Paulo, a lei e os profetas

Pois é irmão Isaías, usarei o mesmo evento, colocando porém um verso a mais: "Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue. Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas." Atos 15:20, 21 Agora, acompanhe em sua Bíblia: "E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas...E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus." Atos 13:42-44 Esta parte definida no concílio sobre a continuidade do aprendizado de Moisés nas sinagogas aos sábado como sempre foi feito, é oculto, ignorado pelos que ensinam abolição da lei. Leitura da lei e também dos profetas: "Por não terem conhecido a este, os que habitavam em Jerusalém, e os seus príncipes, condenaram-no, cumprindo assim as vozes dos profetas que se lêem todos os sábados." Atos 13:27 Paulo acerca das Antigas Escrituras: "Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;" 2 Timóteo 3:16 A regra de validação de qualquer ensino continuava sendo as Antigas Escrtituras: "Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim." Atos 17:11 Os apóstolos não podiam pregar contra a lei e o testemunho dos profetas: "À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles." Isaías 8:20 Tudo que os apóstolos diziam tinha que se validado pelas Antigas Escrituras, assim como tudo que é ensinado hoje, tem que ser validado por todas as Escrituras. Carta de João ÀS SETE IGREJAS: "Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 14:12 Como estes mandamentos poderiam ter sido revogados sendo que João dá a revelação de que a igreja permaneceria guardando os mandamentos de Deus juntamente com a fé em Jesus? João profetiza sobre a perseguição de satanás aos que continuariam guardando os mandamentos de Deus: "E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e têm o testemunho de Jesus Cristo." Apocalipse 12:17 De modo que esta interpretação dispensacionalista é totalmente contrária às Escritura. A lei havia sido abolida da vida dos apóstolos? Ou a lei continuava fazendo parte de suas vidas? "Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;" Romanos 7:22 A lei ERA santa? Era justa? Era boa? Ou a lei continuava existente nos tempos de Paulo? "E assim a lei É santa, e o mandamento santo, justo e bom." Romanos 7:12 A lei deixou de existir no tempo de Paulo? "Porquanto a inclinação da carne É inimizade contra Deus, pois não É SUJEITA à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser." Romanos 8:7 A inclinação da carne, continuava sendo inimizade contra Deus, não sendo sujeita à lei, o que mostra que estava vigente, senão, óbvio que não estaria sujeita à lei, porque não é possível estar sujeito a algo que não mais existe. Todas as citações da lei, irmão, se refere a algo vigente então como que a lei foi abolida? João, que escreveu o Apocalipse: "Bem-aventurados aqueles que GUARDAM OS SEUS MANDAMENTOS, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas." Apocalipse 22:14 Como poderia alguém ser bem-aventurado guardando algo que já não mais existe ou que não tem mais validade? Mais: "Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei;" Romanos 2:14 Por que Paulo mais uma vez disse "QUE SÃO DA LEI" ao invés de dizer "QUE ERAM DA LEI"? "Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz." Tiago 4:11 Por que Paulo não flexionou os verbos no passado, ex: "falava mal da lei", "julgava a lei"? "E assim a lei É santa, e o mandamento santo, justo e bom." Romanos 7:12 Paulo não diz, a lei ERA santa e o mandamento ERA santo, justo e bom! Se não há lei, irmão, não há transgressão, logo não há nada que condene os pecados dos ímpios: "Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão." Romanos 4:15 "Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás." Romanos 7:7 "Que diremos pois? ERA a lei pecado?"??? A suma de Paulo: "ANULAMOS, pois, a lei pela fé? DE MANEIRA NENHUMA, antes estabelecemos a lei." Romanos 3:31 Assim, supor uma abolição da lei é algo irracional, enquanto vemos a forma como a lei é citada em toda a Bíblia. Paulo continuava obedecendo a lei: "E Paulo disse: Não sabia, irmãos, que era o sumo sacerdote; porque está escrito: Não dirás mal do príncipe do teu povo." Atos 23:5 Paulo não alegou que a lei foi abolida em seu julgamento, pelo contrário, afirmou que permaneceu em todas as leis: "Mas ele, em sua defesa, disse: Eu não pequei em coisa alguma contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César." Atos 25:8 Paulo servia à lei de Deus: "Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento SIRVO À LEI DE DEUS, mas com a carne à lei do pecado." Romanos 7:25 Quantas dezenas mais de versos terei que mostrar para os irmãos? Como se pode suplantar este entendimento que o meio dispensacionalista entregou aos irmãos, se o claro "assim diz o senhor" não mostra eficácia? "Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas." Mateus 22:40 Como algo que foi abolido pode depender de dois mandamentos vigentes? "Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos." Tiago 2:10 Como alguém pode ser culpado de transgredir algo que já foi abolido? Mais versos: "Sabemos, porém, que a lei É boa, se alguém dela usa legitimamente; Sabendo isto, que a lei não É feita para o justo, mas para os injustos e obstinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas," 1 Timóteo 1:8,9 "Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, ESTÁS feito transgressor da lei." Tiago 2:11 "Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei; de fato, o pecado É a transgressão da Lei." 1 João 3:4 O pecado ERA transgressão da Lei?? Ou o pecado é transgressão de algo que foi abolido? "E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que É boa." Romanos 7:16 "Porque, segundo o homem interior, TENHO prazer na lei de Deus;" Romanos 7:22 Estêvão cobrando a transgressão de uma lei abolida? "Vós, que recebestes a lei por ordenação dos anjos, e não a guardastes." Atos 7:53 Quem fazia acepção de pessoas continuava sendo arguido pela lei? "Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redargüidos pela lei como transgressores." Tiago 2:9 Por que cristãos de origem judaica como Pedro e Paulo mandariam gentios guardar uma lei que eles mesmo consideravam abolida? "Alguns, porém, da seita dos fariseus, que tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés." Atos 15:5 Isto ocorreu justamente porque Paulo nunca ensinou que a lei havia sido abolida, daí se tinha a dúvida se os gentios tinham que guardar toda a lei assim como a linhagem de cristãos vindos do judaísmo. O resultado, tendo em mente a recomendação da continuidade do aprendizado da lei de Moisés aos sábados nas sinagogas como sempre se fez: "A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas, sim, a OBSERVÂNCIA DOS MANDAMENTOS DE DEUS." 1 Coríntios 7:19 "Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, Mas uma certa expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários. QUEBRANTANDO alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas." Hebreus 10:26-28 Os que quebrantavam a lei de Moisés continuavam sendo executados? Ainda haviam os piedosos conforme a lei? "E um certo Ananias, homem piedoso conforme a lei, que tinha bom testemunho de todos os judeus que ali moravam" Atos 22:12 Testemunho sobre Paulo: Acusação dos judeus: "E, ouvindo-o eles, glorificaram ao Senhor, e disseram-lhe: Bem vês, irmão, quantos milhares de judeus há que crêem, e todos são zeladores da lei.E já acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a apartarem-se de Moisés, dizendo que não devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da lei." Atos 21:20,21 Defesa do testemunhante: "Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a cabeça, e todos ficarão sabendo que NADA HÁ DAQUILO QUE FORAM INFORMADOS acerca de ti, mas que também TU MESMO ANDAS GUARDANDO A LEI." Atos 21:24 Paulo após ser investigado pelos escribas: "E originou-se um grande clamor; e, levantando-se os escribas da parte dos fariseus, contendiam, dizendo: Nenhum mal achamos neste homem, e, se algum espírito ou anjo lhe falou, não lutemos contra Deus." Atos 23:9 As acusações de que Paulo estava contra a lei de Moisés eram infundadas: "Mas ele, em sua defesa, disse: Eu não pequei em coisa alguma contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César." Atos 25:8 Paulo estava sendo perseguido unicamente por causa do testemunho sobre Cristo: "Temos achado que este homem é uma peste, e promotor de sedições entre todos os judeus, por todo o mundo; e o principal defensor da seita dos nazarenos;" Atos 24:5 Testemunho de Paulo: "Mas confesso-te isto que, conforme aquele caminho que chamam seita, assim sirvo ao Deus de nossos pais, CRENDO TUDO quanto está escrito NA LEI E NOS PROFETAS." Atos 24:14 Um abraço.