedro nos dias de Paulo já alertava de que, por serem difíceis de entender, já naquele tempo indoutos (que não eram doutores ou profundos conhecedores da lei) e inconstantes (pessoas sem bom senso) torciam não apenas as cartas de Paulo mas também as demais escrituras:
"Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição." 2 Pedro 3:16
O que entendi acerca do sábado é que temos que guardar da forma como Cristo guardou, fazendo o bem e não de forma legalista como os fariseus eram acostumados. O que entendi acerca da lei é que devemos guardar no sentido de amar a Deus e ao próximo e não de forma legalista e ferrenha seguindo a letra, ignorando o sentido e o objetivo de cada recomendação. O que entendi dos ensinos de Paulo é que não devemos fazer da lei um meio de salvação mas colocá-la no seu devido lugar, como um estilo de vida para o povo de Deus.
E Cristo disse a um jovem rico judeu, salvo em Deus, que para entrar na vida, bastava continuar guardando os mandamentos de Deus:
"E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos." Mateus 19:17
Cristo considera a guarda dos mandamentos como uma demonstração de amor a Deus:
"Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados." 1 João 5:3
E Jesus diz em seus ensinos que quem não guarda os mandamentos de Deus não ama nem mesmo aos irmãos:
"Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos." 1 João 5:2
E por consequência quem não guarda os mandamentos de Deus, conforme Jesus ordenou, não ama nem mesmo a Ele, o próprio Jesus:
"Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade." 1 João 2:4
Um dos mandamentos insistentes de Jesus foi o de guardar os mandamentos de Deus, no que diz acerca de guardar também este mandamento:
"Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor." João 15:10
"Se me amais, guardai os meus mandamentos." João 14:15
"Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele." João 14:21
Cristo é claro em seus ensinos de que devemos permanecer nos mandamentos de Deus e relaciona ista a amar ou não a Deus. E o mesmo Cristo relaciona o guardar os seus mandamentos, inclusive este de permanecer nos mandamentos do Pai, como o amar a Ele próprio.
Então, sei não, irmão! Vai ver que o capeta pegou Paulo e fez ele falar contra o sábado e os mandamentos de Deus! Mas o que creio é que o irmão, assim como os demais estão é interpretando equivocadamente os versos de Paulo, onde Paulo nunca, jamais, intencionou ensinar uma revogação dos mandamentos de Deus, como ele próprio esclarece para não se ter dúvidas:
"Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei." Romanos 3:31
Há dezenas de livros teológicos explicando estas passagens de Paulo, sem entretanto supor uma bolição da lei. Até mesmo bíblias de estudos evangélicas possuem nas notas de rodapé, comentários de que Paulo não está abolindo a lei nestes versos.
E pelo que lemos nas palavras fortes de Cristo, Tito, Tiago, João, dentre outros, quem crê de que a lei foi abolida pode acabar em maus lençóis!
Um abraço.
Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei. Romanos 3:31
Se o irmão acha isto, temos o primeiro verso contraditório de Paulo. O irmão consegue harmonizar sua interpretação daquele verso de Paulo, com a afirmação de Paulo logo acima?
E tem como alguém ter prazer em uma lei que já não mais existe, que foi abolida e que não é mais guardada?
"Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;' Romanos 7:22
Paulo diz que a lei era? Ou que continua sendo?
"E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom." Romanos 7:12
Paulo diz que o Descanso no senhor em todos os dias substitui o mandamento? Ou que é uma descanso a mais?
"Portanto, RESTA AINDA um repouso para o povo de Deus." Hebreus 4:9
O que o irmão está dizendo é totalmente contraditório ao restante das cartas de Paulo.
O que ficou definido aos gentios, no primeiro concilio em Atos?
"Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus.Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue.Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas."
Atos 15:19-21
O costume dos gentios era segundo o que ficou definido no concílio?
"E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas...E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus." Atos 13:42, 44
"Quando te enviar Ártemas, ou Tíquico, procura vir ter comigo a Nicópolis; porque deliberei invernar ali.
Acompanha com muito cuidado Zenas, doutor da lei, e Apolo, para que nada lhes falte." Tito 3:12,13
Doutor da lei, para que irmão?
Costume de Paulo:
"achando um certo judeu por nome Áqüila, natural do Ponto, que havia pouco tinha vindo da Itália, e Priscila, sua mulher (pois Cláudio tinha mandado que todos os judeus saíssem de Roma), ajuntou-se com eles, E, como era do mesmo ofício, ficou com eles, e trabalhava; pois tinham por ofício fazer tendas.
E todos os sábados disputava na sinagoga, e convencia a judeus e gregos." Atos 18:2-4
A interpretação que o irmão dá aqueles verso não correspondem com os exemplos e os ensinos do restante das Escrituras. Isto atenta contra a infabilidade das escrituras, porque mostraria ensinamentos contraditórios. Paulo seria então um doido varrido que não falava coisa-com-coisa?
"E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras," Atos 17:2
Não haveria sentido, irmão, em seguir cartas de um homem que se contradiz a todo tempo.
"E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde se costumava fazer oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se ajuntaram." Atos 16:13
O Dr. Lucas escreveu seu livro várias décadas depois da morte de Cristo e olha como ele define a atitude das mulheres que visitaram o túmulo de jesus:
"E, voltando elas, prepararam especiarias e ungüentos; e no sábado repousaram, conforme o mandamento." Lucas 23:56
Como se pode definir tal atitude conforme sendo o mandamento, se na época de Lucas já estava plenamente esclarecido de que o sábado já não era um mandamento?
E teríamos problema com uma profecia de Cristo:
"E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado;" Mateus 24:20
Por que Jesus mencionou se preocupar com o sábado? Jesus não sabia que na invasão de Jerusalém o sábado já não seria mais um mandamento?
E Paulo nos manda abolir o sábado, mas Cristo diz o contrário:
"Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir." Mateus 5:17
Cumprir significa descartar depois de usar? Mas daí, cristo se contradiz no próximo verso:
"Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido." Mateus 5:18
Se é até que céus e terra passem, então haverá de ser nunca! E no próximo verso continua a se contradizer:
"Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus." Mateus 5:19
Daí vem Tiago e fala da lei, como estando vigente:
"Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redargüidos pela lei como transgressores.Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos.Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito transgressor da lei." Tiago 2:9-11
E ainda por cima condena qualquer que questione a lei:
"Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs. Ao homem hereje, depois de uma e outra admoestação, evita-o, Sabendo que esse tal está pervertido, e peca, estando já em si mesmo condenado." Tito 3:9-11
Fica parecendo, irmão, que os personagens ficam contradizendo uns aos outros e a si mesmos! E a Bíblia fica parecendo que foi escrita por pessoas loucas ao invés de inspiradas porque hora diz que a lei foi abolida e hora diz que não, hora condena quem guarda a lei e hora condena quem não guarda a lei.
Daí vem Cristo, depois de sua morte e subida ao céu, aparecendo a João, e diz:
"Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas." Apocalipse 22:14
Como assim!? Paulo manda abolir os mandamentos? Enquanto em profecias para o fim dos dias, Jesus diz para guardar os mandamentos?
"Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 14:12
Ué, mas não era só a fé em Jesus?
Assim, irmão, se formos interpretar aqueles versos de Paulo como abolindo a lei, o sábado ou qualquer outro mandamento é melhor ser ateu, do que crer em um livro cheio de contradição.
Particularmente não consigo, irmão, escolher uma crença e ignorar os versos da Bíblia contraditórios a esta crença.
O que creio irmão é que os versos NUBLADOS de Paulo devem ser interpretados sem contrariar o restante das Escrituras. Paulo não pode contradizer Jesus, Tito, Titago, João e demais escritores Bíblicos.
Assim, creio que o irmão esteja interpretando equivocadamente as palavras de Paulo, supondo uma abolição, porque Paulo não diz claramente algo como "o sábado foi abolido"!
E faz sentido crer assim, porque Pedro nos dias de Paulo já alertava de que, por serem difíceis de entender, já naquele tempo indoutos (que não eram doutores ou profundos conhecedores da lei) e inconstantes (pessoas sem bom senso) torciam não apenas as cartas de Paulo mas também as demais escrituras:
"Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição." 2 Pedro 3:16
O que entendi acerca do sábado é que temos que guardar da forma como Cristo guardou, fazendo o bem e não de forma legalista como os fariseus eram acostumados. O que entendi acerca da lei é que devemos guardar no sentido de amar a Deus e ao próximo e não de forma legalista e ferrenha seguindo a letra, ignorando o sentido e o objetivo de cada recomendação. O que entendi dos ensinos de Paulo é que não devemos fazer da lei um meio de salvação mas colocá-la no seu devido lugar, como um estilo de vida para o povo de Deus.
E Cristo disse a um jovem rico judeu, salvo em Deus, que para entrar na vida, bastava continuar guardando os mandamentos de Deus:
"E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos." Mateus 19:17
Cristo considera a guarda dos mandamentos como uma demonstração de amor a Deus:
"Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados." 1 João 5:3
E Jesus diz em seus ensinos que quem não guarda os mandamentos de Deus não ama nem mesmo aos irmãos:
"Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos." 1 João 5:2
E por consequência quem não guarda os mandamentos de Deus, conforme Jesus ordenou, não ama nem mesmo a Ele, o próprio Jesus:
"Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade." 1 João 2:4
Um dos mandamentos insistentes de Jesus foi o de guardar os mandamentos de Deus, no que diz acerca de guardar também este mandamento:
"Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor." João 15:10
"Se me amais, guardai os meus mandamentos." João 14:15
"Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele." João 14:21
Cristo é claro em seus ensinos de que devemos permanecer nos mandamentos de Deus e relaciona ista a amar ou não a Deus. E o mesmo Cristo relaciona o guardar os seus mandamentos, inclusive este de permanecer nos mandamentos do Pai, como o amar a Ele próprio.
Então, sei não, irmão! Vai ver que o capeta pegou Paulo e fez ele falar contra o sábado e os mandamentos de Deus! Mas o que creio é que o irmão, assim como os demais estão é interpretando equivocadamente os versos de Paulo, onde Paulo nunca, jamais, intencionou ensinar uma revogação dos mandamentos de Deus, como ele próprio esclarece para não se ter dúvidas:
"Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei." Romanos 3:31
Há dezenas de livros teológicos explicando estas passagens de Paulo, sem entretanto supor uma bolição da lei. Até mesmo bíblias de estudos evangélicas possuem nas notas de rodapé, comentários de que Paulo não está abolindo a lei nestes versos.
E pelo que lemos nas palavras fortes de Cristo, Tito, Tiago, João, dentre outros, quem crê de que a lei foi abolida pode acabar em maus lençóis!
Um abraço.
sábado, 18 de março de 2017
A interpretação antinomista
"Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei." Romanos 3:31
"Porque esta é a aliança que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo;" Hebreus 8:10
"Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus." Mateus 5:18,19
"Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;" Romanos 7:22
"E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom." Romanos 7:12
De forma tendenciosa, além destes, dentre outros verso, não incluem a carta de Tito no estudo sobre a vigência da lei!
"Acompanha com muito cuidado Zenas, doutor da lei, e Apolo, para que nada lhes falte." Tito 3:13
Por que precisariam de um doutor da lei?
Tito equilibra fé e obras da lei, no que conclui:
"Fiel é a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que os que crêem em Deus procurem aplicar-se às boas obras; estas coisas são boas e proveitosas aos homens. Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs. Ao homem hereje, depois de uma e outra admoestação, evita-o," Tito 3:8-10
Cristo:
"E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos." Mateus 19:17
"Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas." Apocalipse 22:14
"Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 14:12
Interpretam as firmações de Paulo em contrário às conclusões de Jesus, Tito e João e igualmente Pedro, que assim recomendou juntamente com Paulo aos gentios no primeiro concílio:
"Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas." Atos 15:21
Costume dos gentios:
"E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas... E, despedida a sinagoga, muitos dos judeus e dos prosélitos religiosos seguiram Paulo e Barnabé; os quais, falando-lhes, os exortavam a que permanecessem na graça de Deus.E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus." Atos 13:42, 44
No que me pergunto, por que os abolicionistas da lei, não interpretam estes versos de Paulo da mesma forma como interpretam as várias igrejas tradicionais cristã?
Será que nunca pegaram um livro teológico, reformado, ou outro qualquer a fim de saberem que o ato de entender os versos de Paulo como que abolindo a lei é uma escolha?
Esta interpretação que antinomista fazem em cima dos versos de Paulo são totalmente contrárias ao restante das Escrituras. E assim insistem em interpretar e ensinar da forma como convém, ignorando toda a vasta literatura que há construída sobre estes versos.
Um abraço.
sexta-feira, 17 de março de 2017
quarta-feira, 15 de março de 2017
O profeta de uma seita é inquestionável?
Também concordo, irmã Dinora, tem uma inclusive que segue um homem chamado Cristo e que são tão fanáticos que imitam até os hábitos Dele, não comem carne de porco e guardam um tal de sábado. E ainda repetem seus falsos ensinos como:
"E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos." Mateus 19:17
"Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas." Apocalipse 22:14
Palavra de um de seus seguidores:
"Mas confesso-te isto que, conforme aquele caminho que chamam seita, assim sirvo ao Deus de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na lei e nos profetas." Atos 24:14
Esse daí, ficou seguindo seu profeta e o imitando até a morte, eis suas palavras:
"Mas ele, em sua defesa, disse: Eu não pequei em coisa alguma contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César." Atos 25:8
Quando falávamos para ele abolir essa lei, olha o que ele respondia:
"Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei." Romanos 3:31
Olha a situação do homem:
"Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;" Romanos 7:22
E eles são teimosos com esse negócio de lei:
"Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos." Tiago 2:10
O líder deles mesmo sabendo que iria morrer ainda mandou se preocuparem com esse tal de sábado, 40 anos depois da sua morte:
"E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado;" Mateus 24:20
São mesmo fanáticos com esse tal de sábado.
Esses mini-cristos, ou cristãos, como queiram chamar, são bastante problemáticos!
* E o diálogo romano, reclamando dos hábitos e ensinos destes cristãos, se repente novamente nos dias de hoje (Apocalipse 12:17).
O judeu-cristão Paulo versus os judaizantes
Olá, irmã Rosa, os israelitas na primeira aliança, foram salvos pela lei, ou pela graça?
Deus disse que seriam salvos caso guardassem a lei? Ou Deus já prometeu a salvação e então entregou a lei escrita?
O problema, irmã é que pastores transmitem o ensino legalista de que os isralitas seriam salvos pela lei no Antigo Testamento. Ensinamento absurdo e que nenhum pastor deveria pregar. A salvação NUNCA foi por meio de obras.
E fazem isto para alegar de que, para aceitar a graça, você tem que deixar de lado a lei! Como se em algum tempo da história, alguém pudesse ser salvo por outro meio senão a graça por meio da fé manifesta no SACRIFÍCIO DO CORDEIRO que simboliza a Cristo e que era sacrificado desde Adão!
Então eu é que pergunto, irmã Rosa, os Israelitas eram salvos pela Lei de Moisés, ou pela Graça de Cristo? Porque seu pastor ensina que era pela Lei de Moisés!?
Os israelitas eram salvos e por isto guardavam a lei, Abraão foi salvo e aguardava a lei! As alianças que Deus faz já se constituem na PROMESSA de salvação:
"Porquanto Abraão obedeceu à minha voz, e guardou o meu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos, e as minhas leis." Gênesis 26:5
Por meio do sacrifício do cordeiro, Abraão entendeu que seria salvo por Deus e não por suas próprias obras. Abraão soube que Deus proveria o cordeiro necessário para tirar o pecado do mundo.
"Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia, e viu-o, e alegrou-se." João 8:56
"E disse Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. Assim caminharam ambos juntos." Gênesis 22:8
Circuncisão, irmã era o rito de entrada na primeira aliança, enquanto o batismo era o rito de entrada na segunda aliança. Quando surgiu a nova, a velha envelheceu, portanto ninguém pode mais entrar no pacto por meio da primeira aliança.
Logo, eram os judeus circuncisos que tinham que se batizar, e não os gentios batizados que deveriam se circuncidar!
É somente esta incoerência que Paulo estava contradizendo! A primeira aliança trazia consigo que você tinha ainda que sacrificar o cordeiro, realizar os rituais do santuário, a fim de obter o perdão. Com isto os gentios poderiam participar como qualquer judeu dos sacrifícios e seriam plenamente aceitos pela comunidade judaica.
Mas isto não tinha mais sentido porque Cristo pôs fim aos rituais que simbolizavam a sua morte e Seu ministério sacerdotal e hoje ELE é o nosso cordeiro e o nosso Sumo sacerdote.
Então seria desmerecer muito a Cristo, voltar para o sacrifício de animais ao invés de se voltar para o verdadeiro cordeiro que tirou o pecado do mundo. Seria desmerecer muito o esforço de Cristo, preferir ficar com o antigo método de se expressar fé, por intermédio de um sacerdote, do que pelo verdadeiro mediador entre Deus e a humanidade, nosso Sumo-sacerdote Cristo.
É só isto que Paulo combatia irmã, a ideia de que um gentio teria que se tornar JUDEU!
Gentios não tem que se tornar judeu para fazer parte da segunda aliança, ainda que a segunda aliança, assim como a primeira, tenha sido feita com o povo de Israel: (leia Jeremias 31:31,33 e o cumprimento em Hebreus 10:16)
Quando Deus fez a primeira aliança não existia judeu, nem religião judaica, nem a tradição dos anciãos, os que receberam eram escravos, alguns egípcios, outros de outras nações, mas todos foram considerados como sendo filhos de Israel, ao abraçarem a primeira aliança.
De igual modo não tem judaísmo na segunda aliança, o que tem é a aliança de Deus, a graça e a lei que Deus dá a todo aquele que é salvo por Ele.
Paulo era contra:
- Fazer gentios se tornarem judeus, a fim de fazerem parte da segunda aliança;
- O fazer da lei um meio de salvação;
Não tem circuncisão na segunda aliança, irmã, mas o batismo. Não tem tradição judaica, mas os puros mandamentos de Deus, aos gentios.
A circuncisão deixou de ser obrigatória quando o batismo foi instituído em seu lugar. A igreja foi firmada no s pilares dos 12 apóstolos que guardavam a lei, porém, que não faziam questão da tradição dos judeus, até porque sempre viveram às margens da elite judaica, composta por fariseus, saduceus, dentre outros, não participando do fino trato de seus conjuntos de ritos, como vemos ao apanharem espigas no dia de sábado, comer sem antes lavar as mãos cerimonialmente, coisas que a tradição proibia.
Embora Cristo não combatesse o judaísmo, combateu seus exageros, naquilo que dificultava a guarda dos mandamentos de Deus. (leia Marcos 7:9)
E o mais problemático, é que os judeus que apareciam querendo convencer os gentios a se permitirem serem judaizados, também criam na salvação pelas obras, por meio da guarda da lei.
É esta classe de judeus que tirava Paulo do sério, e não a classe de judeus sensata, como eram os próprios apóstolos, inclusive Paulo, que guardavam a lei mas sabendo que ela não é meio de salvação.
Os 12 apóstolos, inclusive Paulo, sabiam que a salvação era em Cristo, sempre foi, como a Bíblia nos mostra desde Adão e Eva, quando seus filhos faziam ofertas e sacrifícios ao Senhor, Aquele mesmo quem dá de graça a salvação, onde expressavam a fé por meio do sacrifício do cordeirinho e outros animais, que desde sempre simbolizavam a Cristo (Leia Apocalipse 13:8).
A teologia da GRAÇA como único meio de salvação, contraria esta idéia que pastores ensinam de que no Antigo Testamento a salvação seria lei e que por isto você tem que aboli-la para dar lugar à graça.
E Paulo, irmã, morreu honrando suas raízes judaicas (Atos 25:8).
Paulo não era contra o judaísmo em si (Romanos 2:29). O que Paulo não queria é que o judaísmo "privatizasse" a salvação.
Os gentios estavam desobrigados de comparecer ao templo e realizar os rituais que os judeus realizavam, porque até mesmo para os judeus tais rituais não tinham mais sentido. O ato porém, dos gentios, de querer voltar aos antigos ritos ao invés de aceitar os ensinamento de Paulo e demais apóstolos sobre Cristo ter vindo justamente para substituir estes rituais que apontavam para Ele, é que colocava os gentios, então, em ponto de negação a Cristo.
É por isto que Paulo já perdendo a paciência diz que aquele que quisesse se deixar de circuncidar deveriam então guardar toda a lei, inclusive a dos rituais diários e tudo mais. Porque ao invés de compreenderem que o verdadeiro cordeiro já tinha sido sacrificado e que o sacerdócio agora quem realiza é Cristo, rejeitariam este fato aceitando a oferta dos judeus de praticarem os antigos ritos, ao invés de confiar na Teologia de Paulo.
Os gentios aceitando circuncidar-se e guardando toda a lei seria bem aceitos pela comunidade judaica, mas teriam decaído da graça de Cristo, uma vez que os apóstolos eram judeus que progrediram na verdade e substituíram o cerimonialismo em torno do sacrifício de animais, pela aceitação de cristo e alguns pontos da tradição, pelos ensinamentos de Cristo que harmonizavam certos pontos da lei com o amar a Deus e ao próximo, bem como fazer o bem no dia de sábado.
Veja, irmã, que o esclarecimento quem dá é a Própria Bíblia em que se para entender tudo isto é necessário conhecer TODA ela profundamente e acompanhar desde o Gênesis o desenvolvimento da lei e o conhecimento da Graça de Deus.
Pastores hoje, porém, ensinam que você não precisa conhecer de teologia, não precisa do antigo testamento porque perdeu a validade. Que não tem que estudar a lei porque foi abolida, só aceitar a graça NOS MOLDES COMO JURAM QUE É CORRETO e ensinam em suas igrejas.
E a coisa não funciona assim, irmã, só orando a Deus e pedindo esclarecimentos, temos que estudar a Bíblia a fundo. Não é ler um verso e então esperar que Deus nos esclareça. Cada verso se esclarece pelo entendimento de TODAS as Escrituras.
Um abraço.
Assinar:
Postagens (Atom)