Olá irmã,
O dízimo é um princípio universal de origem Bíblica registrada desde os tempos de Abraão (Gênesis 14:20). Jacó e sua descendência, igualmente praticaram a entrega do dízimo (Gênesis 28:22).
O dízimo é a parte correspondente a 10% daquilo que recebemos, independente do tipo de dinheiro que uma nação utilize, quer moeda, quer produtos de origem animal ou do campo.
A função do dízimo é financiar a obra de levar o conhecimento do Deus verdadeiro a todo o mundo.
"Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai." (Mateus 10:8 )
"Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho." (1 Coríntios 9:14)
O princípio por trás do dízimo é o reconhecimento de que Deus é o dono de tudo que possuímos e ao entregarmos o dízimo, de coração, estamos praticando uma adoração ao Deus que nos dá todas as coisas.
A Bíblia porém nos diz de que quem não devolve o dízimo está roubando a Deus (Malaquias 3:8).
As ofertas, por sua vez, possuem registro desde os tempos de Caim e Abel e eram feitas também a Deus. Tal como os dízimos Deus também definiu um destino para as ofertas, que é fazer o bem e servir à caridade (Mateus 23:23).
As ofertas porém, são voluntárias e não tem valor ou porcentagem definida, vai do propósito de cada um. O dízimo porém é 10%, não mais, não menos. Alguns colocam o propósito de dar mais que 10%, mas é por opção:
http://novamenteadventistas.blogspot.com/2012/10/de-budista-adventista-testemunho-do-dr.html
Pra entender melhor a função do dízimo e porque ainda hoje ele é necessário para a pregação do evangelho, leia esta explicação que escrevi a certo tempo atrás a um irmão que questionava a validade deste princípio bíblico para os dias de hoje:
http://novamenteadventistas.blogspot.com.br/2015/02/a-funcao-do-dizimo.html
Um abraço, esteja com Cristo.
segunda-feira, 16 de novembro de 2015
quinta-feira, 12 de novembro de 2015
O sábado era só para israelitas?
Mentiras de satanás:
Dizer de que o sábado é doutrina criada por homens e não por Deus (Ezequiel 20:12);
Dizer de que o sábado foi dado só para israelitas e não para o homem (Gênesis 2:2-3, Marcos 2:27);
Dizer de que o sábado é oriundo de adventistas, quando há várias igrejas que igualmente guardam em ensinam sobre o sábado;
Dizer de que o sábado é ensinamento de Ellen White, enquanto sabem de que o sábado é um ensinamento Bíblico;
Dizer de que um dos 10 mandamentos não é para a igreja de Cristo, enquanto o Seu fundador, Cristo, bem como seus apóstolos e discípulos jamais deram mal exemplo de transgressão do sábado nas Escrituras;
Dizer de que o sábado foi dado só para israelitas e não para o homem (Gênesis 2:2-3, Marcos 2:27);
Dizer de que o sábado é oriundo de adventistas, quando há várias igrejas que igualmente guardam em ensinam sobre o sábado;
Dizer de que o sábado é ensinamento de Ellen White, enquanto sabem de que o sábado é um ensinamento Bíblico;
Dizer de que um dos 10 mandamentos não é para a igreja de Cristo, enquanto o Seu fundador, Cristo, bem como seus apóstolos e discípulos jamais deram mal exemplo de transgressão do sábado nas Escrituras;
O irmão tem algo contra ESTUDAR o princípio do sábado de descanso nas Escrituras? Existe algo nas Escrituras que um cristão não deva estudar?
Eis algumas verdades:
O sábado foi criado para a humanidade, no Gênesis!
Jesus guardou o sábado e ensinou a guardá-lo da forma correta!
Jesus declarou que o sábado foi criado por causa do homem, lá no Gênesis!
Jesus guardou o sábado e ensinou a guardá-lo da forma correta!
Jesus declarou que o sábado foi criado por causa do homem, lá no Gênesis!
Isto está contido nos ensinamentos da católica, da Batista, da Metodista, da Presbiteriana, da Assembléia de Deus e demais igrejas.
A única diferença, nestes quesitos, é de que acreditam de que o dia de guarda foi mudado do sábado para o domingo, por ocasião da morte de Cristo (não creem de que o sábado foi abolido, isto é crença de alguns cristãos desinformados e que não estudam de fato a Bíblia a fundo e se prendem a teorias e especulações que aprenderam com aqueles que ensinam de que o sábado ou os mandamentos de Deus teriam sido abolidos em prol da graça, mesmo contrariando Romanos 3:31.
Os cristão, nestas igrejas tradicionais, porém, em sua imensa maioria igualmente creem na:
Validade do mandamento de descanso (com a diferença de que a maioria considera de que o dia foi mudado do 7º para o 1º dia);
Irrevogabilidade do princípio de descanso uma dia na semana;
Irrevogabilidade do princípio de descanso uma dia na semana;
Portanto se o irmão for acusar o adventismo de pregar “doutrinas oriundas de homens”, terá que acusar também todas estas igrejas! E, assim, creio que o irmão realmente não sabe o que diz.
Jesus não ordenou a guardar só o sábado, em especial, nem os apóstolos, mas e daí?
Jesus ordenou a guarda dos mandamentos de Deus que sempre foram 10 e não 9 ( Mateus 19:17), guardou o sábado e ensinou a guardá-lo corretamente (Mateus 12:12); Tendo ainda recomendado que os cristãos se preocupassem com o sábado, 40 anos depois de sua morte na profecia sobre a invasão de Jerusalém (Mateus 24:20);
Maria, mãe de Jesus e demais discípulos continuaram a guardar o sábado, mesmo após a morte de Cristo (Lucas 23:56). E viveram ali entre os judeus por vários anos (Atos 1) e pelo que eu saiba, nenhum destes foi apedrejado por profanarem o sábado nalgum dia.
Em consenso, Pedro e Paulo declararam, em concílio, de que a Lei de moisés continuaria sendo ensinada aos gentios aos sábados nas sinagogas (Atos 15:21) o que se cumpria em cada cidade (Atos 13:44).
O livro de Apocalipse, ainda nos diz de que os mandamentos DEVEM continuar a ser guardados (Apocalipse 22:14) (Apocalipse 14:12).
Sabe quem está irado contra os mandamento de Deus, querido irmão? Leia Apocalipse 12:17.
Ninguém perde por estudar coisa alguma das Escrituras, pelo contrário, quem perde é quem não estuda e acaba se guiando por teorias e ventos de doutrinas que não se firmam na Palavra de Deus que é toda a Bíblia, desde o primeiro capítulo de Gênesis até o último livro de Apocalipse.
Por isto digo que não se confie no que eu digo nem no que qualquer pessoa diga, mas que se examine as escrituras para ver se, de fato, as coisas são realmente assim (Atos 17:11).
* Detalhe de que a Bíblia que os Bereanos utilizavam naquela época para validar as palavras de Paulo e demais apóstolos eram as Antigas Escrituras (óbvio porque o Novo Testamento ainda não havia sido escrito). Prática constante no dia de sábado (Atos 17:2), como Cristo fazia (Lucas 4:16).
Onde foi que Cristo declarou de que não se deveria mais seguir o costume de ir todos os sábados às sinagogas para ler as Escrituras (AT) (João 5:39)?
Onde foi que Paulo ensinou de que coisas como o sábado não deveriam ser estudados nas Escrituras (2 Timóteo 3:16)?
Onde foi que Paulo declarou de que havia nos mandamentos de Deus, algum deste que não era bom (Romanos 7:12)?
Onde foi que Paulo declarou de que não tinha prazer em guardar algum dos mandamentos (Romanos 7:22)?
Onde foi que a Bíblia declarou de que Cristo ou Paulo transgrediram o sábado da lei seguida pelos judeus (João 18:38),(João 19:4),(Atos 25:8)?
O que NÃO vejo na Bíblia é exemplo de alguém transgredindo o mandamento do sábado, ou deixando de lado o costume de Pregar a Palavra de Deus neste dia.
Nunca se pegou Paulo transgredindo o sábado nas várias semanas em que trabalhava (Atos 18:3-4);
Nem em viagem (Atos 20:7);
Nem em solo não judeu(Atos 16:13);
E no conflito pessoal servia à Lei de Deus (Romanos 7:25);
Cristo não veio trazer mudanças que revogassem qualquer dos mandamentos:
“Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir.” (Mateus 5:17)
Se auto-interpretou:
“Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido.” (Mateus 5:18)
E advertiu:
“Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.” (Mateus 5:19)
E reiterou (Mateus 19:17):
“Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.” (Mateus 5:20)
E repetiu novamente a João em Apocalipse 22:14;
Conclusão:
A Lei não salva, mas Cristo não levará para o céu aqueles que, estando salvos, transgridem de forma consciente e deliberada os mandamentos de Deus:
“Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.” (1 João 5:3)
No que declarou:
“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.” (Mateus 7:21)
E o motivo do aviso:
“Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?
E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.
Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;” (Mateus 7:22-24)
E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.
Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;” (Mateus 7:22-24)
Princípio correto estudo das Escrituras:
“Sola Scriptura e Tota Scriptura”
“Tota” significa tudo aquilo que é ensinado tanto no Antigo quanto no Novo Testamento.
domingo, 8 de novembro de 2015
domingo, 1 de novembro de 2015
Sites anti-adventistas dissidentes
A dissidência que começou no céu
Boa parte dos sites de promoção do anti-adventismo, chegaram ao seu fim nos últimos anos, basicamente aqueles compostos por ex-adventistas, que decidiram por trilhar por um caminho mais nobre.
Hoje, porém, o anti-adventismo por parte de grupos dissidentes (uma outra categoria) tem continuado com a mesma linha de promoção de intolerância para com os Adventistas do Sétimo Dia.
O maior interesse por parte de tais grupos é combater a popularidade da Igreja Adventista do Sétimo. Para tal fim, utilizam-se do ato de difamação.
Relatarei acerca de um site que pertence a um destes grupos, que possuem ligação com igrejas adventistas dissidentes e que por conta própria combatem a Igreja Adventista do Sétimo Dia, ao passo que promovem as demais igrejas também ditas adventistas.
Exemplificação do método de difamação
Em uma simples cerimônia de batismo, a IASD foi acusada de discriminação entre pobres e ricos, ato gay por parte do sacerdote e do batizando, apologia ao sadomasoquismo e a afogamentos. Eis a cena:
Pode parecer absurdo que hajam pessoas capazes de fazer tal coisa à partir de um ato tão belo e simples, mas infelizmente a internet hoje tem abrigado, com louvor, mentes capazes de fazer coisas deste tipo, eis as acusações:
"Até o rito batismal foi alterado, para uma situação curiosa que lembra um afogamento de nuance sadomasoquista. No primeiro vídeo, o sacerdote de preto sequer entra na água para “afogar” o candidato vestido de branco. No segundo vídeo, pastor e candidato entram de mãos dadas na água… Cena, no mínimo, romântica demais para quem conheceu a Igreja Adventista do Sétimo Dia no tempo dos grandes conferencistas"
Tragédias relacionadas às instituições adventistas, tem sido também comumente usados como escárnio, a exemplo de um temporal que atingiu o IACS e destruiu parte da uma de suas construções, bem como 2 mil casas naquela região e que levou uma babá idosa a sofrer fratura nas duas pernas depois que a casas em que estava com duas crianças (que nada sofreram) desabou.
Parece estranho que haja pessoas capazes de tirar proveito deste tipo tragédia para seus propósitos, porém, mentes assim, sempre existiram de forma reprimida em nossa sociedade.
Com o adventos da internet e da sensação de anonimato, hoje tais pessoas se sentem mais confortáveis em fazer publicamente aquilo que antes era feito somente em grupos fechados.
Criação de seitas caíram em desuso e hoje os grupos que atuam desta foram preferem não se identificar, até para evitarem sanções mais enérgicas por parte da lei que sempre deu ênfase no combate a grupos que agem de forma formalizada e organizada.
O resultado de meu trabalho, porém, tem mostrado que o ato proposital de não se identificarem de uma forma especial, tem sido a única medida diferente adotada por este tipo de grupo de intolerantes religiosos.
E embora este tipo de site, aparentemente, se mostre como sendo de cunho individual, já se sabe que se trata de um grupo organizado.
Assim trata-se de uma organização composta de dissidentes, cujos membros interagem com o site por meio de comentários.
segunda-feira, 19 de outubro de 2015
Pergunta - Sono, na Bíblia, é um eufemismo para o estados dos mortos?
Poderia até concordar! Mas:
Um eufemismo para uma vida de prazeres no paraíso? Ou um eufemismo para um estado de inconsciência durante a morte?
Questionemos:
Em qual destas situações cai melhor a definição de um Sono?
Um eufemismo para uma vida de prazeres no paraíso? Ou um eufemismo para um estado de inconsciência durante a morte?
Questionemos:
Em qual destas situações cai melhor a definição de um Sono?
domingo, 18 de outubro de 2015
Procura-se profecias
Perguntamos aos preteristas:
Onde estão as profecias bíblicas que se referem aos tempos desde a invasão de Jerusalém até os dias de hoje?
Onde estão as profecias bíblicas que se referem aos tempos desde a invasão de Jerusalém até os dias de hoje?
quarta-feira, 30 de setembro de 2015
O significado da expressão "tormento eterno" de Mateus 25:46
Pergunta:
"perfeito, sua análise parabéns não sobra dúvidas aliás a própria palavra tormento no hebraíco o que significa?"
Resposta:
Olá, irmão Carlos, alguns utilizam a ênfase na palavra tormento, para justificar de que o verso Mateus 25:46, esteja falando de um tormento de duração eterna assim como o próprio verso fala de uma vida de duração eterna.
Então antes de nos atermos tão somente à palavra, temos que nos ater também ao sentido dos textos, onde percebemos, neste caso, que o que está sendo contraposto são as palavras traduzidas por "tormento" e "vida".
Na nova versão internacional esta expressão "tormento eterno" foi traduzida por "castigo eterno":
"E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna". (Mateus 25:46)
Veja, morte não poderia ser um tormento em nosso conceito ocidental, entretanto, morte cai como uma luva se visto como o castigo reservado aos ímpios (Romanos 6:23).
Aí sim, tomando a expressão "tormento eterno" por "castigo eterno" e NÃO "sofrimento eterno", conseguimos harmonizar este verso com o restante da Bíblia que diz de que o salário do pecado é a morte (veja, morte e não sofrimento eterno). Além dos verso que nos indicam de que os ímpios serão destruídos como em Malaquias 4:1, Salmos 92:7, Isaías 1:28 e Salmos 37:38.
E devemos entender que estes versos acima citados falam de um castigo final e não apenas de uma espécie de castigo em vida (posição que se percebe em Fernando Galli), porque além do anseio hebraico, estes versos indicam também um anseio de Deus. E devemos crer assim, também, devido ao fato de, ainda nesta vida, mesmo o ímpio conseguir se dar bem, muitas vezes até mais do que os justos. Então temos a certeza de que são palavras de cumprimento absoluto no castigo final dos ímpios.
E finalmente, devemos ler o verso de Mateus 25:46 segundo a luz de Romanos 6:23:
"Pois o salário do pecado é a MORTE, mas o dom gratuito de Deus é a VIDA eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor." (Romanos 6:23)
"E estes irão para o CASTIGO eterno, mas os justos para a VIDA eterna".
Mateus 25:46
No que percebemos que o que está sendo contraposto, de fato, no verso de Mateus 25:46 é também morte e vida.
Então respondendo à pergunta do irmão e tendo aproveitado a ocasião para tratar deste verso controverso, o significado da palavra traduzida por tormento em grego, pelo menos neste caso, é CASTIGO e não SOFRIMENTO. Podemos usar a palavra tormento se tivermos em mente a visão hebraica de que há tormentos para a morte.
"Eles sofrerão a pena de destruição eterna, a separação da presença do Senhor e da majestade do seu poder." (2 Tessalonicenses 1:9)
E entendemos que esta destruição não é imediata, mas sim gradual, exemplificada por meio de muitos ou poucos açoites segundo o exemplo de Lucas 12:48.
Então devemos entender que o tormento, como castigo, é algo que traz sofrimento, destruição e morte.
E homileticamente poderíamos dizer de que o próprio conhecimento de que a pessoa está sendo destruída e a iminência de sua própria morte é também algo atormentador.
Porém, a título de resumo sobre toda esta questão, podemos dizer de que este tormento é causado pelo próprio processo gradual de destruição dos ímpios, que é de fato o castigo que lhes está reservado.
Um abraço.
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