Em toda a Bíblia não há ordem para a abolição dos mandamentos e isto se refere também ao sábado.
Disse o Senhor:
"Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir." Mateus 5:17
No que completa:
"Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido."
Mateus 5:18
Céus e terra ainda não passaram, portanto os mandamentos de Deus permanecem.
O Novo testamento também diz sobre mandamentos:
“Se me amais, guardai os meus mandamentos.” ( João 14:15)
“E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos.” (1 João 2:3)
“Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.” (1 João 5:2)
“Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.” (Apocalipse 14:12)
“A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus.” (1 Coríntios 7:19)
“E qualquer coisa que lhe pedirmos, dele a receberemos, porque guardamos os seus mandamentos, e fazemos o que é agradável à sua vista.” ( 1 João 3:22)
“Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.” (1 João 5:3)
“Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.” (1 João 2:4)
“E aquele que guarda os seus mandamentos nele está, e ele nele. E nisto conhecemos que ele está em nós, pelo Espírito que nos tem dado.” (1 João 3:24)
“E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e têm o testemunho de Jesus Cristo.” (Apocalipse 12:17)
“Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor.” (João 15:10)
“E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.” (Mateus 19:17)
“Tu sabes os mandamentos: Não adulterarás; não matarás; não furtarás; não dirás falso testemunho; não defraudarás alguém; honra a teu pai e a tua mãe.” (Marcos 10:19)
“Sabes os mandamentos: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não dirás falso testemunho, honra a teu pai e a tua mãe.” (Lucas 18:20)
“Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.” (Mateus 5:19)
“Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens; como o lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas.” (Marcos 7:8)
“Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele” (João 14:21)
“E o amor é este: que andemos segundo os seus mandamentos. Este é o mandamento, como já desde o princípio ouvistes, que andeis nele.” (2 João 1:6)
“Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.” (Romanos 13:9)
“E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição.” (Marcos 7:9)
“Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.” (Apocalipse 22:14)
Esses versos soam como que Cristo abolindo os mandamentos?
Infelizmente muitos irmão tem aprendido em suas igrejas de que Cristo teria abolido os mandamentos, usando como justificativa alguns versos contidos nas cartas de Paulo.
Paulo porém, nestas cartas não está combatendo os mandamentos de Deus, mas uma maneira errada que consistia em observar estes mandamentos como meio de salvação.
Em outros versos, Paulo se refere ao aspecto condenatório da lei que foi encravada na cruz.
E que Paulo não era contra os mandamentos percebemos em versos como:
Romanos 7:22, Romanos 7:12.
Paulo também nos adverte de que não devemos revogar a lei em prol da fé (Romanos 3:31).
E devemos notar de que a Bíblia de Jesus e Paulo era o antigo testamento. O novo testamento não havia sido ainda escrito na época de Paulo.
Cristo também profetizou que no ano 70, 40 anos depois de sua morte, o sábado continuaria sendo guardado pelos cristãos em Jerusalém (Mateus 24:20, Marcos 13:18).
E no primeiro concílio, a respeito da situação dos gentios conversos, na questão da circuncisão, ficou definido de que os gentios aprenderiam da Lei, ou seja, os livros de Moisés, todos os sábados nas sinagogas que haviam em cada cidade (Atos 15:21):
Paulo também nos diz sobre a importância do sábado em (1 Coríntios 7:19);
Parafraseando esta permanência nos mandamentos com o ser nova criatura (Gálatas 6:15).
A lei era tanto para Israelitas, quanto para estrangeiros (Isaías 56:3-4).
De fato muitos judeus eram conversos, provindo de várias localidades fora das portas de Israel, o que mostra de que a aliança com Deus bem como a guarda dos mandamentos era para todos os que quisessem ser unir a Deus junto ao povo de Israel.
O sábado é algo que provêm desde a criação (Gênesis 2:3);
Este dia foi instituído antes da entrada do pecado no mundo com propósito de descanso e santificação.
Tal mandamento já era exigido antes mesmo da entrega das tábuas contendo os mandamentos ao povo Israelita, por meio de Moisés (Êxodo 16:23);
Sendo exigido por Deus, já como um mandamento (Êxodo 16:27-28);
A Bíblia nos revela de que os mandamentos, preceitos e estatutos de Deus já eram guardados desde Abraão (Gênesis 26:5);
Cristo remete aos eventos da criação, nos dizendo de que o sábado havia sido criado por causa do homem (Marcos 2:27);
Dizendo-nos quem é o dono de tal dia (Mateus 12:8)(João 1:3);
Eis a visão que Deus tem sobre o SEU santo sábado:
"Se desviares o teu pé do sábado, de fazeres a tua vontade no meu santo dia, e chamares ao sábado deleitoso, e o santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falares as tuas próprias palavras,
Então te deleitarás no Senhor, e te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó; porque a boca do Senhor o disse." (Isaías 58:13,14)
Deus já sabia que o homem tinha por costume se esquecer do sábado, assim como havia sido esquecido na descendência de Abraão, por motivo de terem sido escravizados e não terem mais o privilégio de um dia de descanso (Êxodo 20:8).
Por conta disto, no livro de Apocalipse e que se refere ao tempo do fim, em uma mensagem urgente, Deus diz:
"Dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é vinda a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas." (Apocalipse 14:7)
Parafraseando aquilo que ELE havia dito em Êxodo 20:11.
O sábado continuou sendo guardado pelos discípulos de Jesus, mesmo após a SUA morte (Lucas 23:56);
Os gentios, de fato aprendiam sobre a Lei de Moisés, todos os sábados nas sinagogas (Atos 13:42).
Quase toda a cidade se reunia no sábado, para ouvir as pregações de Paulo (Atos 13:44).
E em solo gentio, Paulo continuou com seu culto de oração e pregações no sábado, também fora das sinagogas (Atos 16:13).
Aquele costume que provém desde a época de Cristo continuou sendo mantido (Lucas 4:16) e os cristãos continuaram indo às sinagogas aos sábados para aprender da Lei no dia de sábado.
O sábado vigente, foi utilizado como exemplo do descanso no Senhor que o cristão usufruiria todos os dias (Hebreus 4:4);
E acerca da vida que há de vir, na volta de Cristo, encontramos algo interessante em Isaías 66:23 (vários comentaristas sugerem que tal verso indica de que se continuará a adoração semanal, bem como haverá novamente uma adoração mensal, oportunidade em que o povo de Deus usufruirá das folhas e dos frutos da árvore da vida (Apocalipse 22:2)):
Acerca dos mandamentos, Cristo adverte:
"Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus." (Mateus 5:19)
E há advertências até mais pesadas:
"Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade." (1 João 2:4)
A guarda dos mandamentos não é um meio de salvação, mas o resultado que se espera de alguém que foi transformado por Cristo e deseja fazer a vontade de Deus (Mateus 7:21-23).
Cristo dedicou boa parte do SEU ministério em ensinar a correta guarda do sábado, porque, sendo um mandamento moral eterno como os demais, carecia ser guardado da forma correta (Mateus 12:12).
Ensinou de que levar a própria cama (João 5:8), não equivalia ao ofício de praticar carregamento (Jeremias 17:22).
Que apanhar uma espiga de milho para se alimentar (Mateus 12:1), não equivalia ao ofício de praticar a colheita (Êxodo 34:21);
De que cuspir no chão, ou manusear o barro como ensinava os fariseus, segundo a tradição dos anciãos, não se constituía em uma profanação do sábado (João 9:6).
E Cristo declarou que assim deveria ser desde o princípio, porque sendo o criador do sábado, ninguém sabe melhor do que ELE como o sábado deveria ser guardado (Mateus 12:8);
Tão forte eram estas verdades, não havendo de fato nas escrituras coisa alguma que O contrariasse, que não se atreveram a apedrejar Jesus por fazer estas coisas no dia de sábado.
Acerca da conduta de Paulo, quanto à lei seguida pelos judeu, a Bíblia declara:
"Mas ele, em sua defesa, disse: Eu não pequei em coisa alguma contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César." (Atos 25:8)
Seguindo aquele mesmo exemplo de Cristo que não atentou nem mesmo contra a lei de Roma conforme a Bíblia declara:
"Então Pilatos saiu outra vez fora, e disse-lhes: Eis aqui vo-lo trago fora, para que saibais que não acho nele crime algum." (João 18:38)
Paulo e Cristo deram o bom exemplo, guardando os mandamentos de Deus, não atentando nem mesmo contra as leis civis dos lugares por onde passavam.
E Paulo em suas pregações, continuou a rotina de trabalhar em todos os demais dias da semana (Atos 18:3) e no sábado dirigia se a pregar nas sinagogas (Atos 18:4).
Cristo declarou a um jovem rico de que deveria continuar guardando os mandamentos de Deus (Mateus 19:17-20), além de desfazer de suas riquezas a fim de prosseguir com Cristo em SEU trabalho itinerante (Mateus 19:21).
Cristo não nos mandou nos desfazermos da lei, mas sim daquilo que nos prende à terra e nos separa do céu, o que nos repetiu em (Mateus 6:19);
A Lei estava contida em dois lugares, o primeiro era em tábuas de pedra e que continha as leis morais escritas pelo próprio dedo de Deus e que foram colocados dentro da Arca da Aliança; O segundo lugar era em um livro e que continha as demais leis, e que era colocado ao lado da Arca da Aliança (II Cron. 35:12) (Deut. 31:24-26).
As leis cerimoniais escritas no livro e que nada aperfeiçoaram (Hebreus 7:19); É que alcançaram seu cumprimento na cruz por ocasião da morte de Jesus (Efésios 2:15), pagando a dívida que tínhamos para com a lei e que no trazia condenação (Colossenses 2:14). Onde alcançou-se o cumprimento de todo aquele cerimonialismo em torno do sacrifício do cordeiro e que apontava para Cristo (João 1:36).
Por isto foi dito:
Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas NO LIVRO DA LEI, para fazê-las. (Gálatas 3:10)
Os mandamentos morais de Deus, porém, escritos nas tábuas de pedra, pelo próprio dedo de Deus, permanecem, imutáveis. A única parte cumprida na lei por Cristo se reconhece no aspecto cerimonial, que nos mostrava a Cristo como o vindouro Cordeiro de Deus a ser sacrificado em nosso favor, bem como nosso sacerdote (Hebreus 10:21) e também nosso sumo-sacerdote (Hebreus 8:1);
E Cristo veio para cumprir a lei neste sentido e que está contido em todas as Novas Escrituras:
Lucas 22:37, Lucas 21:22, João 19:28, Atos 13:29, Lucas 22:37, João 15:25, Lucas 24:44, João 19:36, João 17:12, 1 Coríntios 15:54, João 13:18, Atos 1:16, João 19:28, Marcos 14:49, Marcos 15:28, Mateus 26:56, Mateus 26:54, João 19:24.
O termo cumprir (Mateus 5:17), do grego "plerô" significa completar, encher, preencher completamente, dar um pleno significado.
E Cristo fez constante uso das Antigas Escrituras, incluindo para falar acerca Dele (Lucas 24:27) e nos recomenda:
"Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;" (João 5:39)
Paulo nos diz:
"Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;" (2 Timóteo 3:16)
E Cristo traz uma importante lição acerca daqueles que não dão ouvidos à Lei e aos profetas ( o Antigo Testamento) (Lucas 16:31).
Cristo disse:
"Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade." (1 João 2:4)
E revela acerca do Povo que estará de pé, nos eventos de sua vinda:
"Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." (Apocalipse 14:12)
Cristo disse:
"Se me amais, guardai os meus mandamentos." (João 14:15)
Cristo é o mesmo Eu sou, que se apresentou a Moisés (Êxodo 3:14) (João 8:58).
E complementa:
"Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos." (1 João 5:2)
"Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor." (João 15:10)
Amar a Deus e ao próximo é um resumo dos mandamentos de Deus (Romanos 13:9). Nos 4 primeiros mandamentos que refletem nossa relação com Deus e nos 6 últimos que refletem nossa relação com o próximo;
Este mandamento vem desde o princípio (2 João 1:4-6) no Antigo Testamento (Levítico 19:18);
Cristo era visto também um mestre da Lei. E todo mestre judeu mantinha este conceito de resumir a Lei em amar a Deus, o maior mandamento, e o segundo semelhante a este, que é amar ao próximo como a ti mesmo (Mateus 22::36-40).
Longe da abolir, Cristo deu um pleno significado à Lei, extraindo dela a essência de amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo (Mateus 19:19).
Longe de abolir o sábado, Cristo nos ensinou de que é um dia apropriado para se fazer o bem (Mateus 12:12). De nenhuma forma o homem era menos importante do que o sábado (Marcos 2:27). O sábado foi dado para o bem do homem, a fim de servir de descanso para o corpo e dia separado para estar na presença de Deus.
É um sinal que identifica: - Este é o povo de Deus! (Êxodo 31:13);
É um dia especial, no qual, por meio da comunhão, somos santificados (Êxodo 31:13);
E que sempre foi e continuará sendo o verdadeiro e Santo Dia do Senhor (Isaías 58:13);
Dia em que deixamos de lado as nossas atividades do dia-a-dia para voltarmos nossa atenção ao Deus que criou todas as Coisas (Êxodo 20:11).
E assim reconhecemos que Cristo é o Senhor, guardando o dia que ELE instituiu para ser adorado.
"E dizia-lhes: O Filho do homem é Senhor até do sábado." (Lucas 6:5)
E por que hoje não se guarda o sábado, e por que hoje, ao invés, guarda-se o domingo, e por que hoje, ensina-se de que a lei teria sido abolida?
Esta é uma longa história e que começa à partir do fechamento bíblico e que ocorre durante a história, em um gradual processo de afastamento da Cristandade dos ensinamentos bíblicos até uma brusca queda na apostasia da Igreja Medieval.
Para entender este processo, recomendo a obra intitulada "Do sábado para o domingo" de Samuele Bacchiocchi.
O assunto é bem mais amplo e profundo e existe uma extrema gama de estudos sobre a continua validade dos mandamentos de Deus e do sábado, mas resumidamente é isto.
quinta-feira, 30 de julho de 2015
terça-feira, 28 de julho de 2015
domingo, 26 de julho de 2015
terça-feira, 14 de julho de 2015
quinta-feira, 9 de julho de 2015
Comentário - E a lembrança do seu tormento sobe para todo o sempre
“E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome.” Ap 14.11
Fumaça no verso tem o simbolismo de lembrança:
Fora das portas de israel existia um lugar onde os corpos de criminosos eram depositados e queimados (Gehenna, ou vale do Hinnom). Sendo esta visão utilizada por Jesus acerca do castigo dos ímpios.
http://www.theopedia.com/Gehenna
Os hebreus não tinham a visão grega de que existiria um lugar onde almas seriam atormentadas eternamente. A visão que os hebreus tinham é justamente a exposta no link acima.
Os corpos naquela localidade também queimavam de dia e de noite e tendo sido consumidos, sua fumaça continuava a subir dentre as cinzas.
Portanto devemos utilizar a visão hebraica e o evento do qual se originou as comparações de Jesus, ao invés de utilizarmos, é claro, uma visão grega, que apresenta um inferno de castigo eterno.
Fumaça no verso tem o simbolismo de lembrança:
Fora das portas de israel existia um lugar onde os corpos de criminosos eram depositados e queimados (Gehenna, ou vale do Hinnom). Sendo esta visão utilizada por Jesus acerca do castigo dos ímpios.
http://www.theopedia.com/Gehenna
Os hebreus não tinham a visão grega de que existiria um lugar onde almas seriam atormentadas eternamente. A visão que os hebreus tinham é justamente a exposta no link acima.
Os corpos naquela localidade também queimavam de dia e de noite e tendo sido consumidos, sua fumaça continuava a subir dentre as cinzas.
Portanto devemos utilizar a visão hebraica e o evento do qual se originou as comparações de Jesus, ao invés de utilizarmos, é claro, uma visão grega, que apresenta um inferno de castigo eterno.
Comentário - O inferno existe?
A existência de um lugar de tormento do ímpios é inegável, porém, biblicamente o inferno não existe.
A palavra inferno é uma designação grega e que foi colocada para substituir várias palavras que existem na Bíblia em versos que no sentido original, referem-se à Sepultura, Sheol, Gehenna, Hades, Mundo dos Mortos.
Assim não podemos tomar todas estas coisas como que se referindo a uma coisa só!
A mistura destes termos como se fossem uma coisa só a que se chamaria de inferno é que possibilita a crença de que se esteja falando de um inferno na concepção que muitos irmãos têm hoje.
O "inferno" nos moldes que a igreja acredita, ocorrerá porém somente quando da volta de Cristo para os ímpios e que se refere ao Lago de Fogo e Enxofre, onde os pecadores, devidamente dotados de seus corpos ressurretos, serão atormentados!
As referências a Sepultura, Sheol, Gehenna, Hades, Mundo dos Mortos, precisam ser vistas conforme a compreensão hebraica!
Nestes versos não são invocadas a figura do "inferno de Dante".
Cada palavra indicava uma crença específica e diferenciada uma das outras!
E o que acontece então quando pegamos a doutrina grega do inferno e aplicamos à todos estes versos?
Confusão querido irmão! Sheol, Gehenna, Hades, dentre outras ilustrações passam então a perder seu real sentido para receber o sentido grego do "local de punição dos mortos" chamado inferno.
Portanto, em nenhum local da Bíblia onde está escrito "inferno" se trata de uma referência ao local de punição dos mortos segundo o que ensina a filosofia grega!
Trata-se de um local que se refere aos mortos, segundo VÁRIAS compreensões POPULARES hebraicas!
O que a Bíblia faz é usar conceitos contidos nesta crença para ilustrar algo NO FUTURO. E não presente, necessariamente, como traz implícito o inferno grego.
Assim não podemos aplicar a estes versos como que significando um inferno grego. Porque estaremos aplicando um conceito cultural através de uma palavra, ao invés de atentar ao seu real significado segundo as várias Palavras originais ilustrativas que trazem, cada uma em si, o seu próprio significado e que ao final nos dão uma OUTRA compreensão dos versos onde lemos todos hoje tão somente como "inferno".
A palavra inferno é uma designação grega e que foi colocada para substituir várias palavras que existem na Bíblia em versos que no sentido original, referem-se à Sepultura, Sheol, Gehenna, Hades, Mundo dos Mortos.
Assim não podemos tomar todas estas coisas como que se referindo a uma coisa só!
A mistura destes termos como se fossem uma coisa só a que se chamaria de inferno é que possibilita a crença de que se esteja falando de um inferno na concepção que muitos irmãos têm hoje.
O "inferno" nos moldes que a igreja acredita, ocorrerá porém somente quando da volta de Cristo para os ímpios e que se refere ao Lago de Fogo e Enxofre, onde os pecadores, devidamente dotados de seus corpos ressurretos, serão atormentados!
As referências a Sepultura, Sheol, Gehenna, Hades, Mundo dos Mortos, precisam ser vistas conforme a compreensão hebraica!
Nestes versos não são invocadas a figura do "inferno de Dante".
Cada palavra indicava uma crença específica e diferenciada uma das outras!
E o que acontece então quando pegamos a doutrina grega do inferno e aplicamos à todos estes versos?
Confusão querido irmão! Sheol, Gehenna, Hades, dentre outras ilustrações passam então a perder seu real sentido para receber o sentido grego do "local de punição dos mortos" chamado inferno.
Portanto, em nenhum local da Bíblia onde está escrito "inferno" se trata de uma referência ao local de punição dos mortos segundo o que ensina a filosofia grega!
Trata-se de um local que se refere aos mortos, segundo VÁRIAS compreensões POPULARES hebraicas!
O que a Bíblia faz é usar conceitos contidos nesta crença para ilustrar algo NO FUTURO. E não presente, necessariamente, como traz implícito o inferno grego.
Assim não podemos aplicar a estes versos como que significando um inferno grego. Porque estaremos aplicando um conceito cultural através de uma palavra, ao invés de atentar ao seu real significado segundo as várias Palavras originais ilustrativas que trazem, cada uma em si, o seu próprio significado e que ao final nos dão uma OUTRA compreensão dos versos onde lemos todos hoje tão somente como "inferno".
Tiago ensinou a guardar os mandamentos?
"Tiago NUNCA guardou e nem ensinou sobre mandamento de guarda de sábado , mesmo porque esse mandamento era cumprido com sacrifícios pelos sacerdotes e havia circuncisão de um homem."
Isto mostra a desonestidade do irmão para com o texto Bíblico! Mudando o sentido das palavras! O sábado era cumprido com sacrifício sim, mas no sentido de "pesar", dificultoso (devido as regras imposta pela tradição), e não de pegar um animal e degolá-lo. Falácia desonesta querido irmão e clara distorção do ensino Bíblico. Homens eram circuncidado pelos fariseus no dia de sábado, porém, faziam isto, assim como salvavam animais que caiam em um buraco ou outra situação de emergência, e não que a circuncisão fizesse parte de um ritual de guarda do sábado o do sétimo dia. Outra falácia desonesta querido irmão e clara distorção do ensino Bíblico. E Tiago não discriminou o sábado em sua Epístola, pelo contrário: "Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos." (Tiago 2:10) E o irmão diz que o sábado (o sétimo dia) é cerimonial sem porém apresentar um único verso que afirme tal coisa. "Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz." (Tiago 4:11) O irmão fala mal da lei, e julga a lei, dizendo que o quarto mandamento é cerimonial, como se coubesse ao irmão a função de juiz, a fim de definir o que é e o que não é cerimonial. Deus é o Juiz e legislador e ELE é quem define o que é moral e o que é cerimonial. E definiu o que era moral ao mover o SEU dedo sobre as tábuas e entregá-las a moisés. E definiu o que era cerimonial e preceito judicial ao mandar Moisés escrever demais mandamentos em um Livro. E definiu toda sorte de instruções, ampliações e detalhamentos DAQUELAS LEIS juntamente com a história do povo de Israel neste livro a que chamamos hoje de Bíblia Sagrada. Tiago também ensina: "Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito transgressor da lei." Tiago 2:11 E da mesma forma, ao transgredirmos o sábado ou qualquer outro mandamento, somos feito transgressores da lei "Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos".. Só há um legislador e não sou e nem você querido irmão. "Há só um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porém, quem és, que julgas a outrem?" Tiago 4:12 Não podemos sequer relar em um único mandamento da Lei moral de Deus, escrita com SEU próprio dedo querido irmão!
Isto mostra a desonestidade do irmão para com o texto Bíblico! Mudando o sentido das palavras! O sábado era cumprido com sacrifício sim, mas no sentido de "pesar", dificultoso (devido as regras imposta pela tradição), e não de pegar um animal e degolá-lo. Falácia desonesta querido irmão e clara distorção do ensino Bíblico. Homens eram circuncidado pelos fariseus no dia de sábado, porém, faziam isto, assim como salvavam animais que caiam em um buraco ou outra situação de emergência, e não que a circuncisão fizesse parte de um ritual de guarda do sábado o do sétimo dia. Outra falácia desonesta querido irmão e clara distorção do ensino Bíblico. E Tiago não discriminou o sábado em sua Epístola, pelo contrário: "Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos." (Tiago 2:10) E o irmão diz que o sábado (o sétimo dia) é cerimonial sem porém apresentar um único verso que afirme tal coisa. "Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz." (Tiago 4:11) O irmão fala mal da lei, e julga a lei, dizendo que o quarto mandamento é cerimonial, como se coubesse ao irmão a função de juiz, a fim de definir o que é e o que não é cerimonial. Deus é o Juiz e legislador e ELE é quem define o que é moral e o que é cerimonial. E definiu o que era moral ao mover o SEU dedo sobre as tábuas e entregá-las a moisés. E definiu o que era cerimonial e preceito judicial ao mandar Moisés escrever demais mandamentos em um Livro. E definiu toda sorte de instruções, ampliações e detalhamentos DAQUELAS LEIS juntamente com a história do povo de Israel neste livro a que chamamos hoje de Bíblia Sagrada. Tiago também ensina: "Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito transgressor da lei." Tiago 2:11 E da mesma forma, ao transgredirmos o sábado ou qualquer outro mandamento, somos feito transgressores da lei "Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos".. Só há um legislador e não sou e nem você querido irmão. "Há só um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porém, quem és, que julgas a outrem?" Tiago 4:12 Não podemos sequer relar em um único mandamento da Lei moral de Deus, escrita com SEU próprio dedo querido irmão!
terça-feira, 7 de julho de 2015
Resposta - Qual o conceito de Ellen White a respeito de Calvino?
http://mcapologetico.blogspot.com.br/2015/07/qual-o-conceito-de-ellen-white-respeito.html
"Por algumas vezes, adventistas achando que eu por ser presbiteriano, devo ter o mesmo conceito místico que eles tem de Ellen White, em torno de Calvino, rapidamente trazem a tona os pecados e intolerância, que geralmente se atribuem a Calvino. "
Não entendi? Aquela imagem foi criada para dizer de que o irmão tem, sobre Calvino, o mesmo conceito que os adventistas tem sobre Ellen White?
Ou deu-lhe uma pontada na consciência ao comparar tal imagem como o que é dito na Bíblia:
"Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Assim, toda a árvore boa produz bons frutos, e toda a árvore má produz frutos maus.Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons. Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis." (Mateus 7:16-20)
E o irmão considera sim Calvino como profeta, querido irmão! Porém não no conceito a que o irmão comparou!
Este verso acima proferido por Cristo NÃO se trata de profetas no sentido daqueles que são chamados a uma missão especial e que recebe correntemente sonhos e visões, como a assim comparada Ellen White, mas sim, dos chamados "embaixadores de Cristo", ensinadores.
A pergunta é:
Calvino foi um "embaixador de Cristo", um ensinador?
Veja: calvinistas são seguidores de Calvino assim como milleritas eram seguidores de Miller .
Quando lemos os dados históricos sobre os reformadores John Wycliffe, Jan Hus e Jerônimo de praga (que consta inclusive no livro O Grande Conflito de Ellen G. White), notamos um ótimo exemplo de fé e fidelidade. Tais homens foram tornados santos, purificados a ponto de merecerem a morte por martírio.
Por conta disto, PELO BOM EXEMPLO, arrastaram multidões de seguidores! Com certeza estes foram embaixadores de Cristo aqui na terra.
Creio ser neste sentido que foi construída aquela imagem!
Calvino não foi um profeta, mas sim um obreiro! Assim como Miller foi um obreiro e Martinho Lutero foi um obreiro, reformadores!
A obra delegada a este foi a de reforma.
E o irmão é seguidor de Calvino e o vê como um profeta ensinador e não tão somente como um obreiro da reforma!
Por isto o amigo, assim como outros, carregam consigo a designação de Calvinistas (seguidores de Calvino).
Assim como existiam os Hussitas (seguidores de Jan Hus).
Não convém julgar, portanto mesmo que Calvino fosse aquelas coisas descritas na imagem, isto não denegriria A OBRA, em favor da reforma, feita por este obreiro.
Porém coloca um cheque, sim, na questão de ele supostamente ter sido um profeta ensinador como os seus seguidores o colocam!
As igrejas cristãs, como o irmão sempre gosta de citar, ortodoxas, e isto inclui a Adventista, reconhecem Hus como um verdadeiro profeta PELO EXEMPLO (somado aos seus ensinos)! Indiscutível!
Porém, em se tratando de Calvino esta suposição de:
"O reformador tem reconhecimento histórico dentro do cristianismo, independente de qual denominação pertence."
Não é bem assim! Há controvérsias!
Há aqueles que detestam calvino de paixão e de maneira alguma o aceitam, tanto por suas doutrinas quanto por seu exemplo!
Agora vamos incluir o dom de profecia na questão, já que o irmão citou Ellen White.
Calvinistas (e isto colhi da opinião do amigo, juntamente com a do irmão Galli), não veriam problema "algum" na relação dos adventistas com Ellen White se os adventistas a vissem como um profeta ensinador (como estes tomam a calvino), ao invés de uma profetiza de visões e revelações diretas da parte de Deus.
Porque assim como Galli, consideram a Ellen White como tão somente iluminada, por entenderem que parte de seus escritos (justamente aqueles que corroboram com suas crenças pessoais) estão em conformidade e apoio com as verdades Bíblicas e históricas cristãs.
O que colocaria Ellen White na posição de obreira.
Ver debate: http://www.ia-cs.com/2015/06/debate-os-escritos-de-ellen-g-white.html
Então vamos colocar as coisas no lugar:
Para os adventistas:
Ellen White = profetiza (dom de profecia);
John Wycliffe = profeta ensinador;
Jan Hus = profeta ensinador;
Martinho Lutero = obreiro.
Calvino = obreiro.
Para calvinistas:
Ellen White = obreira (equivocada ao acreditar que seria profeta, dizendo verdades, mas sendo atormentada por espíritos de demônios);
John Wycliffe = profeta ensinador;
Jan Hus = profeta ensinador;
Martinho Lutero = obreiro;
Calvino = profeta ensinador;
Isto é o que consegui extrair de meus estudos!
Agora veja que interessante:
Para alguns não adventistas e não calvinistas:
Calvino = obreiro (onde calvinistas estariam equivocados ao tomá-lo como profeta ensinador, dizendo verdades, mas sendo influenciado por Satanás);
Para outros não adventistas e não calvinistas:
Calvino = obreiro da reforma;
Em se tratando do irmão, que incluiu a si mesmo na questão contida em seu artigo, o que está errado?
O fato de ver Calvino como um PROFETA (ensinador)!
É por isto que o irmão não gostou do que disse Ellen White:
"“Deus estava ainda a preparar OBREIROS para ampliar a Sua causa"
Calvino merecia mais reconhecimento, pelo menos de um profeta ensinador como Hus e Wycliffe, não!?
Não entendi? Aquela imagem foi criada para dizer de que o irmão tem, sobre Calvino, o mesmo conceito que os adventistas tem sobre Ellen White?
Ou deu-lhe uma pontada na consciência ao comparar tal imagem como o que é dito na Bíblia:
"Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Assim, toda a árvore boa produz bons frutos, e toda a árvore má produz frutos maus.Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons. Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis." (Mateus 7:16-20)
E o irmão considera sim Calvino como profeta, querido irmão! Porém não no conceito a que o irmão comparou!
Este verso acima proferido por Cristo NÃO se trata de profetas no sentido daqueles que são chamados a uma missão especial e que recebe correntemente sonhos e visões, como a assim comparada Ellen White, mas sim, dos chamados "embaixadores de Cristo", ensinadores.
A pergunta é:
Calvino foi um "embaixador de Cristo", um ensinador?
Veja: calvinistas são seguidores de Calvino assim como milleritas eram seguidores de Miller .
Quando lemos os dados históricos sobre os reformadores John Wycliffe, Jan Hus e Jerônimo de praga (que consta inclusive no livro O Grande Conflito de Ellen G. White), notamos um ótimo exemplo de fé e fidelidade. Tais homens foram tornados santos, purificados a ponto de merecerem a morte por martírio.
Por conta disto, PELO BOM EXEMPLO, arrastaram multidões de seguidores! Com certeza estes foram embaixadores de Cristo aqui na terra.
Creio ser neste sentido que foi construída aquela imagem!
Calvino não foi um profeta, mas sim um obreiro! Assim como Miller foi um obreiro e Martinho Lutero foi um obreiro, reformadores!
A obra delegada a este foi a de reforma.
E o irmão é seguidor de Calvino e o vê como um profeta ensinador e não tão somente como um obreiro da reforma!
Por isto o amigo, assim como outros, carregam consigo a designação de Calvinistas (seguidores de Calvino).
Assim como existiam os Hussitas (seguidores de Jan Hus).
Não convém julgar, portanto mesmo que Calvino fosse aquelas coisas descritas na imagem, isto não denegriria A OBRA, em favor da reforma, feita por este obreiro.
Porém coloca um cheque, sim, na questão de ele supostamente ter sido um profeta ensinador como os seus seguidores o colocam!
As igrejas cristãs, como o irmão sempre gosta de citar, ortodoxas, e isto inclui a Adventista, reconhecem Hus como um verdadeiro profeta PELO EXEMPLO (somado aos seus ensinos)! Indiscutível!
Porém, em se tratando de Calvino esta suposição de:
"O reformador tem reconhecimento histórico dentro do cristianismo, independente de qual denominação pertence."
Não é bem assim! Há controvérsias!
Há aqueles que detestam calvino de paixão e de maneira alguma o aceitam, tanto por suas doutrinas quanto por seu exemplo!
Agora vamos incluir o dom de profecia na questão, já que o irmão citou Ellen White.
Calvinistas (e isto colhi da opinião do amigo, juntamente com a do irmão Galli), não veriam problema "algum" na relação dos adventistas com Ellen White se os adventistas a vissem como um profeta ensinador (como estes tomam a calvino), ao invés de uma profetiza de visões e revelações diretas da parte de Deus.
Porque assim como Galli, consideram a Ellen White como tão somente iluminada, por entenderem que parte de seus escritos (justamente aqueles que corroboram com suas crenças pessoais) estão em conformidade e apoio com as verdades Bíblicas e históricas cristãs.
O que colocaria Ellen White na posição de obreira.
Ver debate: http://www.ia-cs.com/2015/06/debate-os-escritos-de-ellen-g-white.html
Então vamos colocar as coisas no lugar:
Para os adventistas:
Ellen White = profetiza (dom de profecia);
John Wycliffe = profeta ensinador;
Jan Hus = profeta ensinador;
Martinho Lutero = obreiro.
Calvino = obreiro.
Para calvinistas:
Ellen White = obreira (equivocada ao acreditar que seria profeta, dizendo verdades, mas sendo atormentada por espíritos de demônios);
John Wycliffe = profeta ensinador;
Jan Hus = profeta ensinador;
Martinho Lutero = obreiro;
Calvino = profeta ensinador;
Isto é o que consegui extrair de meus estudos!
Agora veja que interessante:
Para alguns não adventistas e não calvinistas:
Calvino = obreiro (onde calvinistas estariam equivocados ao tomá-lo como profeta ensinador, dizendo verdades, mas sendo influenciado por Satanás);
Para outros não adventistas e não calvinistas:
Calvino = obreiro da reforma;
Em se tratando do irmão, que incluiu a si mesmo na questão contida em seu artigo, o que está errado?
O fato de ver Calvino como um PROFETA (ensinador)!
É por isto que o irmão não gostou do que disse Ellen White:
"“Deus estava ainda a preparar OBREIROS para ampliar a Sua causa"
Calvino merecia mais reconhecimento, pelo menos de um profeta ensinador como Hus e Wycliffe, não!?
segunda-feira, 6 de julho de 2015
Comentário - Meninos na fé
Pois eu não acho nada engraçado Sr. Osvaldo, haverem pessoa que distorcem aquilo que os outros pregam!
Não é porque não praticamos hoje os rituais do cerimonialismo que devemos deixar seu ensinamento de lado!
Portanto engraçado é o amigo dizer que “os adventistas afirmam que seguem todo o cerimonialismo do Antigo Testamento” sendo adventista algum jamais afirmou tal coisa! Esta é uma falácia construída segundo más intenções de sua pessoa! Mais uma vez lembro o amigo acerca do mandamento que diz para não levantar falso testemunho contra o próximo!
E a Bíblia tem uma opinião bastante firme a respeito de professos cristãos que saem a dizer de que os mandamentos de Deus ou o Antigo Testamento foram abolidos:
Primeiro acerca de tentar utilizar os escritos de Paulo a fim de revogar qualquer coisa da Bíblia:
Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição. 2 Pedro 3:16
Também acerca daqueles que desprezam os escritos de Moisés:
“Abraão respondeu: ‘Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão convencer, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos’ “.
Lucas 16:31
Portanto Sr. Oswaldo, não é uma questão de convencer ao amigo de coisa alguma!
O amigo conhece que que as igrejas em sua grande maioria, prezam pelos mandamentos de Deus! Conhece também os motivos pelos quais dão valor às Antigas Escrituras! Porém o amigo julgou estar certo enquanto os demais estão errados! Deste modo o amigo permanece no engano não por falta de informação disponível! Pelo contrário, o fato de conseguir muito bem aplicar a arte da falácia, demonstra que o amigo não está nem um pouco na posição de desinformado!
Infelizmente, na igreja cristã hoje, tem que se baixar a cabeça e tolerar que hajam cristãos que mesmo tendo esta quantidade de informação disponível que temos hoje, preferem agir como meninos rebeldes na fé em pé de guerra contra os mandamentos de Deus. A estes nem podemos chamar de hereges, pois trata-se de infantilidade espiritual mesmo, falta de discernimento! E temos que baixar a cabeça, porque não há frutos em tentar ensinar algo a quem não quer aprender, mas que pretende tão somente defender seu ponto de vista a todo custo, mesmo que este custo seja distorcer as palavras da própria Bíblia assim como faz com as crenças da religião alheia!
Mas saiba que evangelismo não é isto querido amigo!
E sendo que sua pessoa não crê nem mesmo nas palavras de Jesus Cristo! Tão pouco crerá em qualquer coisa que se-lhe diga.
Mateus 5:17
“cumprir” neste verso, traduzido para o inglês (Fullfill – encher completamente), do grego “plerô”, significa completar, encher, dar o verdadeiro significado. Porque existem indivíduos que, mesmo tendo a capacidade de checar no grego, tem ainda hoje a audácia de afirmar que “cumprir” significa descartar, jogar fora!
E daí você pergunta a irmãos como este:
– Qual era a Lei? Eles respondem: Honrar pai e mãe!
– E qual era a punição? Eles respondem: Morte por apedrejamento!
– E qual era a punição? Eles respondem: Morte por apedrejamento!
– Mas hoje não se apedreja! E então, o que mudou, a Lei ou a forma de punição?
(E daí protestam)
Conentário - Os estudos adventistas
Que bom que pensa assim querido irmão Weverton. Não sou contra o estudo de doutrinas através de teólogos das mais variadas religiões, pelo contrário. Boa parte da teologia adventista foi construída com a adjuda de obras de teólogos presbiterianos, batistas, metodistas, católicos, dentre outros. De fato o próprio adventismo foi construído graças à união de idéias de pessoas de várias denominações que decidiram colocar a Bíblia como ponto de fundamento de estudo de doutrinas!
Matthew Henry, Oscar Cullmann, são alguns nomes que contribuíram e muito para a formação da teologia adventista.
O que estou criticando, querido irmão, é justamente o fato de não encontrarmos denominações, que assim como a IASD, pregue a doutrina do Juízo de forma completa! Isto porque tratam do julgamento das nações, do julgamento da babilônia, do julgamento dos ímpios, dos julgamento dos anjos caídos, do julgamento da besta e do anti-cristo, mas NÃO tratam do julgamento dos justos que é para a salvação.
Devido a IASD ser a única igreja a assumir esta doutrina oficialmente e pregá-la sem medo, muitos tem usado esta doutrina para afirmar de que a IASD seja uma igreja sectária. Como se tratar da questão do julgamento dos salvos fosse uma terrível blasfêmia!
O irmão está certo, muitos teólogos, conhecidos e renomados, demonstram pontos importantes acerca do santuário e do juízo incluindo o julgamento pré-advento! Porém estes mesmos teólogos são deixados de lado, em relação a este assunto em suas próprias denominações! Não são tratados de hereges, como tratam aos teólogos adventistas, mas também não dão muita bola para o que eles ensinam acerca do julgamento dos Salvos, que é aquele que JUSTIFICA, QUEM será salvo, ou seja, o julgamento de JUSTIFICAÇÃO.
Daí fica um ar de que todo aquele simbolismo do cerimonialismo não teria qualquer significado EMBORA teólogos nas mais diversas religiões, de fato ensinem o significado dos simbolismos e afirmem categoricamente que há um santuário no céu e que serviu de exemplo para o santuário terrestre. Que apresentam a Jesus como Sacerdote e Sumo-sacerdote da ordem de Melquisedeque que era sacerdote e rei.
Mas quem disse que tais teologias entram nos estudos correntes dos irmãos das mais variadas denominações? Tais estudos ficam meio de lado para quem o quiser buscar! Os pastores não ensinam de fato o simbolismo bíblico e a interpretação das profecias de forma completa nas igrejas!
INFELIZMENTE, as pessoas para terem acesso a estes estudos de uma forma fácil e acessível precisam recorrer a materiais adventistas, porque tais materiais não existem em suas próprias denominações! E o motivo é este mesmo que o irmão apresentou:
“A maioria despreza Israel e isso também é um erro grave, todas as profecias bíblicas escatológicas envolvem o Povo Hebreu e essa Teologia Católica da Substituição Absoluta ainda permeia os Corações de boa parte dos Teólogos Protestantes.”
E devido ao fato de não se ensinar esta teologia erudita, digamos assim, nas escolas dominicais é que então vemos indivíduos que acham que certas doutrinas em outras denominações sejam fábulas ou heresias, sem ao menos tomar conhecimento de que há teólogos em suas próprias denominações que desenvolveram materiais suficientes para dar base para certas doutrinas.
E temos realmente que analisar os materiais de teólogos, independente da religião que professe e escolher o que estiver mais próximo daquilo que a Bíblia defende! Concordo com o amigo!
Mas temos que FAZER ISTO!
O que critico é o fato de ISTO não estar sendo feito e pessoas por pura ignorância, ou preconceito, se disporem a atacar de forma ignorante, ou preconceituosa, a religião alheia, apenas porque não conhece que em sua própria religião há teólogos que defendem parcialmente ou totalmente certas doutrinas!
Os irmãos em suas mais diversas denominações que estão a se esforçar em estudar a bíblia nas escolas sabatinas ou dominicais, que se preocupam em achegar-se cada vez mais a Deus através da pessoa de Jesus Cristo, nada tem a ver, com esta parte que, ao invés de estudar mais a Bíblia, perdem tempo a tentar combater a religião alheia, sem ao menos ter um formidável conhecimento PRIMÁRIO acerca de suas doutrinas.
Particularmente sonho com o dia que estes, que se julgam sábios e conhecedores das mais diversas religiões, comecem a dar ouvidos e a ler mais livros de grande quantidade de folhas, de materiais teológico de ensinadores de suas próprias denominações. Ao invés de sair pela internet a copiar argumentos repetitivos, feito por pessoas nada eruditas, tão somente para ter com o que atacar uma religião com a qual particularmente não simpatize!
Portanto creio que é estudando a Bíblia e começando a ler mais materiais teológicos sérios e menos bobagens que tais pessoas sairão do preconceito, para o devido conhecimento de que nenhuma religião possui TODA A VERDADE!
O adventismo bem sabe disto, porque herdou o sábado dos batistas, o método de estudo dos metodistas, a reverência e frequência nos cultos dos católicos, enfim aprendemos muitas coisas de nossos irmãos denominacionais!
Porém quando se trata de adventismo há alguns que querem implantar uma certa forma de receio, tratando a IASD de herege ou sectária, a fim de que irmãos não se interessem em conhecer acerca das doutrinas que temos a contribuir!
E neste quesito, temos a contribuir com doutrina do Santuário e Juízo Investigativo! Pois as demais doutrinas todas são ensinadas pelas demais denominações, sendo que o Santuário já é facilmente encontrado INCLUÍDO em materiais de teólogos em diversas religiões.
Porém o Juízo investigativo, ainda tem sido um TABU, e nisto até mesmo as pesquisas e conclusões de teólogos reconhecidos tem sido deixado de lado! Isto tem incentivado a gerar um tipo de preconceito!
Toda religião conhece que de alguma forma os justos precisam passar por uma SELEÇÃO, a fim de que se conheça, QUEM haverá de fazer parte da primeira ressurreição de Cristo e que de alguma forma, O CÉU, precisa tomar ciência daqueles que serão levados por Cristo!
Porém isto não é colocado sob o aspecto de doutrina! E por consequência, é tomado por alguns, como heresia! Tão somente por este conhecimento, ainda que parcial, não ser colocado doutrinariamente dentro de suas igrejas!
Fica um ar de que heresia seja algo que se manifeste como desconhecido à Igreja Cristã! E nisto, filtram não apenas heresias de fato, mas também verdades Bíblicas a que se clareou o conhecimento!
Portanto não é o fato de uma doutrina não existir ou não ser pregada em sua religião que indique que se trate de uma heresia. E também não é o fato de uma religião não pregar certa doutrina que signifique que tal doutrina não exista na Bíblia!
Então, tomemos cuidado para não doutrinar nossas mentes através do medo do assimilamento de heresias, ao ponto de chegarmos a não aceitarmos mais novas verdades Bíblicas! Porque isto é muito perigoso, a Bíblia tem ainda muitas revelações a nos dar e que são de suma importância a fim de nos preparamos para a volta de Jesus, especialmente neste tempo do fim! E se negligenciarmos a busca de conhecimento, poderemos acabar nos dando muito mal.
Portanto, busquemos o conhecimento, para não nos estagnarmos no preconceito e na ignorância.
Comentário - O estudo das profecias
Ah! Agora sim, o amigo está começando a colocar cada coisa em seu devido Lugar Sr. Oswaldo! Ellen White começou a ter profecias e tais profecias foram dadas aos Adventistas! Ellen White era profeta, Miller Não!
Ellen White atuou entre os adventistas, Miller atuou entre os milleritas!
Os adventistas são remanescentes do movimento millerita! Alguns milleritas continuaram a seguir Miller, outros, decidiram deixar Miller de lado e continuar apenas com suas respectivas religiões! Outro grupo que se tornou o Movimento Adventista, construíram suas própria igreja e seu próprio conjunto de doutrinas, tendo entre eles seu próprio profeta, Ellen G. White.
Lembremos querido irmão do mandamento que diz para não dizer falso testemunho contra o próximo e isto meu querido inclui a história de toda uma igreja.
E AS PROFECIAS DE ELLEN WHITE, foram construídas em cima da Bíblia, bem como todos os seus ensinamentos!
Se em sua igreja lhes ensinassem as profecias de Daniel, bem como o significado de todo o simbolismo contido no cerimonialismo do povo de Deus, o amigo também teria esta nova doutrina incluída em seu currículo!
Significa querido amigo, que as religiões cristãs atuais, não estudam mais toda a Bíblia e não conseguem dar significado a todo o simbolismo cerimonial ensinado pela Bíblia, nem a interpretar integralmente as profecias de Daniel!
Portanto, não é porque a cristandade hoje não estuda certas partes da Bíblia e por consequência, deixam de notar e entender certas doutrinas, que se vá dizer de que uma doutrina não exista na Bíblia!
O que Ellen White trouxe em sua visão foi tão somente, interpretação das profecias Bíblicas!
A tal visão a que o amigo se referiu, trata-se do caminho LARGO e do ESTREITO, visto por Ellen White em uma visão! Mostrando o caminho estreito que conduz a Cristo! A esta visão deu-se o nome de Clamor da Meia Noite!
E o significado desta visão é de que o Povo de Deus deveria novamente voltar para o Caminho da obediência e voltar a estudar toda a Bíblia e em especial as profecias, pois já se havia chegado o tempo do fim, desde meados de 1792! Pois senão muitos cristãos cairiam no meio secular, e acabariam não tendo forças para se manterem firmes na fé neste mundo secularizado!
Todas as visões seguintes, foram no sentido de orientar o Povo de Deus a conviver neste mundo conturbado e secularizado, sendo fiéis e guardando os mandamentos de Deus!
Suas visões basicamente nos ensinam a observar a vontade de Deus, no que tange à saúde física, mental e moral, espiritualidade, harmonia familiar, educação dentre vários outros assuntos!
Então pergunto ao irmão Oswaldo: O amigo consegue dar interpretação à todo simbolismo contido no cerimonialismo relacionado ao sacrifício de animais? Consegue interpretar TODAS as profecias de Daniel em seus mínimos detalhes?
Eu consigo! Bem como todos os pastores adventistas! Bem como muitos adventistas.
Portanto, se o amigo não vier a conhecer a Bíblia a fundo, como pode dizer que certa doutrina não exista? Ou seja invenção?
Entenda: A doutrina do Juízo ocorreu após 1844 pois foi neste tempo que as profecias de Daniel, bem como todo o cerimonialismo que apontava para Cristo, começaram a serem estudadas! Até 1844 o estudo da Bíblia havia sido deixado de lado e negligenciado!
Hoje querido amigo, as religiões clássicas como a Batista, presbiteriana e metodista, já enxergam que há um santuário no céu! Tempos atrás a doutrina do santuário crida pelos adventistas era tomada como uma heresia sem base nem fundamento!
Hoje, já não se diz que a doutrina de que há um santuário no céu que serviu como modelo para o santuário terrestre se constitua em uma heresia! HOJE, assume-se que há um santuário no céu onde Deus habita! Isto porque as demais igrejas também começaram a dar continuidade ao estudo das profecias e a entender um pouco mais dos livros de Daniel e Apocalipse!
Porém ainda persistem em não aceitar a doutrina do Juízo investigativo, que é uma sub-doutrina da doutrina do juízo! Toda igreja dita ortodoxa crê na doutrina do juízo!
A doutrina do juízo investigativo, porém, está contida especialmente no simbolismo cerimonial, que muitas igrejas cristãs, hoje ainda, tateiam em entender!
Ocorre porém que os adventistas JÁ conseguiram dar interpretação para todo o simbolismo do cerimonialismo bem como dos detalhes das profecias de Daniel!
Infelizmente, as pessoas que querem conhecer mais acerca da doutrina do Juízo, precisam recorrer aos estudos bíblicos adventistas, pois são os únicos que ensinam, NA BÍBLIA como é tratada a questão dos salvos perante o juízo que envolve TODO O MUNDO!
Agora, se o amigo me disser que os adventistas ensinam a doutrina do juízo utilizando os livros de Ellen White, terei que cair para trás de minha cadeira!
Nenhum estudo bíblico é dado com base nos livros de Ellen White! Os estudos bíblicos como o próprio nome já diz são todos baseados na Bíblia! Milhares de estudos são despachados gratuitamente todos os anos e nenhum deles vai acompanhado de algum livro de Ellen White para consulta! Tudo que as pessoas precisam ter em mãos é a Bíblia Sagrada!
Portanto este negócio de que os adventistas tiram suas doutrinas dos livros de Ellen White é apenas uma falácia utilizada por críticos a fim de tentar desmerecer as nossas doutrinas que são todas fundamentadas na Palavra de Deus!
novotempo.com
Meu amigo!
Ali todas as doutrinas Bíblicas são ensinadas, utilizando a Bíblia e toda a Bíblia! Horas e horas de estudos em vários capítulos e versículos, com doutrinas sistematizadas!
Procure se informar melhor, querido amigo!
Comentário - Significado da palavra "seita"
A palavra seita possui dois sentidos, um no bom sentido, e outro em sentido pejorativo!
No bom sentido, seita quer dizer um pequeno grupo que se difere dos demais!
No sentido pejorativo, significa um grupo que ensina doutrinas heréticas!
Um exemplo de seita no bom sentido, como um irmão bem disse anteriormente, seriam os cristãos na época apostólica!
Mas confesso-te isto que, conforme aquele caminho que chamam seita, assim sirvo ao Deus de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na lei e nos profetas. Atos 24:14
Neste sentido enquadrado por Paulo, de um pequeno grupo que se diferem dos demais, por guardar TUDO quanto está escrito na LEI e nos PROFETAS, podemos considerar a Igreja Adventista do Sétimo Dia uma seita sim! Porque ainda hoje pregam TUDO que está na LEI como válidos ainda atualmente. Bem como ensina TUDO que está contido nas palavras dos profetas, ensinamentos, recomendações e PROFECIAS! Bem como reconhece um profeta oficialmente entre eles (nós).
No sentido pejorativo, a IASD jamais poderia ser considerada uma seita porque possui em seu corpo de doutrinas todas as doutrinas essenciais do Cristianismo! O que difere a IASD das demais igrejas porém é o fato de guardar o sábado (sendo que há várias outras igrejas que guardam o sábado, como a Batista), a doutrina do Santuário, que hoje é parcialmente ensinada em muitas outras igrejas, embora ainda não faça parte do conjunto de doutrinas fundamentais destas igrejas, como o é na Igreja Adventista. E a do juízo que é uma doutrina distintiva da Igreja Adventista!
Portanto, dizer que a IASD é uma seita só porque prega a doutrina do juízo investigativo é algo sem cabimento! Existem várias igrejas cristãs que possuem doutrinas distintivas, nem por isto são tachadas de sectárias!
Pessoas que assim tacham estas igrejas, agem puramente por preconceitos! A grande maioria, que usam o termo seita, a fim de aplicar à religião alheia, sequer conhecem de fato a doutrina distintiva que tal igreja prega! Taxam-na de seitas, porém, apenas porque tais doutrinas lhes parecem estranhas! O que não é de se admirar, pois toda doutrina é estranha, se não a conhecemos baseadas na palavra de Deus!
Agora ocorre que para muitos as doutrinas são estranhas, porque não tem o costume de estudar a Bíblia! Daí acham que uma doutrina é herética ou contrária à bíblia, só porque nunca leu ou estudou algo a respeito na Bíblia sagrada, devido a negligenciarem o estudo diário deste Livro que deveria ser o PADRÃO DE VIDA DE TODO CRISTÃO!
Por outro lado temo também Ellen White, que em seus livros insiste de que devemos fazer de toda a Bíblia nosso PADRÃO DE VIDA até a vinda de Cristo! E por estimular os cristãos a estudarem a Bíblia e a ensinarem novamente TUDO que há contido ali, é que a IASD tem sido também taxada de seita: Primeiro porque aceita um profeta moderno entre eles, segundo porque incluem em seu estilo de vida, regras de saúde que incluem a abstenção de certos alimentos condenando pela Bíblia.
Este guardar a Bíblia e os Profeta, é o principal quesito usado por desinformados a fim de dizer que a IASD seja uma seita! Porém não no bom sentido, mas no pejorativo!
Como se guardar o sábado, abster-se de carnes imundas, praticar a modestia no vestuário a abstenção de jóias que não sejam utensílios funcionais, da ostentação, procurar uma alimentação mais saudável e um cuidado maior com a saúde e integridade do corpo, fossem heresias terríveis contra a vontade de Deus!
O que vemos portanto é que a acusação de sectarismo provém de um pequeno número de professos cristãos, que tem por intuito discriminar a IASD entre as demais igrejas, por puro preconceito! Porque não gostam da maneira como os Adventistas guardam os mandamentos de Deus e as recomendações Bíblicas!
E se portam como se houvesse uma disputa para ver quem TEM mais verdades!
A IASD é uma família mundial composta de pessoas que tão somente gostam de praticar um estilo de vida mais saudável, em conformidade com as recomendações Bíblicas, que preferem o sábado ao domingo e que Crêem na doutrina do Santuário e do Juízo investigativo! Sendo que sábado, Santuário Celestial e estilo de vida mais saudável é compartilhado por várias outras igrejas! Tendo então nós, os adventistas, como doutrina distintiva, a doutrina do Juízo Investigativo! Doutrina a qual acusam de heresia, sem ao menos terem estudado, de forma profunda em fontes primárias adventistas!
Deixemos o preconceito de lado!
Comentário - Miller foi o profeta e fundador da IASD?
De onde o amigo tirou que Miller foi um fundador ou um profeta da Igreja Adventista?
Miller foi o fundador do movimento millerita.
Não negamos nossas raízes milleritas, porém a co-fundadora e profeta oficial que atuou no Movimento Adventista, após a sua fundação, foi a Sra. White.
Como várias outras igrejas a IASD surgiu durante o período do segundo grande reavivamento. E o movimento millerita foi interdenominacional, sendo composto de cristão de várias religiões da época! Miller era Batista!
Não vejo pessoas como o amigo dizerem acerca de um profeta Batista! Ou integrantes Metodistas, presbiterianos e católicos que compunham o movimento millerita!
Até o desapontamento todos ali tinham suas respectivas religiões, somente após o desapontamento, o grupo remanescente decidiu deixar suas antigas religiões e fundar uma nova igreja! Ali surgiu o Movimento Adventista que mais tarde culminou na fundação da Igreja Adventista!
Não cometa enganos querido amigo, procure se informar melhor acerca de nossa história!
Quem guarda o sábado é sectário?
Resumindo o que disse Jaime!
Quem guarda o sábado da Bíblia ao invés do Domingo do Catecismo é uma seita!
Podemos responder ao nosso amigo utilizando as palavras de Paulo!
Mas confesso-te isto que, conforme aquele caminho que chamam seita, assim sirvo ao Deus de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na lei e nos profetas. Atos 24:14
Os mandamentos estão em Êxodo 20
Ordens expressas na Bíblia para se guardar estes 10 mandamentos:
Ocorre que irmãos bem esclarecidos como Jaime, que bem conhecem que o sábado é o verdadeiro mandamento bíblico e não o domingo, parecem ter por costume, fingir que há um domingo ali escrito na Bíblia, no lugar do sábado.
Já revirei várias Bíblias de ponta-a-cabeça e até agora não achei a tal ordem para se guardar o domingo no lugar do sábado. E pessoas como Jaime tem por mal costume dizer que os sabatistas guardam o sábado como meio de salvação, enquanto que quem guarda o domingo é em reconhecimento à graça de Cristo!
Isto para mim é desculpa de quem tenta justificar o injustificável! O porque de terem pisado e quebrado um mandamento de Deus para guardar um mandamento Católico Apostólico Romano! Sendo que, tal qual os adventistas, professam fazer unicamente da Bíblia sua regra de fé!
Basta fazer o teste! Falou acerca do sábado para pessoas como Jaime e eles se revoltam!
E como de costume, o ataque geralmente é a melhor defesa para quem não tem como se justificar!
Esteja com cristo, irmã djanira, deixo-lhe este verso:
“Se desviares o teu pé do sábado, de fazeres a tua vontade no meu santo dia, e chamares ao sábado deleitoso, e o santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falares as tuas próprias palavras, Então te deleitarás no Senhor, e te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó; porque a boca do Senhor o disse.”
Isaías 58:13-14
* Mas se for ler, leia baixo, pois se alguém ouvir a irmã ler em voz alta de que o sábado e não o domingo é o dia do Senhor, pode acabar chamando a irmã de legalista!
E então lhes disse: “O Filho do homem é Senhor do sábado” (e não do domingo ^^ mas fala baixo que é para eles não ouvirem). Lucas 6:5, Mateus 12:8, Marcos 2:28
E deixo uma pergunta para nosso amigo e irmão Jaime:
Por que foi que Cristo disse?:
“E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado;” Mateus 24:20
Uma abraço a você também irmão Jaime.
Comentário - A igreja adventista é uma igreja evangélica?
Olá djanira, de onde foi que a irmã tirou isto de que a Igreja Adventista não é uma igreja evangélica?
A IASD pratica o evangelismo e crê nas mesmas doutrinas cristãs das demais igrejas, com a diferença de ter em seu corpo de doutrinas, 2 doutrinas heterodoxas.
E não dê ouvidos para o que pessoas preconceituosas como Eduardo e Jaime, dizem. Os batistas do sétimo dia também guardam o sábado, dentre outras igrejas, pois é um mandamento bíblico.
E a IASD se aproxima ecumenicamente de todas as religiões que praticam o bom ecumenismo, porém se distancia, nas questões que tangem à ensinamentos contrários à Palavra de Deus. Isto porque a IASD usa a Bíblia e apenas a Bíblia como regra de fé e fonte de doutrinas, ao contrário do Espiritismo e Catolicismo que usam a tradição bem como outras fontes!
O protestantismo em geral, e que incluem os evangélicos, assim como o catolicismo também usam a patrística como fonte de doutrinas!
Os adventistas se diferem dos Judeus devido ao fato de guardar tanto o Antigo quanto o Novo Testamento.
A diferença é basicamente esta, pois os adventistas usam somente a Bíblia e Toda a Bíblia. Diferente de muitos ramos evangélicos, não cremos de que as leis morais de Deus tenham sido abolidas, nem que os ensinamentos do Antigo Testamento tenham sido revogados.
Enfim, trata-se de uma igreja protestante evangélica que ensina toda a Bíblia e nada mais do que a Bíblia!
Se quiser conhecer mais assista:
Verá que a IASD não é nada disto que pessoas preconceituosas tem dito por aí na internet. A IASD já possui mais de 150 anos de história, sendo respeitadíssima nos EUA, lugar onde nasceu e hoje conta com igrejas escolas e hospitais em todo o mundo. E procuramos não discutir religião, nem pessoas, nem atitudes de pessoas, mas sim doutrinas bíblicas e doutrinas não bíblicas.
Esteja com Cristo!
domingo, 5 de julho de 2015
Resposta - DEBATE: OS ESCRITOS DE ELLEN G. WHITE - INSPIRADOS POR DEUS OU NÃO? (PROFESSOR AZENILTO BRITO X FERNANDO GALLI)
Resposta ao debate ocorrente em:
http://www.ia-cs.com/2015/06/debate-os-escritos-de-ellen-g-white.html
Comentários que não foram permitidos serem postados:
"Disse o meu anjo assistente. ‘Ai de quem mover um bloco ou mexer num alfinete dessas mensagens. A verdadeira compreensão dessas mensagens é de vital importância. O destino das almas depende da maneira em que forem elas recebidas" - Primeiros Escritos, página 258."
A quem consultou a obra, conforme recomendado, pergunta-se:
Ellen White estava dizendo de que nenhum alfinete deveria ser mexido de suas próprias obras, ou que nenhum alfinete deveria ser mexido das três mensagens angélicas de apocalipse?
http://novotempo.com/bibliafacil/videos/biblia-facil-apocalipse-tres-anjos-e-suas-mensagens/
Basta adicionar a este trecho, fora de seu contexto, o que está escrito um pouquinho antes e depois, para se resolver a questão:
"Vi um grupo que permanecia bem guardado e firme, não dando atenção aos que faziam vacilar a estabelecida fé da comunidade. Deus olhava para eles com aprovação. Foram-me mostrados três degraus — a primeira, a segunda e a terceira mensagens angélicas. Disse o meu anjo assistente: “Ai de quem mover um bloco ou mexer num alfinete dessas mensagens. A verdadeira compreensão dessas mensagens é de vital importância. O destino das almas depende da maneira em que são elas recebidas.” De novo fui conduzida às três mensagens angélicas, e vi a que alto preço havia o povo de Deus adquirido a sua experiência."
Realmente a má fé destes críticos que tiram trechos de seu contexto não em limites!
Precedente para este alerta de Ellen White:
Apocalipse 22:18-19;
http://www.ia-cs.com/2015/06/debate-os-escritos-de-ellen-g-white.html
Comentários que não foram permitidos serem postados:
"Disse o meu anjo assistente. ‘Ai de quem mover um bloco ou mexer num alfinete dessas mensagens. A verdadeira compreensão dessas mensagens é de vital importância. O destino das almas depende da maneira em que forem elas recebidas" - Primeiros Escritos, página 258."
A quem consultou a obra, conforme recomendado, pergunta-se:
Ellen White estava dizendo de que nenhum alfinete deveria ser mexido de suas próprias obras, ou que nenhum alfinete deveria ser mexido das três mensagens angélicas de apocalipse?
http://novotempo.com/bibliafacil/videos/biblia-facil-apocalipse-tres-anjos-e-suas-mensagens/
Basta adicionar a este trecho, fora de seu contexto, o que está escrito um pouquinho antes e depois, para se resolver a questão:
"Vi um grupo que permanecia bem guardado e firme, não dando atenção aos que faziam vacilar a estabelecida fé da comunidade. Deus olhava para eles com aprovação. Foram-me mostrados três degraus — a primeira, a segunda e a terceira mensagens angélicas. Disse o meu anjo assistente: “Ai de quem mover um bloco ou mexer num alfinete dessas mensagens. A verdadeira compreensão dessas mensagens é de vital importância. O destino das almas depende da maneira em que são elas recebidas.” De novo fui conduzida às três mensagens angélicas, e vi a que alto preço havia o povo de Deus adquirido a sua experiência."
Realmente a má fé destes críticos que tiram trechos de seu contexto não em limites!
Precedente para este alerta de Ellen White:
Apocalipse 22:18-19;
quarta-feira, 1 de julho de 2015
Perguntas e respostas - Imortalidade da alma e a destruição dos ímpios
Creio que o debate esteja assumindo o rumo da ignorância. Melhor desacelerarmos um pouco, porque até mesmo o anti-cristo está sendo jogado antes do tempo no lago de fogo (está precisando ler mais a Bíblia).
Uma coisa precisa ser esclarecida.
A maior prova da aniquilação dos ímpios, está na constatação acerca da morte. Tomando morte como significando realmente o fim da vida, já traz o conceito de aniquilação.
Como a morte é um evento "natural" e observável, onde se constata a ausência de vida, creio não ser necessário provar que morte é morte mesmo.
A questão que estamos tratando é se a Bíblia ensina que uma alma etérea deixa o corpo indo para o céu ou inferno, ou se tudo se resume àquilo que vemos.
O cristão descrente do imortalismo prega de que a morte se resume àquilo que vemos. A pessoa voltando para o pó da terra e não tendo mais consciência, nem capacidade cognitiva.
O Antigo Testamento também apresenta esta visão natural de que o defunto não tem lembrança, não sabe o que se passa ao redor, não tem consciência.
O Antigo Testamento também prega a destruição dos ímpios.
A Bíblia ensina de que esta terra será completamente reformada.
Deste modo, se não crermos na doutrina da imortalidade da alma, os textos bíblicos por si só, não dão margem para outro entendimento, senão de que os ímpios serão destruídos e esta terra será plenamente reformada, sem traço algum do pecado.
Conclusões óbvias de alguém que não acredita na imortalidade da alma:
Quando o lago de fogo e enxofre deixará de existir?
R: Quando esta terra e os ímpios forem totalmente purificados pelo fogo, então Cristo fará nova terra, que será morada permanente dos salvos.
Os ímpios habitarão esta terra?
R: A Bíblia não menciona os ímpios habitando esta terra, até porque serão destruídos no lago de fogo e enxofre.
O que é a segunda morte?
R: É a morte definitiva, onde o ímpio, integralmente é destruído.
O fogo que Deus enviará para queimar os ímpios e purificar esta terra permanecerá eternamente?
R: Não porque este fogo tem que cessar, para que Cristo construa a nova terra.
Então os ímpios não viverão eternamente sendo atormentados?
R: Não, porque a vida eterna é prometida somente aos justos.
Que provas temos de que a morte é realmente um estado inconsciente?
R: Além daquilo que podemos constatar visivelmente, temos a revelação de Deus na Bíblia sagrada. No que inclui o antigo testamento que mostra a morte como um sono inconsciente no pó da terra, temos também os ensinamentos de Cristo, que também compara a morte a um sono e de Paulo, que também compara a morte a um sono.
A Bíblia ensina a desencarnação?
R: Não, o que a Bíblia ensina é a glorificação do corpo e que se trata de uma transformação.
A Bíblia ensina a reencarnação?
R: Não, o que a Bíblia ensina é a ressurreição.
A Bíblia ensina de que há um lugar preparado para receber almas que deixam o corpo?
R: Não, o que a Bíblia ensina é que Cristo está preparando moradas físicas para acomodar os salvos em sua estadia no céu. E que os salvos serão buscados a fim de habitarem as moradas celestes, quando da volta de Cristo.
A Bíblia ensina de que almas de mortos que porventura estiverem no paraíso virão com Cristo a fim de encarnarem-se novamente em um corpo?
R: Não, o que a Bíblia ensina é de que Cristo virá acompanhado apenas de seus Anjos.
Existe um lugar de tormento no interior da terra onde a alma dos ímpios estão sendo atormentadas?
R: Não, não há nenhum lugar debaixo da terra, deste tipo. Esta imagem que vem à cabeça de muitos é derivada da cultura grega que assim pregava a existência de um inferno. A Bíblia não ensina a existência de tal lugar, e se hoje pudéssemos viajar ao interior da terra, provavelmente não o encontraríamos.
O seio de Abraão existe?
R: Não, isto faz parte de uma crença popular, contada em uma parábola, contextualizada em um lugar de paraíso daqueles que, diferente de Moisés, Elias e Enoque, não foram arrebatados vivos ao céu. Os israelitas naquela cultura não criam em uma vida eterna no céu (exceto a privilegiados como Elias, Enoque e Moisés, que foram arrebatados). Então criaram um lugar para Abraão. Mas esta era apenas uma crença e não há evidências bíblicas de que tal lugar, realmente exista.
E o inferno do Rico existe?
R: Não, o lugar de tormento mencionado na Bíblia, tal qual o seio de Abraão se mostra como herança de uma cultura, neste caso específico, não da cultura israelita, mas da cultura grega que já influenciava aquele povo.
Moisés apareceu em espírito a Jesus?
R: Não, o que a Bíblia mostra é que houve uma disputa entre Miguel e Satanás pelo corpo de moisés. Miguel venceu, o que explica o porque de Moisés estar ali com o seu corpo, passível de habitar em uma tenda.
E os israelitas criam em espíritos?
R: Sim, alguns influenciados pela cultura grega, assim como nós, realmente criam em espíritos da forma como vemos em filmes como Ghost. Não obstante, supostos vultos e aparições, eram tratados como manifestações sobrenaturais, ou fantasmas! Porém aquilo era fruto da imaginação popular, como vemos em um relato Bíblico onde Jesus foi confundido com um fantasma, ao se aproximar andando sobre as águas, por conta de seus apóstolos estarem em uma situação de muito medo.
O que é a morte, na verdade?
R: Morte é aquilo que vemos, um estado de inconsciência e também aquilo que não vemos, mas veremos, algo que possui solução na ressurreição.
É possível um morto voltar à consciência, ou manter a consciência, por outro meio que não a ressurreição?
R: A Bíblia mostra unicamente a ressurreição como meio de tornar um morto à consciência.
Lázaro, que foi ressuscitado, contou alguma coisa, ou se viu alguma coisa enquanto esteve morto?
R: Nenhum dos ressurretos, pelo que consta na Bíblia, relatou qualquer experiência durante a morte, assim devemos crer de que realmente estavam inconscientes.
A Bíblia menciona conversa de pessoas mortas, como elas então se comunicariam, já que não existe consciência durante a morte?
R: Os versos que apresentam supostos clamores, tratam-se de casos de figuras de expressão, simulando a fala de pessoas mortas e no caso específico de uma conversa entre mortos, um rico e um lázaro, trata-se de uma história fictícia, contada em tom de parábola. Há também um caso de aparição envolvendo um profeta que estaria morto e um rei. Porém, pelas declarações das escrituras devemos crer de que se tratava de uma manifestação de satanás, a fim de enganar ao rei.
Por que a imortalidade da alma parece se adaptar tão bem a versos do Novo Testamento?
R: Esta adaptação é aparente, porque a cultura israelita tinha por costume se referir a pessoas e a certas características íntimas do ser humano, com palavras como alma e espírito, que na cultura grega, por exemplo, tinham outra conotação.
A Bíblia ensina a separação entre corpo, alma e espírito?
R: Pelo contrário, a Bíblia apresenta a necessidade da união do corpo com o espírito para a existência da alma.
Como então podemos compreender corretamente estes versos que parecem estar falando sobre almas e espíritos desencarnados?
R: Basta se acostumar aos ensinamentos antigo-testamentários, que mesmo pregando a morte como um sono, já se utilizava de expressões que pareciam estar dando vida aos mortos, ou até mesmo plantas, animais, rochas e outros seres inanimados.
E sobre a destruição dos ímpios, ao invés de um tormento eterno? Como podemos evitar de compreender equivocadamente, versos no Novo Testamento que parecem apoiar a ideia de um tormento sem fim?
R: Basta, também, se familiarizar dom os ensinos do Antigo Testamento, que também apresenta as mesmas coisas tidas como eternas, porém em contexto que mostram de que tais coisas não duraram de fato para sempre, a exemplo do castigo de Sodoma e Gomorra.
Ué, mas eterno, não significa para sempre?
R: Nem sempre. Na cultura hebraica, utilizavam a palavra eterna para definir algo duradouro. Assim, utilizavam tal palavra tanto para definir a Deus em seus atributos de fato eterno, quanto a fenômenos naturais claramente não eternos, como a chama de uma fogueira ou a fumaça que dela sobe.
Então o inferno definitivamente não será eterno?
R: Depende se está se usando o sentido oriental ou ocidental do termo eterno. A imagem ilustrativas do Gehenna, com seus corpos queimando eternamente, além da cidade de Sodoma e Gomorra, também queimando eternamente, foram utilizadas inclusive por Jesus, para explicar, também, a duração do castigo reservado aos ímpios. Se entendermos que o inferno será eterno, tomando como base estes dois eventos, não haverá problema em dizer de que o castigo dos ímpios serão eternos (tal como o castigo de Sodoma e Gomorra e dos criminosos que eram queimados no Gehenna). Porém se formos utilizar conceitos da dualidade grega, juntamente com o conceito de eterno aplicado ao inferno ali apresentado, aí teremos problema! Porque o que era tão somente duradouro se confundirá com algo, que na cultura grega, era realmente apresentado como eterno, tal qual o inferno grego.
E finalmente, o que devemos fazer para evitar que estes equívocos ocorram em outros assuntos?
R: Devemos nos familiarizar com a cultura hebraica e sua formas de linguagem e expressão. Devemos analisar, também, o Antigo Testamento e ver como era o entendimento hebraico acerca de questões como a morte e o castigo dos ímpios, em uma época onde ainda não haviam sido influenciados pela cultura grega. Devemos tomar cuidado também, pelo fato de, já nos tempos antigos, estarem familiarizados com outras culturas, especialmente pagãs.
Deste modo devemos nos prender primordialmente à revelação, acerca de assuntos, para saber o que Deus apoia e o que Deus não apoia na cultura de cada povo, com os quais Deus interage, inclusive utilizando de sua cultura para passar ensinamentos, quer esteja esta cultura correta ou incorreta, a exemplo da poligamia.
Os equívocos culturais eram realmente frutos de uma meninice na sabedoria que vêm de Deus. De forma que Cristo não corrigiu a percepção errada de seus apóstolos, quando acharam então que viram um fantasma, ainda que soubessem de que a Bíblia claramente ensina de que mortos não podem se manifestar a vivos.
A força de Cristo estava na ressurreição. Por este conceito, se justificaria a vida além da morte!
Qualquer que se prenda unicamente à ressurreição como remediável solução para a inconsciência da alma, evitará de desviar-se para aquilo que não é bíblico.
Uma coisa precisa ser esclarecida.
A maior prova da aniquilação dos ímpios, está na constatação acerca da morte. Tomando morte como significando realmente o fim da vida, já traz o conceito de aniquilação.
Como a morte é um evento "natural" e observável, onde se constata a ausência de vida, creio não ser necessário provar que morte é morte mesmo.
A questão que estamos tratando é se a Bíblia ensina que uma alma etérea deixa o corpo indo para o céu ou inferno, ou se tudo se resume àquilo que vemos.
O cristão descrente do imortalismo prega de que a morte se resume àquilo que vemos. A pessoa voltando para o pó da terra e não tendo mais consciência, nem capacidade cognitiva.
O Antigo Testamento também apresenta esta visão natural de que o defunto não tem lembrança, não sabe o que se passa ao redor, não tem consciência.
O Antigo Testamento também prega a destruição dos ímpios.
A Bíblia ensina de que esta terra será completamente reformada.
Deste modo, se não crermos na doutrina da imortalidade da alma, os textos bíblicos por si só, não dão margem para outro entendimento, senão de que os ímpios serão destruídos e esta terra será plenamente reformada, sem traço algum do pecado.
Conclusões óbvias de alguém que não acredita na imortalidade da alma:
Quando o lago de fogo e enxofre deixará de existir?
R: Quando esta terra e os ímpios forem totalmente purificados pelo fogo, então Cristo fará nova terra, que será morada permanente dos salvos.
Os ímpios habitarão esta terra?
R: A Bíblia não menciona os ímpios habitando esta terra, até porque serão destruídos no lago de fogo e enxofre.
O que é a segunda morte?
R: É a morte definitiva, onde o ímpio, integralmente é destruído.
O fogo que Deus enviará para queimar os ímpios e purificar esta terra permanecerá eternamente?
R: Não porque este fogo tem que cessar, para que Cristo construa a nova terra.
Então os ímpios não viverão eternamente sendo atormentados?
R: Não, porque a vida eterna é prometida somente aos justos.
Que provas temos de que a morte é realmente um estado inconsciente?
R: Além daquilo que podemos constatar visivelmente, temos a revelação de Deus na Bíblia sagrada. No que inclui o antigo testamento que mostra a morte como um sono inconsciente no pó da terra, temos também os ensinamentos de Cristo, que também compara a morte a um sono e de Paulo, que também compara a morte a um sono.
A Bíblia ensina a desencarnação?
R: Não, o que a Bíblia ensina é a glorificação do corpo e que se trata de uma transformação.
A Bíblia ensina a reencarnação?
R: Não, o que a Bíblia ensina é a ressurreição.
A Bíblia ensina de que há um lugar preparado para receber almas que deixam o corpo?
R: Não, o que a Bíblia ensina é que Cristo está preparando moradas físicas para acomodar os salvos em sua estadia no céu. E que os salvos serão buscados a fim de habitarem as moradas celestes, quando da volta de Cristo.
A Bíblia ensina de que almas de mortos que porventura estiverem no paraíso virão com Cristo a fim de encarnarem-se novamente em um corpo?
R: Não, o que a Bíblia ensina é de que Cristo virá acompanhado apenas de seus Anjos.
Existe um lugar de tormento no interior da terra onde a alma dos ímpios estão sendo atormentadas?
R: Não, não há nenhum lugar debaixo da terra, deste tipo. Esta imagem que vem à cabeça de muitos é derivada da cultura grega que assim pregava a existência de um inferno. A Bíblia não ensina a existência de tal lugar, e se hoje pudéssemos viajar ao interior da terra, provavelmente não o encontraríamos.
O seio de Abraão existe?
R: Não, isto faz parte de uma crença popular, contada em uma parábola, contextualizada em um lugar de paraíso daqueles que, diferente de Moisés, Elias e Enoque, não foram arrebatados vivos ao céu. Os israelitas naquela cultura não criam em uma vida eterna no céu (exceto a privilegiados como Elias, Enoque e Moisés, que foram arrebatados). Então criaram um lugar para Abraão. Mas esta era apenas uma crença e não há evidências bíblicas de que tal lugar, realmente exista.
E o inferno do Rico existe?
R: Não, o lugar de tormento mencionado na Bíblia, tal qual o seio de Abraão se mostra como herança de uma cultura, neste caso específico, não da cultura israelita, mas da cultura grega que já influenciava aquele povo.
Moisés apareceu em espírito a Jesus?
R: Não, o que a Bíblia mostra é que houve uma disputa entre Miguel e Satanás pelo corpo de moisés. Miguel venceu, o que explica o porque de Moisés estar ali com o seu corpo, passível de habitar em uma tenda.
E os israelitas criam em espíritos?
R: Sim, alguns influenciados pela cultura grega, assim como nós, realmente criam em espíritos da forma como vemos em filmes como Ghost. Não obstante, supostos vultos e aparições, eram tratados como manifestações sobrenaturais, ou fantasmas! Porém aquilo era fruto da imaginação popular, como vemos em um relato Bíblico onde Jesus foi confundido com um fantasma, ao se aproximar andando sobre as águas, por conta de seus apóstolos estarem em uma situação de muito medo.
O que é a morte, na verdade?
R: Morte é aquilo que vemos, um estado de inconsciência e também aquilo que não vemos, mas veremos, algo que possui solução na ressurreição.
É possível um morto voltar à consciência, ou manter a consciência, por outro meio que não a ressurreição?
R: A Bíblia mostra unicamente a ressurreição como meio de tornar um morto à consciência.
Lázaro, que foi ressuscitado, contou alguma coisa, ou se viu alguma coisa enquanto esteve morto?
R: Nenhum dos ressurretos, pelo que consta na Bíblia, relatou qualquer experiência durante a morte, assim devemos crer de que realmente estavam inconscientes.
A Bíblia menciona conversa de pessoas mortas, como elas então se comunicariam, já que não existe consciência durante a morte?
R: Os versos que apresentam supostos clamores, tratam-se de casos de figuras de expressão, simulando a fala de pessoas mortas e no caso específico de uma conversa entre mortos, um rico e um lázaro, trata-se de uma história fictícia, contada em tom de parábola. Há também um caso de aparição envolvendo um profeta que estaria morto e um rei. Porém, pelas declarações das escrituras devemos crer de que se tratava de uma manifestação de satanás, a fim de enganar ao rei.
Por que a imortalidade da alma parece se adaptar tão bem a versos do Novo Testamento?
R: Esta adaptação é aparente, porque a cultura israelita tinha por costume se referir a pessoas e a certas características íntimas do ser humano, com palavras como alma e espírito, que na cultura grega, por exemplo, tinham outra conotação.
A Bíblia ensina a separação entre corpo, alma e espírito?
R: Pelo contrário, a Bíblia apresenta a necessidade da união do corpo com o espírito para a existência da alma.
Como então podemos compreender corretamente estes versos que parecem estar falando sobre almas e espíritos desencarnados?
R: Basta se acostumar aos ensinamentos antigo-testamentários, que mesmo pregando a morte como um sono, já se utilizava de expressões que pareciam estar dando vida aos mortos, ou até mesmo plantas, animais, rochas e outros seres inanimados.
E sobre a destruição dos ímpios, ao invés de um tormento eterno? Como podemos evitar de compreender equivocadamente, versos no Novo Testamento que parecem apoiar a ideia de um tormento sem fim?
R: Basta, também, se familiarizar dom os ensinos do Antigo Testamento, que também apresenta as mesmas coisas tidas como eternas, porém em contexto que mostram de que tais coisas não duraram de fato para sempre, a exemplo do castigo de Sodoma e Gomorra.
Ué, mas eterno, não significa para sempre?
R: Nem sempre. Na cultura hebraica, utilizavam a palavra eterna para definir algo duradouro. Assim, utilizavam tal palavra tanto para definir a Deus em seus atributos de fato eterno, quanto a fenômenos naturais claramente não eternos, como a chama de uma fogueira ou a fumaça que dela sobe.
Então o inferno definitivamente não será eterno?
R: Depende se está se usando o sentido oriental ou ocidental do termo eterno. A imagem ilustrativas do Gehenna, com seus corpos queimando eternamente, além da cidade de Sodoma e Gomorra, também queimando eternamente, foram utilizadas inclusive por Jesus, para explicar, também, a duração do castigo reservado aos ímpios. Se entendermos que o inferno será eterno, tomando como base estes dois eventos, não haverá problema em dizer de que o castigo dos ímpios serão eternos (tal como o castigo de Sodoma e Gomorra e dos criminosos que eram queimados no Gehenna). Porém se formos utilizar conceitos da dualidade grega, juntamente com o conceito de eterno aplicado ao inferno ali apresentado, aí teremos problema! Porque o que era tão somente duradouro se confundirá com algo, que na cultura grega, era realmente apresentado como eterno, tal qual o inferno grego.
E finalmente, o que devemos fazer para evitar que estes equívocos ocorram em outros assuntos?
R: Devemos nos familiarizar com a cultura hebraica e sua formas de linguagem e expressão. Devemos analisar, também, o Antigo Testamento e ver como era o entendimento hebraico acerca de questões como a morte e o castigo dos ímpios, em uma época onde ainda não haviam sido influenciados pela cultura grega. Devemos tomar cuidado também, pelo fato de, já nos tempos antigos, estarem familiarizados com outras culturas, especialmente pagãs.
Deste modo devemos nos prender primordialmente à revelação, acerca de assuntos, para saber o que Deus apoia e o que Deus não apoia na cultura de cada povo, com os quais Deus interage, inclusive utilizando de sua cultura para passar ensinamentos, quer esteja esta cultura correta ou incorreta, a exemplo da poligamia.
Os equívocos culturais eram realmente frutos de uma meninice na sabedoria que vêm de Deus. De forma que Cristo não corrigiu a percepção errada de seus apóstolos, quando acharam então que viram um fantasma, ainda que soubessem de que a Bíblia claramente ensina de que mortos não podem se manifestar a vivos.
A força de Cristo estava na ressurreição. Por este conceito, se justificaria a vida além da morte!
Qualquer que se prenda unicamente à ressurreição como remediável solução para a inconsciência da alma, evitará de desviar-se para aquilo que não é bíblico.
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