O sábado não existe em Gênesis?

Carta de apreciação ao nosso colega Luciano Sena

Olá, irmão Luciano, já deve ter percebido que sempre que sai algum vídeo novo no youtube, referente ao adventismo, chego lá em alguns instantes, bem como deve ter percebido que dialogo em praticamente todos os canais do youtube que tratam do adventismo, também em blogs e sites que o irmão bem conhece. Também deve ter percebido que logo apareço nos comentários em postagens de blogs que fazem referência a qualquer dos "ministérios" apologéticos do Brasil que tratam do adventismo. Desta mesma forma estou também em grupos de debates apologéticos, em suma, o irmão deveria ter notado que firmo presença em todo lugar que trata sobre o adventismo, de modo que em qualquer grupo de debates que o irmão entrar, há de me encontrar.

Os tempos evoluíram amigo Luciano, a apologética, mesmo, está hoje nas redes sociais, grupos de estudos. Então nos costumeiros blogs e canais do youtube, no máximo, o irmão haverá de receber um ou outro incentivo mas sem diálogo de fato. Hoje, cada um tem recursos para lidar com apologia bíblica, não necessitando da centralização em ministério. Além de ouvir, os irmãos querem também ser ouvidos e dar opinião de igual para igual com outros irmãos.

Fernando Galli entendeu bem isto, depois de participar de nossos grupos com pseudônimo e foi aos estudos, o irmão porém, junto com Flávio Martinez e seus colaboradores, tão fixos em seus próprios ministérios, não enxergaram tais mudanças.

Ser um "líder apologético" caiu hoje em desuso. Canais de desigrejados como o do nosso irmão Rubens Sodré, ultimamente também não têm mais tratado de assuntos bíblicos, no caso deste irmão, se integrou razoavelmente à redes sociais e até já participou de programas com o "Vejam só" e isto veio dos tempos de hangout.

Não se usa mais apologética baseada em monólogo, onde há um que fala e os demais ouvem, os que se interessam por apologia hoje querem ver ideias contrapostas e participar também, sentindo-se livres e seguros para dar sua opinião.

O irmão Elias Soares, já percebeu isto e tem "interagido" (como o irmão diz) bastante no youtube, que não deixa de ser uma rede social, bem como outros locais de diálogo da internet. Perceba então que o irmão é quem não tem interagido com os assuntos na internet, ficando restrito ao seu próprio blog e suas próprias idéias. CACP procurou até auxílio de canais no youtube para entrar nesta onda, porém, muito tarde, fazendo isto então hoje de forma bastante desajeitada.

O ponto de referência apologética, hoje, com certeza é o programa Vejam Só, justamente o lugar onde Flávio Martinez foi procurar "sarna para se coçar" (encrenca com o próprio programa) e achou, se privando então de um dos canais de comunicação de maior influência apologética aqui no brasil.

Em suma, as ações dos próprios irmãos têm decretado a morte de seus ministérios, hoje o adventismo está desde sempre nas rádios, TVs e hoje fortemente na internet. Nossos pastores e apresentadores se engajaram nas redes sociais enquanto os amigos dormiram no ponto.

E, hoje, vemos que a maioria dos nichos anti-adventistas não estão mais em atividade. A boa notícia para o irmão é que hoje, realmente o CACP e depois, o MCA, tem sido os "ministérios" mais populares da apologética anti-adventista brasileira, embora o irmão já deva ter notado que hoje, meu próprio blog recebe praticamente a mesma quantidade de visualizações diárias que o blog do irmão.

Estou montando um estúdio particular aqui irmão, estamos indo para novas ondas ainda mais influentes, de compartilhamento de músicas, aplicativos para celular, canais formadores de opinião. As mídias cristãs estão se aproximando. O que mostra que a idéia que a igreja teve a 6 anos atrás de se engajar firme na internet foi realmente a decisão mais correta que se poderia ter tomado.

Hoje, as mídias adventistas tem tomado a responsabilidade sobre uma apologética que antes tinha que ser levada avante por aqueles ministérios pessoais adventistas como o do irmão Gilson Medeiros, dentre outros, com seus respectivos blogs na internet.

Produção de filmes, ensaios de webseries, igualmente tem tomado corpo dentro do adventismo. Então um dia acordando em suas camas, os irmãos perceberão que na verdade o grupo a que tratavam por seita, sempre foi um grupo bem estruturado e que tem adquirido status de referência, bem como aquela escritora cristã que os amigos desprezavam sempre foi e continua sendo nada menos que a escritora cristã mais traduzida de todas a história, produzindo das literaturas mais apreciadas no meio cristão. Uma conselheira e construtora de instituições que nos primórdios tinha seu trabalho elogiado por presidente e outras personalidades.

Nunca se falou tanto na internet sobre a Igreja Adventista e Ellen White como se tem hoje e devemos agradecer aos irmãos por isto! Trazer o assunto do adventismo à evidência e ajudar a propagar os diálogos sobre uma igreja que muito pouco se evidenciava na internet. Entre teorias da conspiração sobre Miller, análises "críticas" sobre nossa história e nossas doutrinas, até mesmos os famosos "illuminatis" tem cedido espaço para conspirações relacionadas ao adventismo. Bem ou mal, estão falando de nós, despertando o interesses dos irmãos pelo adventismo e o resto os amigos podem deixar conosco.

Então só tenho a agradecer ao irmão, ao Flávio Martinez, ao Klicaquinão, por este espaço que os irmãos deram ao adventismo. O monólogo dos sites adventistas estava chato mas quando os irmãos colocaram seus ministérios e pudemos então contrapor idéias e os leitores interagirem, o assunto da apologética se tornou muito mais atrativa e graças a Deus que o principal assunto destes blogs foi o adventismo!

Devemos então parte do sucesso do adventismo na internet, aos irmãos, nossos amados críticos, não seríamos nada sem vocês, assim como os ministérios apologéticos dos irmãos não seriam nada sem nós!

;)

João Flávio Martinez, desistiu de debater com o Leandro Quadros!

Resposta do Pr. Monteiro ao novo vídeo do Martinez, Josefo e os Fariseus, o que os eruditos dizem?

Paulo Cadi e a cegueira espiritual da apologética anti-adventista brasileira (Duvida nº 1)

Em resposta às "questões" postada no link https://mcapologetico.blogspot.com.br/2018/02/paulo-cadi-20-questoes-relacionadas-ao.html.

"Estas 20 questões relacionadas ao Juízo Investigativo eu tirei do livro "O Caso White"....... estão aí para os sabatistas se divertirem! Que eles façam bom proveito!

Aqueles que desejam estudar mais sobre esse assunto encontrarāo bastante inspiraçāo nas 20 questōes seguintes oferecidas pelo ex-pastor Adventista Phillip Wilson." (Paulo Cadi)

Indo direto ao ponto:

1. Deve ser explicado por que o contexto de Daniel 8 não é considerado e por que a questão de Daniel 8:13 é ignorada, ao procurar interpretar sua resposta dada em Daniel 8:14.

Se Paulo Cadi houvesse adquirido alguma fonte primária adventista sobre as profecias de Daniel, saberia que nem Daniel 8 e nem questão de Daniel 8:13 foi ignorada. Se houvesse também assistido pelo menos uma das várias temporadas do programa intitulado "Bíblia Fácil" da TV Novo Tempo, no assunto sobre o livro de Daniel, constataria que o livro de Daniel foi explicado usando todos os seus capítulos.

Ocorre que ao invés de ler os livros adventistas, as fontes de onde os adventistas aprendem suas doutrinas, ou assistirem programas de pastores da Igreja Adventista do Sétimo Dia, de onde também os membros adventistas aprendem sobre suas doutrinas, nosso amigo Paulo Cadi vai buscar conhecimento onde?

Este mal hábito de não estudar sobre o adventismo na fonte, não assistir aos seus programas, tem sido uma constante na crítica brasileira ao adventismo. Seja por preguiça, desleixo ou pura falta de vontade de conhecer realmente as doutrinas adventistas ou por simples ma fé em querer apenas atacar a igreja com qualquer coisa que se estiver à mão, nossos críticos têm demonstrado não conhecer um mínimo acerca da essência de nossas doutrinas, bem como detalhes de nossa história.

Em se tratando do caso do nosso amigo Paulo Cadi, percebe-se que este irmão já tem sua interpretação própria acerca de Daniel 8 juntamente com o verso 13, no que, por conta de sua interpretação ser divergente da adventista, julga por si próprio e sem base alguma senão sua própria afirmação bem como a de outro crítico, que os adventistas ignoram tal livro e tal verso, supondo que os adventistas usam apenas Daniel 8:14, fora do contexto. Tal afirmação presunçosa não demonstra ser muito honesta da parte deste nosso amigo que sequer procurou saber se a Igreja Adventista possui interpretação própria ou não para todo o livro de Daniel, bem como de seu verso 13 no capítulo 8.

Respondendo à questão, mesmo não estando este nosso amigo realmente interessado em entender as razões adventista para a sua interpretação de Daniel 8:14, entendemos que o verso 13 trata-se de uma informação profética na forma de símbolos. O santuário referido no verso 13 não se trata do santuário terrestre que seria destruído logo mais no ano 70, quando da invasão de Jerusalém, conforme profecia de Cristo. O verdadeiro Santuário onde Deus habita com o Seu exército desde sempre se encontra no céu (Hebreus 9:24, Hebreus 8:2, Hebreus 8:5, Hebreus 8:2).

Este nosso amigo, Paulo Cadi, bem conhece que com a morte de Cristo o Santuário Terrestre perdeu o seu valor cerimonial e que dali para adiante, somente o verdadeiro santuário, o celeste é que permaneceria de pé e funcionando em seus trabalhos perfeitamente, sabe também que temos toda uma doutrina sobre o Santuário, mas então o por que da pergunta?

http://novamenteadventistas.blogspot.com.br/2018/01/de-onde-partiu-crenca-sobre-o-chifre.html

No link acima encontra-se um artigo que trata da crença preterista sobre um cumprimento da profecia de Daniel 8:14 no reinado de Antíoco Epifânio. Na concepção deste nosso amigo Paulo Cadi, isto estaria tão claro nas palavras do "profeta" do livro de Macabeus, que somente um ignorar do verso 13 justificaria a existência de uma outra explicação para o verso 14 que não aquela adotada por este nosso irmão.

Igualmente percebemos que além do desconhecimento dos ensinamentos adventistas acerca das profecias de Daniel, nosso amigo não conhece nem mesmo a própria história do cristianismo durante o movimento de reforma! Se conhecesse, saberia que Martinho Lutero e antes dele Isaac Newton, dentre outros, interpretavam o cumprimento do chifre pequeno de Daniel no papado e não em Antíoco Epifânio.

Os adventistas são da mesma opinião destes inteligentes escritores e estudiosos cristãos. As profecia de Daniel encontram seu cumprimento em torno do período de Roma Papal, no caso das 2.300 tardes e manhãs de Daniel, se cumprem após o fim do período de supremacia papal, na queda do chifre pequeno, conforme perguntado pelo anjo em Daniel 8:13 ("para que sejam entregues o santuário e o exército, a fim de serem pisados?").
E se nosso amigo Paulo Cadi houvesse se atentado ao verso de Daniel 8:10 perceberia que as ações do chifre pequeno tratou de profanar não um modelo de santuário terrestre, mas incorreu em profanação contra o próprio santuário celeste ("E se engrandeceu até contra o exército do céu; e a alguns do exército, e das estrelas, lançou por terra, e os pisou.").

Ao tomar o lugar de Cristo como vigário, aqui na terra, o papado atentou não contra um santuário terrestre mas contra o próprio Cristo que é o verdadeiro e único representante da humanidade diante de Deus, tomando o lugar do Cristo aqui na terra e instituindo seu próprio sistema de cerimônias e formalidades para o ser humano chegar a Deus por meio do sacerdócio assim como se fazia nos tempos do Antigo Israel sendo, agora, sem ordem nem autorização, aval, apoio ou orientação de Deus.

"E se engrandeceu até contra o príncipe do exército; e por ele foi tirado o sacrifício contínuo, e o lugar do seu santuário foi lançado por terra." Daniel 8:11

Espero então que nosso amigo Paulo Cadi vá a fontes primárias procurando se aprofundar no estudo da interpretação das profecias de Daniel segundo o método historicista que é o método utilizado pela Igreja Adventista do Sétimo Dia e somente então se disponha a tratar das crenças adventistas sobre este assunto.

O cúmulo da incoerência do Elias Soares com a Bíblia de Genebra

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