Dois pesos e duas medidas na apologética brasileira

Em resposta a:

https://www.youtube.com/watch?v=-bUEqfBb8rI&lc=z12igxtqpxqszzekr22cy5gw0nqyc3jml.1479088752389223

Manoel messias, https://www.youtube.com/watch?v=ajbq2EPaSX4 A lei não foi abolida. O ensinamento da validade dos mandamentos de Deus não é uma heresia de Ellen White. A grande maioria das igrejas cristãs creem na vigência dos mandamentos. Assim como o sábado também não é uma heresia ensinada por Ellen White. Por que então dizem que ensinamentos adventistas são heresias sendo que há vários outros que ensinam as mesmas coisas e que não são tratados de hereges? O problema não são as doutrinas adventistas em si, mas creio ser o fato de ser a igreja que ensina a plena validade dos princípios contidos na Bíblia Sagrada. Ensinando tudo, até mesmo o significado dos simbolismos do santuário. Além do uso do método historicista de estudo, o método mais antigo de estudo utilizado até mesmo na época da reforma, no estudo das profecias. Dispensacionalismo e abolição da lei, irmão, não se encaixam com as Escrituras. Acusar outros de hereges, não mudará este fato. Igualmente não se encaixam ensinamentos como o da imortalidade da alma, tormento eterno. Assim, a igreja adventista do sétimo dia encontra nos maiores eruditos, a exemplo de Oscar Cullmann apoio para suas crenças. Por que então tratar a igreja adventista de herege, mas não tratar estudiosos como Oscar Cullman e Mathew Henry de hereges? Ou mesmo várias bíblias de estudo reformadas e evangélicas que igualmente apoiam a interpretação adventista nas notas de rodapé? Um abraço.

A igreja apostólica guardava o domingo?

Porém, toda esta dedução não consta na Bíblia, irmão Baeta. Não foi Paulo quem fez esta dedução, mas, abolicionistas. Paulo continuou guardando o sábado como sempre fez: "E, achando um certo judeu por nome Áqüila, natural do Ponto, que havia pouco tinha vindo da Itália, e Priscila, sua mulher (pois Cláudio tinha mandado que todos os judeus saíssem de Roma), ajuntou-se com eles, E, como era do mesmo ofício, ficou com eles, e trabalhava; pois tinham por ofício fazer tendas. E todos os sábados disputava na sinagoga, e convencia a judeus e gregos." (Atos 18:2-4) A Bíblia não mostra Paulo dando uma "escapadinha" para guardar um domingo. A Bíblia afirma que Paulo trabalhava em todos os dias da semana e ia na sinagoga todos os sábados. E o irmão mostrou o verso, em dada circunstância, Paulo disputou na sinagoga todos os dias. Mas, por que Paulo não ia na sinagoga no domingo? Ou era sábado, ou era todos os dias. A Bíblia também diz que os gentios se reuniam nas sinagogas no sábado e não no domingo. De modo que ninguém guardava o domingo, irmão Baeta. "E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas." Atos 13:42 "E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus." Atos 13:44 Será que no concílio de Atos, recomendaram aos gentios irem à sinagoga no domingo? "Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus. Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue. Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas. Então pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos, com toda a igreja, eleger homens dentre eles e enviá-los com Paulo e Barnabé a Antioquia, a saber: Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens distintos entre os irmãos." Atos 15:19-22 Está aí, irmão, todo mundo indo aos sábados nas sinagogas. Veja, não falaram nada de domingo no concílio em Atos. Os gentios se reuniam em culto aos sábados nas sinagogas! Não no domingo! Paulo ia todos os sábados na sinagoga e não no domingo. Paulo fazia tendas nos demais dias da semana e não no sábado. No domingo estavam todos trabalhando e no sábado se reuniam nas sinagogas, é o que os textos nos ensinam. "E, chegando ele, rodearam-no os judeus que haviam descido de Jerusalém, trazendo contra Paulo muitas e graves acusações, que não podiam provar. Mas ele, em sua defesa, disse: Eu não pequei em coisa alguma contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César." Atos 25:7,8 Paulo jurou nunca ter pecado contra a lei dos judeus. O que significa que nunca transgrediu o sábado, guardando, em seu lugar, o domingo. Paulo ia todos os sábados na sinagoga assim como Cristo fazia: "E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler. "Lucas 4:16 E assim como as mulheres também faziam: 'E era o dia da preparação, e amanhecia o sábado. E as mulheres, que tinham vindo com ele da Galiléia, seguiram também e viram o sepulcro, e como foi posto o seu corpo. E, voltando elas, prepararam especiarias e ungüentos; e no sábado repousaram, conforme o mandamento." Lucas 23:54-56 Paulo, Gentios, os apóstolos, as mulheres, Jesus, todos guardando o sábado e a bíblia afirma que era costume, não foi um sábado, ou dois sábados, ou três sábados, mas guardavam todos os sábados. Onde o irmão leu gentios indo aos domingos na sinagoga? Ou Jesus? Ou Paulo? Ou as mulheres? Ou algum apóstolo? Era a lei de moisés aos sábados nas sinagogas, como lemos, juntamente com os profetas, no sábado nas sinagogas: "Por não terem conhecido a este, os que habitavam em Jerusalém, e os seus príncipes, condenaram-no, cumprindo assim as vozes dos profetas que se lêem todos os sábados." Atos 13:27 Cadê domingo, irmão Baeta? O que o irmão disse, de sua boca, repetindo o que foi dito por homens, não tem valor algum. O que vale é o "Assim diz o Senhor", estes claros versos constantes nas escrituras. Ali não "dá a entender um sábado" ali, definem claramente "sábados". Ali não se trata de especulação mas mostra claramente os gentios se reunido nas sinagogas todos os sábados, assim como Paulo fazia. E veja que a história mostra que os cristãos continuaram se reunindo aos sábados nas sinagogas junto com os judeus até o ano 70, quando da invasão de Jerusalém. Confirmado pela profecia do próprio Jesus: "E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado;" Mateus 24:20 Atos também revela que Maria, mãe de Jesus, junto com seus irmãos permaneceram entre os judeus. Se algum destes transgredissem o sábado, continuava sendo dispostos à perna de morte. Ainda mais em se tratando de cristãos, os quais judeus procuravam apanhar de todo jeito, especialmente Paulo. E tanto que Paulo nem cristão algum, jamais foi pego transgredindo o sábado, conforme vemos no julgamento do próprio Paulo. Nada pesava contra ele, ou a igreja por uma transgressão do sábado. Então como não guardavam? Dispensacionalismo, irmão, é ilógico. Não havia a mínima possibilidade de Paulo e aquela rumba de gentios, onde a Bíblia relata mais de 5 mil, da igreja cristã, guardando um domingo ao invés do sábado! Imagina este povo todo se reunindo no domingo, rejeitando o sábado enquanto os judeus fazem vistas grossas aceitando numa boa! Imagine dizer de que o sábado haveria sido abolido e que o novo dia de guarda era o domingo! A Bíblia relata de que iam inclusive adorar no templo, no sábado. Nunca saíram da barra da saia dos judeus, então como o irmão não consegue ver guarda do sábado naqueles versos? Continuaram com o costume, irmão Baeta, de ir todos os sábados nas sinagogas. Eram lugares onde iam desde criança, era a comunidade a que pertenciam. As mulheres inclusive Maria e seus irmãos, continuaram indo na mesma sinagoga e se socializando com os judeus. Continuaram comprando no mercado judeu, comendo como judeus! Eles não abandonaram as cidades e foram embora irmão Baeta! Até o ano 70, quando houve a invasão de Jerusalém, por conta das tropas de Tito, continuavam levando sua vida judaica como sempre levaram. Paulo e os apóstolos, após ouvir a leitura da lei de Moisés e dos profetas, conforme lemos, aproveitava a ocasião da saída das sinagogas e ali se reunia com muitos, para pregar sobre Jesus. "E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração, Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar." Atos 2:44-47 Sabe por que dominguistas não usam este verso, que fala também de partir o pão e reunião entre os cristãos, irmão Baeta? É porque este verso também fala de que antes de fazer isto, haviam estado no templo. Os cristãos viveram ainda muito tempo junto aos judeus. Então, definitivamente, não dá para ver ali, os cristãos guardando o domingo ao invés do sábado. Viviam junto aos judeus e guardavam a lei assim como os judeus, aprendiam da lei de Moisés e dos profetas aos sábados nas sinagogas, como sempre foi feito. Paulo nunca os repreendeu, dizendo que deveriam abandonar estes costumes ou guardar o domingo, até porque isto significaria decretar a morte de todos os cristãos que ali viviam. Nem recomendou que vivessem como hipócritas, indo todo os sábados na sinagoga, adorando no templo, por puro fingimento. É então, oportunidade de o irmão interpretar corretamente aqueles versos. Por que não começa por estudar a Bíblia desde o Gênesis!? Um abraço.

Vejam Só com Leandro Quadros e Pr. Elias Soares - 11/11/16

Assista o restante no seguinte endereço:

https://www.youtube.com/user/lsquadros1/videos

Bloco 1: https://youtu.be/MPOSuVoUa50
Bloco 2: https://youtu.be/0r1yzFIugns
Bloco 3: https://youtu.be/d594v-HZstc

Ateísmo - A origem da civilização

Fatos históricos e arqueológicos, acerca dos relatos mais impressionantes bíblicos.: De tudo que se conhece hoje no mundo, uma coisa é certa, a origem da civilização humana, que provêm da mesopotâmia. Nesta região se encontrou vários tablets cuneiformes descrevendo uma história corrente naquela época. Esta história fala de um casal que viveu em um jardim e que foram expulsos de lá. Em várias outras religiões encontraram-se inscrições contando o mesmo relato, porém de formas um pouco diferente. https://www.youtube.com/watch?v=lkghkFd9Vps https://www.youtube.com/watch?v=lZ6_t5IECLY Agora o mais intrigante é a própria existência desta civilização. Veja que não levou muito tempo para se espalharem pela terra e não há um único achado que anteceda a história desta civilização. E estamos falando de civilização, onde já sabiam fazer escrita, escrever contratos. A pergunta que se faz então é, onde estão os rastros da civilização humana, antes desta época? Veja que aquela civilização já era culta, não tinham a tecnologia do papel mas se comunicavam através da escrita. Comiam e bebiam em utensílios domésticos e viviam organizadamente. De modo que, em termos chulos, seria necessário apenas cavar um pouco mais a fundo, para encontrar achados e evidências acerca daquela mesma civilização em tempos anteriores. Então, o berço da civilização humana não tem, em si mesmo, uma história, senão a história mais antiga remontada que é extremamente parecida com aquilo que encontramos no Gênesis, acerca da origem da humanidade. Como os irmãos explicam isto?

Comentário - Adão guardou o sábado?

O sábado foi feito por causa do homem (Marcos 2:27), mas o homem Adão não quis aquele sábado abençoado e santificado no Éden, não é isto? Ou será que o sábado foi feito por causa de Deus que precisava descansar ? (Isaías 40:28)

* Em resposta a um artigo do CACP.

O fim da lei é Cristo?

Olá, irmão, é o amigo quem está dizendo. Versos isolados, por si mesmos, não são capazes de revogar a Bíblia ainda mais baseando-nos em uma interpretação equivocada acerca da palavra fim: "De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem." Eclesiastes 12:13 "Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê." Romanos 10:4 Fim tem sentido de "finalidade", objetivo. É por isto irmão, que não podemos fazer doutrina em cima de palavras. E temos que ler direito o que o verso está dizendo: "Dizendo Nova aliança, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar." Hebreus 8:13 Ali está dizendo que a a velha aliança está perto de acabar? Ou que a lei está perto de acabar? Preste atenção no restante da Bíblia, irmão: "A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus." 1 Coríntios 7:19 "Porque esta é a aliança que depois daqueles diasFarei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo;" Hebreus 8:10 Como a lei de Deus vai acabar, sendo que ela é escrita, na nova aliança, no coração e na mente do cristão? E veja que o autor está repetindo aquilo que Deus havia dito em: "Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo." Jeremias 31:33 A que Lei Deus se referia neste verso acima? Então, irmão, lei a o capítulo de Hebreus 8 desde o verso 10 e não apenas o verso 13 isoladamente. O fim (finalidade) da lei, é também amar Deus e ao próximo. Como é que você vai amar a Deus e ao próximo abolindo a lei? Abolindo o não matar, o não adulterar, o não ter outros deuses? Não, irmão, antes, confirma-se a lei, conforme dito por Paulo em: "Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei." Romanos 3:31 E por que a nova aliança não revoga a lei? "E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom." Romanos 7:12 Não tem por que revogar a lei! O problema da lei era a CONDENAÇÃO e que foi revogada com o sacrifício de Cristo na cruz. A condenação foi removida mediante o pagamento que é a morte de Cristo e assim a dívida que tínhamos foi paga. E cuidado com esse ensinamento de abolir coisas da Bíblia irmão: "Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;" 2 Timóteo 3:16 A Bíblia de Paulo era o antigo testamento, irmão, não havia outra Bíblia em sua época. Quanto à abolição da Lei: "Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus." Mateus 5:17-19 Nada a ver esse negócio de Cristo abolir a lei irmão. A lei continuará sendo observada enquanto este céu e esta terra existirem: "Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 14:12 Quando o pecado for erradicado e não mais percarmos aí sim, não haverá mais necessidade da lei escrita: "E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe." Apocalipse 21:1 Até lá, a lei continua vigente, e quem não aceitar a Cristo, ou quem não permaneceu Nele, será julgado e condenado por esta mesma lei, irmão! A lei só não condena quem PERMANECE EM CRISTO: "Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito." Romanos 8:1 Quem anda segundo o Espírito, irmão, ainda que pecador, não faz do pecado um estilo de vida, mas se arrepende e se levanta: "Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia." 1 Coríntios 10:12 "Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo." 1 João 2:1 É assim que funciona, não tem nada de abolição da lei, irmão.

A salvação no Antigo Testamento era pelas obras?

Olá, irmão, sua declaração soa como " biblicamente estão com a razão, não consigo contestá-los" então tenho que partir para o descrédito dizendo que idolatram o sábado, ao invés de guarda-lo, e a Ellen White, ao invés de ouvi-la. Veja, irmão, que a escola que prega a salvação pelas obras, no antigo testamento, é a dispensacionalista. A igreja adventista nunca creu na salvação pelas obras, nem mesmo no antigo testamento. Assim como igrejas protestantes tradicionais, ensinamos que a salvação no antigo testamento era pela graça mediante a expressão da fé no sacrifício do cordeirinho e que simbolizava a Cristo. E que os mandamentos são dados apenas a pessoas já salvas, como foram dados ao povo de Israel, a Abraão e todos aqueles que abraçaram a salvação em Deus. O próprio seguir da lei, sabendo que já fomos salvos, combate todo legalismo, porque coloca o seguir dos mandamentos como consequência da salvação, o realizar das obas ditas por Tiago. Pela graça mediante a fé somos salvos, diz a Bíblia, mas a fé que não é precedida de obras é morta, diz a mesma Bíblia. Assim, somos salvos pela fé e praticamos boas obras, qual o problema disto? Igreja Adventista, sábado, Ellen White estão em um mesmo veio que procede da escola historicista, da qual Martinho Lutero e Isaac Newton também fizeram parte. É a escola de estudos mais antiga, antes mesmo da preteristas. E como vemos, a conclusão de Martinho Lutero é que a graça é a única coisa capaz de explicar a nossa salvação. Ocorre que no vídeo do irmão Caio Fábio, o que é defendido é a visão dispensacionalista acerca da lei. Nem mesmo os preteristas concordam com esta posição. Porém não vejo ninguém acusando Batistas do sétimo dia de serem legalistas ao guardar o sábado, o que nos mostra que não há muita razão em acusar os adventistas de legalistas. A IASD não prega nem a abolição da lei, nem a salvação por meio dela. Deixa-a em seu devido lugar como fazem as igrejas protestantes, sem porém, fazer qualquer subtração ou alteração nos mandamentos de Deus. Agora, posso sim, dizer que há uma seita que prega salvação pela lei, pelo menos no antigo testamento, o que sabemos ser uma heresia! A salvação sempre foi unicamente pela graça, desde a época de Adão, onde seus filhos já ofereciam sacrifícios de animais a Deus. E a Igreja Adventista é a única que aceita e ensina a doutrina do santuário, no meio cristão. Que ensina que o motivo de se sacrificar animais, junto com a figura sacerdotal e sumo-sacerdotal eram um prenuncio da salvação NO sacrifício de Cristo e não na prática da lei em si. E quem lê o livro "Caminho a Cristo" de Ellen G. White, nunca há de dizer que adventistas acreditem que a salvação possa ser por meio daquilo que fazemos. É um livro pequeno, acessível a todos. Assim, afirmações como esta, se dão por motivo de pura falta de conhecimento. O que não podemos, irmão, é ir para qualquer dos extremos, o primeiro é tentar se justificar pela guarda da lei e o outro é tentar se justificar pela abolição da lei. Se abolimos a lei em prol da graça, estamos assumindo que o papel da lei tenha sido, alguma vez, prover graça, ao invés de tão somente um estilo de vida em conformidade com a vontade de Deus. "Anulamos a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei" diz Paulo. A lei apontava para Cristo, ela não substituía Cristo. De modo que éramos salvos pela graça, para então receber a lei e praticá-la. A lei nunca vem antes da Graça! Então esta ideia de que a salvação no Antigo Testamento era pela lei e que no Novo Testamento era pela graça está totalmente deturpada. Sempre foi pela graça, acompanhada da lei. Não havia uma dispensação "salvífica" da lei! Era graça no tempo de Adão, graça no tempo de Sete, graça no tempo de Abraão, Jacó e graça no tempo do Povo de Israel. Salvação unicamente pelo sacrifício de Cristo. E assim guardaram a lei porque é um dever natural de todo homem que conhece a Deus. "De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem." Eclesiastes 12:13 Então, separar a história da salvação em duas dispensações sendo uma de salvação pela lei e outra pela graça não é correto e devemos abandonar este pensamento, irmão. A salvação sempre foi única e exclusivamente derivada do sacrifício de Cristo em favor da humanidade, ensinado desde que o mundo é mundo, por meio do sacrifício de animais que simbolizavam o Cristo que viria para salvar toda a humanidade. Um abraço.