Luciano Sena, recentemente tomou a decisão de exigir a identidade deste que vos fala em troca de continuar a comentar em seu blog:
Pelo que consta, o amigo Luciano Sena, decidiu fazer aquilo que, o próprio, um dia professou repudiar:
http://novamenteadventistas.blogspot.com/2012/09/resposta-sabado-incoerencias-gritantes.html?showComment=1348748557938#c8130032938176735603
Como jamais cederia à este tipo de "barganha" (eufemismo para chantagem), coloco aqui os comentários apagado:
----- Início dos comentários
Amigo Luciano Sena, sejamos verdadeiros!
Se meus comentários aqui fossem de elogios e apoio aos artigos do amigo (há alguns poucos comentários que são), assim como é os do Na Mira da Verdade, não creio que o amigo se disporia a excluir meus comentários.
Pois então, não vejo diferença desta atitude do amigo, para as atitudes do amigo Edi(ta)dor e Décio do blog-exadventistas.
O amigo não está me pedindo para me identificar, mas está impondo! Usando algo como pretexto!
Então lhe pergunto, quem está tão desejoso em saber minha identidade, e por que motivo?
Sempre fui franco com o amigo e lhe disse bem o objetivo de minha participação neste blog, que se resume basicamente em ajudar a criar esta consciência:
http://mcapologetico.blogspot.com/2014/03/definicoes-o-que-e-ser-cristao.html?showComment=1394318500062#c4998691501918986477
Sim, o acesso ao meu blog aumentou e muito! Cada blog em que participei, sinificaram a cifra de mais ou menos 150 visualizações diárias a mais.
E pelo clima constante de debates e os novos comentaristas que se encontram lá, já deve saber que isto é graças ao seu blog!
Chega então uma hora, quando as coisas começam a incomodar mais do que os esperado, em que o administrador do blog precisa tomar uma atitude.
Portanto não condeno o amigo!
Apenas não gostaria de que usasse um motivo fútil como justificativa!
O amigo quer saber o meu nome! Pois bem, entre na fila!
Há certo número de pessoas na frente e com motivos, digamos, não tão "nobres" quanto os do amigo.
Prosseguirei com meu trabalho, e trabalho sério. Se algum dia convier sair dos bastidores, sairei, mas creio que não será um dia que possamos chamar de agradável. Muita gente haverá de se surpreender!
E sim, esta mensagem não foi exclusivamente para o amigo. Há alguns interessados que sei que estão acompanhando estes nossos diálogos, já a algum tempo.
------
Ao amigo Décio, quando ler este comentário, dou-lhe os parabéns!
Viu?! Foi só permitir a participação de adventista, de forma mais livre e a manifestação de uma apologética mais branda:
http://exadventistas.blogspot.com/2014/02/testemunhos-deixo-aqui-meu-testemunho.html?showComment=1394101099784#c1393076237588445608
Que a situação de abandono dos debates, logo se resolve!
Meu objetivo nunca foi causar qualquer mal ao blog de quem quer que seja, mas estimular diálogos livres e saudáveis! Com oportunidade de manifestação irrestrita de pensamentos para todas as partes! A fim de olharmos para o que é mais importante e vermos que mesmo sendo importante, a apologética NÃO é o primordial!
Como administradores de blogs, devemos proteger então a liberdade que nos é garantida e usar o privilégio que temos, para aproximar ainda mais os diálogos.
Se o trabalho que fazemos servisse apenas para afastar pessoas ao invés de uni-las, mesmo cada um tendo suas diferenças de pensamento, todo nosso trabalho apenas serviria de vergonha ao nome que levamos, o de cristãos.
Saúde amigos!
------ Fim dos comentários
domingo, 9 de março de 2014
sábado, 8 de março de 2014
Versos - A morte é um sono inconsciente
Versículos Bíblicos:
Daniel 12:2;
1 Coríntios 15:18;
Efésios 5:14;
Mateus 27:52;
Tessalonicenses 4:13;
Deuteronômio 31:16;
João 11:11;
1 Coríntios 15:20;
1 Coríntios 15:51;
1 Tessalonicenses 4:14;
Tessalonicenses 4:15;
Mateus 27:52;
1 Coríntios 15:6;
2 Pedro 3:4;
Atos13:36;
Daniel 12:2;
1 Coríntios 15:18;
Efésios 5:14;
Mateus 27:52;
Tessalonicenses 4:13;
Deuteronômio 31:16;
João 11:11;
1 Coríntios 15:20;
1 Coríntios 15:51;
1 Tessalonicenses 4:14;
Tessalonicenses 4:15;
Mateus 27:52;
1 Coríntios 15:6;
2 Pedro 3:4;
Atos13:36;
quarta-feira, 5 de março de 2014
terça-feira, 4 de março de 2014
Apêndice temporário para consulta 003
Quanto ao questionamento, tomemos:
"Segundo o léxico de Strong, a palavra grega usada em Hebreus 9:12, é “hagion”, que significa literalmente : uma coisa sagrada, mais sagrado (de todos), lugar sagrado, santuário."
Compare com:
"In a previous issue of WWN [4(03)], we discussed Hebrews 9:12 where TA HAGIA IS USED again. The preposition "into" (Gr. ειζ) requires the use of the accusative; however, Paul DID NOT USE HAGIA HAGION, but simply, HAGIA, the term by which he designated the first apartment of the sanctuary. It was in the tabernacle "not made with hands" that Christ as High Priest obtained eternal redemption for us. He was not a High Priest at Calvary, but there, as a common priest, He offered sacrifice, "Himself the priest, Himself the victim."
http://www.adventistlaymen.com/WWN%20Text%20Versions/wwn8(03).htm
De onde o amigo tirou isto? Que ali estaria escrito HAGION?
"Segundo o léxico de Strong, a palavra grega usada em Hebreus 9:12, é “hagion”,"
De onde o amigo tirou isto!?
Blog exadventistas hein!!!???
Vamos deixar de papo furado e ir para a Bíblia, como o amigo apoiou?:
"ουδε δι' αιματος τραγων και μοσχων, αλλα δια του ιδιου αυτου αιματος, εισηλθεν απαξ εις τα αγια, αποκτησας αιωνιαν λυτρωσιν." (Hebreus 9:12)
Comos podemos ver o termo no original grego é "ta hagia" (τα αγια) e não "hagion" como o Décio colocou!
Vamos lá para o google translator? Para que possamos verificar? Copie e cole o seguinte termo:
τα αγια
qual é a tradução? O santo, ou santo-dos-santos?
E agora, amigo Décio?
Quanto aos leitores, vamos tirar outra prova?
"Μετα δε το δευτερον καταπετασμα ητο σκηνη η λεγομενη Αγια αγιων," (Hebreus 9:3)
Agora sim! Ali no verso 3 é santo-dos-santos, pois usa o termo "hagia hagion" (Αγια αγιων).
Vamos tirar a prova?
Novamente copiem e cole o seguinte termo no google translator:
Αγια αγιων
Será que os caros leitores podem ainda ficar com alguma dúvida?
Vamos tirar mais uma prova?
"Διοτι κατεσκευασθη σκηνη η πρωτη, εις την οποιαν ητο και η λυχνια και η τραπεζα και η προθεσις των αρτων, ητις λεγεται Αγια." (Hebreus 9:2)
Ali consta "hagia" (Αγια)
Novamente copie e cole o seguinte termo:
Αγια
Enfim, não resta dúvidas! Hebreus 9:2 e Hebreus 9:12 fazem uso da palavra "hagia" (Αγια) e que se refere ao santo.!
Equanto que Hebreus 9:3 usa o termo "hagion" (Αγια αγιων") onde, aí sim, significa santo-dos-santos!
E ao que me parece! As Bíblias traduzidas, deveriam seguir o original em grego, não é isto?
E deveríamos dar ouvido antes ao que está escrito no original do que ao que encontramos em alguma bíblia moderna, tal como a NVI, não é isto?
A NVI é uma boa bíblia, para não dizer ótima bíblia, mas mesmo esta bíblia está sujeita à erros de tradução!
Mas não há dúvida nem engano!
Portanto, esta afirmação, do nosso amigo Décio, de que a palavra grega usada em Hebreus 9:12, é “hagion” está mais por fora do que arco de barril!
Trata-se portanto de uma mentira e um cristão comprometido com a verdade, não deveria apoiar uma afirmação tão equivocada quanto esta! Porque ali, claramente lemos "ta hagia" e para isto não precisamos de peripécias, mas apenas colocar os olhos sobre o termo na bíblia em grego.
"Segundo o léxico de Strong, a palavra grega usada em Hebreus 9:12, é “hagion”, que significa literalmente : uma coisa sagrada, mais sagrado (de todos), lugar sagrado, santuário."
Compare com:
"In a previous issue of WWN [4(03)], we discussed Hebrews 9:12 where TA HAGIA IS USED again. The preposition "into" (Gr. ειζ) requires the use of the accusative; however, Paul DID NOT USE HAGIA HAGION, but simply, HAGIA, the term by which he designated the first apartment of the sanctuary. It was in the tabernacle "not made with hands" that Christ as High Priest obtained eternal redemption for us. He was not a High Priest at Calvary, but there, as a common priest, He offered sacrifice, "Himself the priest, Himself the victim."
http://www.adventistlaymen.com/WWN%20Text%20Versions/wwn8(03).htm
De onde o amigo tirou isto? Que ali estaria escrito HAGION?
"Segundo o léxico de Strong, a palavra grega usada em Hebreus 9:12, é “hagion”,"
De onde o amigo tirou isto!?
Blog exadventistas hein!!!???
Vamos deixar de papo furado e ir para a Bíblia, como o amigo apoiou?:
"ουδε δι' αιματος τραγων και μοσχων, αλλα δια του ιδιου αυτου αιματος, εισηλθεν απαξ εις τα αγια, αποκτησας αιωνιαν λυτρωσιν." (Hebreus 9:12)
Comos podemos ver o termo no original grego é "ta hagia" (τα αγια) e não "hagion" como o Décio colocou!
Vamos lá para o google translator? Para que possamos verificar? Copie e cole o seguinte termo:
τα αγια
qual é a tradução? O santo, ou santo-dos-santos?
E agora, amigo Décio?
Quanto aos leitores, vamos tirar outra prova?
"Μετα δε το δευτερον καταπετασμα ητο σκηνη η λεγομενη Αγια αγιων," (Hebreus 9:3)
Agora sim! Ali no verso 3 é santo-dos-santos, pois usa o termo "hagia hagion" (Αγια αγιων).
Vamos tirar a prova?
Novamente copiem e cole o seguinte termo no google translator:
Αγια αγιων
Será que os caros leitores podem ainda ficar com alguma dúvida?
Vamos tirar mais uma prova?
"Διοτι κατεσκευασθη σκηνη η πρωτη, εις την οποιαν ητο και η λυχνια και η τραπεζα και η προθεσις των αρτων, ητις λεγεται Αγια." (Hebreus 9:2)
Ali consta "hagia" (Αγια)
Novamente copie e cole o seguinte termo:
Αγια
Enfim, não resta dúvidas! Hebreus 9:2 e Hebreus 9:12 fazem uso da palavra "hagia" (Αγια) e que se refere ao santo.!
Equanto que Hebreus 9:3 usa o termo "hagion" (Αγια αγιων") onde, aí sim, significa santo-dos-santos!
E ao que me parece! As Bíblias traduzidas, deveriam seguir o original em grego, não é isto?
E deveríamos dar ouvido antes ao que está escrito no original do que ao que encontramos em alguma bíblia moderna, tal como a NVI, não é isto?
A NVI é uma boa bíblia, para não dizer ótima bíblia, mas mesmo esta bíblia está sujeita à erros de tradução!
Mas não há dúvida nem engano!
Portanto, esta afirmação, do nosso amigo Décio, de que a palavra grega usada em Hebreus 9:12, é “hagion” está mais por fora do que arco de barril!
Trata-se portanto de uma mentira e um cristão comprometido com a verdade, não deveria apoiar uma afirmação tão equivocada quanto esta! Porque ali, claramente lemos "ta hagia" e para isto não precisamos de peripécias, mas apenas colocar os olhos sobre o termo na bíblia em grego.
segunda-feira, 3 de março de 2014
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